Jáhen Alexander | |
---|---|
Datum narození | 1675 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 21. března 1720 |
Místo smrti | Nižnij Novgorod |
Státní občanství | ruské impérium |
obsazení | duchovní |
Jáhen Alexander ( 1674/1675 , Nerekhta - 21. března 1720 , Nižnij Novgorod ) - ruský starověr 18. století , zakladatel jáhenského souhlasu .
Narozen v letech 1674/1675 a byl rodákem nerekhtských měšťanů, sloužil jako jáhen v kostele Vladimírské ikony Matky Boží v Nerekhtském ženském klášteře [1] .
Sužován různými pochybnostmi, které mu jeho okolí nedokázalo vysvětlit, vášnivě chtěl znát pravdu, opustil místo, v roce 1703 prodal veškerý svůj majetek a odešel ke starověrcům do černoramenských lesů provincie Nižnij Novgorod . .
Alexander žil v mnoha sketech v poslušnosti starším, v roce 1709 byl tonsurován mnichem a následující rok byl již rektorem skety.
Spory, které tehdy vznikly mezi schizmatiky o mír a cenzu, jichž se jáhen Alexandr živě účastnil, byly důvodem k vytvoření souhlasu „jáhnů“ neboli „nových kádrů“. V letech 1716-1719 přišel Alexander Diakon s „odpověďmi“ proti slavnému Pitirimu , který prosazoval rozkol v provincii Nižnij Novgorod, a hájil v nich názory svých stejně smýšlejících lidí. 1. ledna 1716 poslal Pitirim starověrcům Kerzhenského 130 otázek a požadoval na ně odpověď s vysvětlením, proč se oddělili od církve. Dne 16. srpna 1716 Alexandr Diakon a jeho stoupenci zaslali Pitirimu 240 otázek, ve kterých se snažili demonstrovat nedůslednost církevní reformy. Korespondence mezi Alexandrem Diakonem a Pitirim trvala téměř 3 roky. Koncem září 1719 byly Pitirimu předloženy „odpovědi jáhna“ a 1. října se ve vesnici Pafnutovo, Dryukovskaya volost, okres Balakhna, konalo „veřejné chvástání“, které mělo demonstrovat vítězství Pitirimu. Na konci „vykřikování“ Pitirim předal jáhnům odpovědi na jejich 240 otázek a jáhnové předali Pitirim „Zprávu“ podepsanou Alexandrem Diákonem a staršími Josephem, Nathanaelem a Barsanuphiem. V něm požádali o vstup do pravoslavné církve a odmítli prohlášení obsažená v „Odpovědích jáhna“ [1] .
Brzy odhalil okolnosti „veřejného chvástání“ a podepsání „Zprávy“ sám Alexander diákon. Po odjezdu do Petrohradu 18. února 1720 podal Petru I. „Petici“. Tam vysvětlil, že text „Zprávy“ napsal sám Pitirim a donutil jáhny, „aby ji čistě opsali a rukama ji předložili lidem... A my, ubozí, v řetězech vyčerpání, bojíce se velkých muk od něho, biskupa .. Dali ruce špatně“ [2] . Alexander diákon při odjezdu do Petrohradu věděl, že jde na jistou smrt. Předtím nechal ve sketech „Vyznání víry“, vypráví o tom, jak Pitirim, než „zařval“, držel Alexandra a jeho příznivce ve vězení „ve velkém strachu a pod silnou stráží“, že „Dáhenovy odpovědi“ byli podrobeni Pitirimu ještě ve vězení a jak v té době Pitirim přinutil Starověřící, aby podepsali Zprávu. Při předkládání „Petice“ Petrovi byl Alexander diákon zatčen na základě obvinění, že „Petici“ sestavil sám, bez rady skete. 12. února 1720 byl vyslýchán a uvězněn v Petropavlovské pevnosti Alexandr Diakon . 2 týdny byl mučen a požadoval, aby jmenoval své komplice, ale nikoho nezradil. Dne 4. března 1720 byl Alexander diakon vrácen do Nižního Novgorodu, kde byl 21. března za křivou přísahu popraven sťením hlavy a jeho tělo bylo spáleno na hranici a popel byl vhozen do Volhy [1] .
Spisy, které zanechal, „Duchovní testament“ a takzvané „nové cadilary“ spisy, byly zachovány v rukopisech, ale nebyly vytištěny.
Slovníky a encyklopedie |
---|