hafsa sultán | |
---|---|
prohlídka. Hafsa Sultan Osman. عایشه حفصه سلطان | |
| |
Valide Sultan [1] [2] [3] [4] | |
23. září 1520 – 19. března 1534 | |
Monarcha | Sulejman I |
Předchůdce | (?) [5] |
Nástupce | Nurbanu Sultan |
Narození |
1478/1479 neznámý |
Smrt |
19. března 1534 Konstantinopol , Osmanská říše |
Pohřební místo | |
Rod | Osmané |
Otec | neznámý |
Manžel | Selim I |
Děti |
Suleiman I Hatice Sultan Fatma Sultan Beyhan Sultan |
Postoj k náboženství | sunnitský islám |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Hafsa Sultan (1478/1479 - 19. března 1534 ) - konkubína osmanského sultána Selima I. , matky sultána Sulejmana I. a několika dalších dětí. Za vlády svého syna nesla titul platného sultána .
V historických dokumentech a studiích je matka sultána Suleimana I. nazývána jmény Hafsa [6] [5] [7] [8] [9] , Hafize [6] , Aishe Hafsa [3] [6] [4] a Aishe [6] [9] . Některé zdroje považovaly matku Sulejmana I. za dceru krymského chána Mengli I Giray , která nesla jméno Aishe [10] [11] , ale nemohla být matkou sultána, jelikož se za Selima I. provdala až v r. 1511 [10] [12] , pak jako Sulejman se narodil v roce 1494 [2] . Pravděpodobně kvůli mylné představě, že Aishe byla matkou Suleimana I., vznikl zmatek se jmény [10] .
Neexistuje žádný dokumentární důkaz, že matka Suleimana I. byla Krymčanka; některé zdroje označují matku Sulejmana I. za představitelku dynastie panovníků Dulkadyrogullar , ale ani pro to neexistují žádné důkazy [6] [9] . S největší pravděpodobností byl Hafsa Sultan Evropan [6] , Turek nebo Čerkes [5] . Alderson a Sakaoglu nazývají jistého Abdulmuina [13] [6] otcem Hafsy , ale toto jméno (nebo jména Abdulhay, Abdurrahman a další odvozeniny od Abdullaha) bylo zaznamenáno v harémových knihách jako jméno otce pro všechny konkubíny [9] [ 14] , když přijali islám [6] .
Před zavedením titulu valide sultan nosily matky sultánů titul khatun [4] , a přestože četné zdroje nazývají matku Suleimana Hafsa sultan , s největší pravděpodobností byla během svého života nazývána Khafsa khatun . Necdet Sakaoglu píše, že Hafsa byla poslední matkou sultána, který měl titul khatun [6] , a Caroline Finkel poznamenává, že Nurbanu Sultan , matka sultána Murada III [15] se stala první ženou, která oficiálně držela titul platný sultán .
O životě Hafsa Sultana je známo jen málo. Je spolehlivě známo, že zemřela ve věku 56 let [9] , na základě čehož je třeba za přibližné datum narození budoucí Valide Sultan považovat rok 1478 [6] nebo 1479 [9] . Současníci popisují Hafsu jako velmi krásnou ženu [6] [16] . Své mládí strávila v Trabzonu, kde byl Selim I. , tehdy ještě shehzade , sanjakbey – guvernér provincie, který se připravoval vládnout zemi. 6. listopadu 1494 se v Trabzonu narodil údajně jediný syn Hafsy, budoucí sultán Sulejman I. [9] [6] .
V letech 1508-1509 Khafsa doprovázel jejího syna, když postupně zastával posty sanjakbeye Shebinkarahisar a Bolu [6] . V roce 1509 byl Suleiman poslán svým dědečkem, sultánem Bayezidem II ., na Krym na post Beylerbey Kefe a s ním šel i Hafsa [9] [14] . Na začátku roku 1512 Bayezid II abdikoval ve prospěch Selima I.; Hafsa, nyní jedna ze sultánových konkubín, krátce dorazila do Istanbulu [6] , načež byla se svým synem poslána do Manisy , kde se Suleiman stal sanjakbeyem [9] [14] . Když Selim I. v roce 1520 zemřel a Sulejman I. se stal sultánem, ocitla se Hafsa v hlavním městě Osmanské říše; v Istanbulu se Hafsa usadila ve Starém paláci, který se nachází v oblasti čtvrti Beyazıt [6] , kde vedla harém svého syna jako platný sultán (nesla také titul mehd-i ulya [9]) - "kolébka velkého sultána" [17] ) [9] .
Evliya Celebi ve své knize Seyahatname ("Kniha cest") bez udání důvodů uvádí, že v roce 1520 poslal sultán Sulejman I. svou matku do Trabzonu. Pokud v poznámkách Evliyi Celebiho není chyba a on píše konkrétně o Suleimanovi I., a ne o Selimovi I., pak byla Hafsa poslána do Trabzonu na státní misi: byla pověřena organizací nové administrativní jednotky - Trabzonského eyaletu . . Evliya také uvádí, že odtud Hafsa poslala svému synovi několik dopisů [10] . Turecké i zahraniční zdroje zároveň uvádějí, že Hafsa, přestože měla na svého syna-sultána velký vliv, nezneužívala ho a v paláci vykonávala pouze administrativní funkci, až do konce života se snažila zabránit Alexandra Anastasia Lisowska od získání výhradního vlivu na Suleimana I. [18] a potlačení rivality mezi Alexandrou Anastasiou Lisowskou a matkou nejstaršího syna sultána, shehzade Mustafy , Mahidevran Sultan [19] .
Archivy sultánova paláce [20] uchovaly několik dopisů zaslaných Hafsou sultánům Selimovi I. a Sulejmanovi I. [21] . Jeden z dopisů, podepsaný "Valide-i Sultan Suleiman Shah" ("matka sultána Suleimana Shaha"), byl adresován Selimovi, když byl ještě shehzade; Hafsa v dopise vyjádřil naději, že Selim usedne na trůn a jeho očekávání nebude marné. Tento dopis navíc ukazuje, že během Selimova pobytu v Trabzonu nebyla Hafsa s ním, ale se svým synem v sandžaku. V roce 1522 napsala Hafsa svému synovi dopis a připojila mu také dopis od vdovy po egyptském guvernérovi Khairbey, v němž ho požádala, aby jí pomohl opustit Egypt; Hafsa byl také připraven nést náklady na převoz vdovy Khairbey z Egypta a vzít ji pod svou ochranu v Istanbulu. V dalším dopise Hafsa žádá svého syna, aby se postaral o jeho sestřenice Aishu a Fatmu, dcery shekhzade Alemshah , které se po smrti své matky staly sirotky. Historici, kteří zkoumali Hafsiny dopisy, došli k závěru, že byla soucitná a benevolentní [20] .
Hafsa sloužil jako valide po třináct let, pět měsíců a dvacet sedm dní [9] . Zemřela v Istanbulu 19. března 1534 [13] [9] ; historik Mehmed Sureyya Bey uvádí jako rok Hafsovy smrti rok 1539 [3] , nicméně toto datum je pravděpodobně chybné. Matka sultána Suleimana I. byla pohřbena v zahradě mešity sultána Selima Yavuze ve Fatihu v Istanbulu [9] ; později bylo na příkaz Sulejmana I. nad hrobem jeho matky zřízeno mauzoleum [20] , ve kterém byla po roce 1536 pohřbena jedna z dcer Hafsy, Hatice Sultan [14] . Také podle záznamů v Khadikatyu'l jevami byli v mauzoleu Hafsa pohřbeni tři malí synové Suleimana I - Murad, Mahmud a Abdullah - a jedna z harémových žen [10] .
Počet a jména dětí sultána Selima I. z Hafsy nejsou s jistotou známy. Kromě Suleimana I. je Hafsa považována za matku Hatice Sultan († po 1536), Fatmy Sultan († po 1553) a Beykhan Sultan († před 1559) [6] [22] .
Jako mnoho matek sultánů se Hafsa zapojila do charitativní práce. Vaqfs of Hafsa Sultan operoval v Manise , Burse a Menteshi [14] . Postavila také hotel na cestě z Istanbulu do Edirne, u kterého později vzkvétalo město Khavsa , mešitu v Perkanu , mešitu a hammam v Marmarisu , madrasu a imaret v Trabzonu [20] .
Její největší přínos zůstal v Manise [21] : zde v roce 1522 [14] nebo 1523 postavila komplex skládající se z mešity se třemi kupolemi, madrasy , mekteb , dervišského kláštera a imaretu a po smrti Hafsy na příkaz Sulejmana I. byly postaveny hammamy (1538) a nemocnice (1539) [21] [14] [20] . Komplex zaujímal důležité společenské a ekonomické místo v životě města [23] a je klasickým příkladem osmanské architektury . Podle záznamů waqf byl komplex postaven Timurtashoglu Ali Bey v zahradách Manisa, aby se město mohlo rozšířit směrem k okraji. Na západ od mešity bylo postaveno 20 domů, jejichž majitelé byli osvobozeni od placení jakýchkoli monopolních daní. Postupem času se vytvořilo území, které určovalo směr rozvoje města. V červnu až červenci 1523 založil sultán Hafsoy waqf, jmenoval jeho správce a zdroje příjmů. V roce 1531 bylo v zaměstnancích fondu 117 lidí. Mešita měla dva imámy, kazatele, čtyři muezziny a další zaměstnance. V Imaretu, který zaměstnával 20 lidí, se pravidelně podávalo jídlo: podle knih waqf činila roční spotřeba masa Imaret 16 627 kilogramů a spotřeba pšenice 91 500 kilogramů. V klášteře dervišů trvale žilo devět lidí. V madrase učilo až deset lidí, kteří dostávali plat 2 akche denně. Knihy waqf z roku 1575 informovaly o jmenování osob odpovědných za práci na budovách v západní části komplexu: byli to hlavní lékař, druhý lékař, přednosta nemocnice, oční lékař, chirurg a asistentem hlavy. V roce 1559 byly některé budovy areálu opraveny a zrekonstruovány. V 60. letech 20. století byla většina komplexu zničena přírodními příčinami; v roce 1969 generální ředitelství fondů obnovilo část zničených budov, kromě imaretu a kláštera dervišů, které nebyly předmětem obnovy [23] .
Jméno Hafsa Sultan je spojeno s každoročním festivalem „Manisa Mesir Majunu“. Podle legendy, když byla Hafsa v Manise, onemocněla. K lůžku pacienta byl povolán Musa bin Muslihiddin bin Kylych († 1552), hlavní lékař sultánova dvora, který vytvořil léčivou pastu ze 41 druhů bylin, které léčily Hafsu. Matka Suleimana I. si přála, aby se těstoviny rozdávaly všem a všude. Později se distribuce masti změnila na festival, který se koná o svátku Novruz [10] .
Hafsa Hatun je vedlejší postavou v řadě tureckých a zahraničních literárních děl popisujících život jejích snach Alexandry Anastasie Lisowské , Mahidevran a Gulfem . Ve většině těchto děl nemá role Hafsy žádný historický základ [27] .
Slovníky a encyklopedie | |
---|---|
Genealogie a nekropole | |
V bibliografických katalozích |
|