Adam (Filippovský)

Arcibiskup Adam (ve světě Adam Apollinarievich Filippovsky-Filipenko ; 30. ledna 1881 , obec Ruda , okres Židachovský , Království Galicie a Lodomeria , Rakousko-Uhersko  - 29. dubna 1956 , Filadelfie ) - biskup Ruské pravoslavné církve , arcibiskup Philadelphie a Karpathos.

Životopis

Narodil se 30. ledna 1881 v obci Ruda, okres Židačevskij ve východní Haliči na území Rakouska-Uherska v rodině pravoslavného kněze, který patřil do staré rodiny.

Po absolvování veřejné školy vstoupil do tělocvičny města Berezhany. Na gymnáziu vedl tajný literární a vzdělávací kroužek pro studium ruských dějin a literatury, což bylo v Rakousku-Uhersku zakázáno. Vystudoval střední školu v roce 1900.

Vstoupil na teologickou fakultu Lvovské univerzity , poté přešel na právnickou fakultu. Po složení prvních státních zkoušek v roce 1903 odjel do USA , kde začal publikovat své články v ruskojazyčném tisku, především v novinách Pravda, brzy se stal jejich redaktorem. Zpíval v biskupském sboru, setkal se s arcibiskupem Tikhonem (Bellavinem) z Aleuty a Severní Ameriky , arciknězem Alexandrem Khotovitským a knězem Alexandrem Nemolovským , pod jejichž vlivem se rozhodl přijmout svěcení.

V roce 1905 se vrátil do Lvova, aby dokončil svá studia na Lvovské univerzitě.

V roce 1912 po absolvování univerzity opět odešel do Spojených států.

Byl ženatý s vdovou, což znemožnilo jeho svěcení z pohledu církevních kanovníků.

14. září 1912 byl biskupem Alexandrem (Nemolovským) vysvěcen na jáhna, 17. září - na kněžství.

Byl přidělen do kostela svatého Michaela ve Filadelfii s cílem zorganizovat s ní farnost. Pokračoval ve své pastorační službě v Newarku ( New Jersey ) a poté v New Yorku .

V roce 1914 byl jmenován rektorem Chrámu vzkříšení Krista v New Yorku, současně učil na teologickém semináři v Tenafly (New Jersey), byl členem diecézního vzdělávacího výboru, byl redaktorem Svіt noviny a sekretář společnosti Zealot pravoslavné.

V roce 1916 zemřela jeho žena. Arcibiskup Aleutského Evdokim (Meshchersky) byl jmenován rektorem katedrály Nejsvětější Trojice ve Winnipegu (Kanada) a děkanem pravoslavných farností v Kanadě , ve stejném roce sjednocených do kanadské diecéze. Pomáhal biskupovi Alexandrovi (Nemolovskému) z Kanady při plnění jeho poslání mezi karpatsko-ruskými uniáty , účastnil se sporů s nimi. Ve stejném roce byl tonsurován mnichem a povýšen do hodnosti archimandrita , ep. Kanaďan Alexander (Nemolovský). Správce severoamerické diecéze Ruské pravoslavné církve, arcibiskup Evdokim, reagoval na díla archimandrita Adama slovy: „Jsem rád, že jste si zamilovali kanadské Rusko a přejete si pro něj pracovat“ [1] . Vzhledem k tomu, že biskup Alexander navštěvoval svou diecézi jen na krátké návštěvy, stal se jejím faktickým administrátorem a dostal požehnání, aby se v roce 1917 stal administrátorem kanadské diecéze.

24. října 1922 byl vysvěcen na biskupa Kanady. Vysvěcení provedli biskup Stefan (Dziubay) z Pittsburghu a biskup Gorazd (Pavlik) z Moravskoslezského kraje . Toto zasvěcení bylo provedeno bez souhlasu Met. Platon (Rožděstvenskij) , který ještě nepřevzal plnou kontrolu nad severoamerickou diecézí, v extrémně obtížné situaci: intervence renovátorů pomohla urychlit proces fragmentace jediné pravoslavné diecéze v Severní Americe na několik entit podél etnických linií, provádí řada místních pravoslavných církví.

Biskup Adam vykonával arcipastorační péči o skupinu karpatsko-ruských komunit. Spolu s biskupem Stefanem (Dzyubay) založil samostatnou Karpatskou diecézi, která nebyla nikdy přijata jako oficiální a kanonická diecéze, a v roce 1924 se stala jejím vůdcem.

11. února 1930 byl ROCOR z rozhodnutí biskupské synody přijat „do církevního modlitebního společenství a bylo mu zakázáno sloužit“ se jmenováním arcibiskupa Apollinarise (Koshevoy) ze Severní Ameriky a Kanady vikářem. s právy a povinnostmi na pokyn arcibiskupa Apollinarise [2] . 12. června téhož roku jej biskupský synod ROCOR jmenoval biskupem Pittsburghu, prvním vikářem severoamerické diecéze [3] . Nejpozději v roce 1931 však opustil poslušnost církvi v zahraničí.

V roce 1935 se sjednotil s Metropolií a vstoupil do severoamerického metropolitního okresu, v jehož čele stál metropolita celé Ameriky a Kanady Theophilus (Pashkovsky) , a byl jmenován do Filadelfské a Karpatsko-ruské diecéze .

V roce 1936 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .

Kolem roku 1938 byl znovu sjednocen s Moskevským patriarchátem, ale patriarchální exarcha, metropolita Veniamin (Fedčenkov) , „odsoudil arcibiskupa Adama v Moskvě, a arcibiskup Adam, k úžasu všech, byl odvolán“ [4] (dekret Moskevského patriarchátu č. 29 z 27. července 1939).

Poslal petici patriarchovi Moskvy a celé Rusi Sergiovi (Stragorodskému) za přijetí do kléru Ruské pravoslavné církve. 21. listopadu 1944 byla Rada biskupů Ruské pravoslavné církve podle zprávy metropolity Nikolaje (Jaruševiče) z Krutitského [5] přijata do episkopátu exarchátu Ruské pravoslavné církve v Severní a Jižní Americe. , ponechaný v hodnosti arcibiskupa „za vlasteneckou práci, kterou vynaložil ve prospěch Sovětského svazu a mateřských církví“.

V roce 1945 byl iniciátorem memoranda zaslaného velvyslanci SSSR a OSN o přistoupení Kholmshchyny , Lemkivshchyny a Karpatské Rusi k SSSR. Za tímto účelem pořádal kongresy zástupců organizací, farností a veřejnosti v USA. V letech 1946 a 1950 navštívil SSSR.

Od 21. srpna do 31. října 1947 byl dočasně jmenován locum tenens exarchátu ruské pravoslavné církve v Americe .

Po smrti exarchy farností Moskevského patriarchátu v Americe v roce 1953 metropolity Macariuse (Iljinského) se otázka jeho nástupce stala akutní. Arcibiskup Adam (Filippovsky), který dobře znal americký život, byl považován za nejvhodnějšího pro tuto pozici. Jak však napsal arcikněz Boris Stark , jmenování arcibiskupa Adama by vyvolalo schizma. Hlavním důvodem jsou pravidelné návštěvy arcibiskupa Adama na velvyslanectví SSSR. Pokud to nezpůsobilo pokušení pro sovětské občany, pak Američané viděli v takových kontaktech tajnou spolupráci hierarchy s komunisty [6]

V roce 1953 byl jmenován vikářem patriarchálního exarchátu v Americe. 30.7.1954 byl dle petice ze zdravotních důvodů penzionován se stanovením důchodu.

Zemřel 29. dubna 1956 ve Philadelphii. Pohřben na hřbitově Mount Olivet v Maspeth, New York.

Poznámky

1. ↑ Stručný nástin historie „solidních“ Rusínů v Kanadě | Rusin. 2007. č. 3 (9). / Rusin. Mezinárodní historický časopis (Rusin) . Získáno 17. března 2022. Archivováno z originálu dne 27. února 2021. (neurčitý)
2. ↑ „Církevní věstník“. č. 13-14 (200-201) 1(14) - 15(28) července 1930 Archivováno 9. dubna 2016 ve Wayback Machine , strana 1
3. ↑ "Církevní Vedomosti" ( Biskupská synoda , Království S.Kh.S.). 1 (14) - 15 ( 28 ) srpna 1930, č. 15 a 16 (202-203), s. 4. Viz archivováno 26. března 2020 na Wayback Machine
4. ↑ L. N. Pariyskiy o církevní situaci v Americe v polovině 40. let 20. století. // Věstník PSTGU. II: Historie. Historie ruské pravoslavné církve. 2012. - Vydání. 6 (49). — S. 86, 103
5. ↑ Dějiny ruské církve (1917-1997), oddíl 8 čtěte, stahujte - arcikněz Vladislav Tsypin . Staženo 5. 5. 2016. Archivováno z originálu 13. 5. 2016. (neurčitý)
6. ↑ Kostryukov A. A. Ruská církev v zahraničí v letech 1939-1964: Správní struktura a vztahy s církví ve vlasti . - M. : Nakladatelství PSTGU, 2015. - S. 267. - 488 s. - ISBN 978-5-7429-0931-6 .

Odkazy

• Adam (Filippovsky) Archivováno 4. listopadu 2011 na Wayback Machine

Slovníky a encyklopedie	Ortodoxní