Maslov, Alexej Alexandrovič

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 4. října 2022; kontroly vyžadují 6 úprav .
Alexej Alexandrovič Maslov
Datum narození 5. října 1964 (58 let)( 1964-10-05 )
Místo narození Moskva , Ruská SFSR , SSSR
Země
Vědecká sféra sinologie
Místo výkonu práce
Alma mater
Akademický titul Doktor historických věd
Akademický titul profesor (2002)
vědecký poradce A. V. Pantsov ,
L. S. Perelomov
Studenti M. V. Zacharova

Alexey Aleksandrovich Maslov (narozen 5. října 1964 , Moskva , SSSR ) je ruský orientalista , specialista v oblasti duchovních, kulturních tradic čínské civilizace a moderních socioekonomických a politických procesů v zemích SCO . Doktor historických věd, profesor . Úřadující ředitel Institutu asijských a afrických zemí na Moskevské státní univerzitě Lomonosova (od září 2021) [1] .

Životopis

Narozen 5. října 1964 v Moskvě .

V roce 1986 promoval na Institutu asijských a afrických zemí Moskevské státní univerzity pojmenovaného po M. V. Lomonosovovi , katedra čínských dějin.

Pracoval jako vědecký pracovník v Ústavu Dálného východu Ruské akademie věd , Centra pro duchovní civilizace východní Asie, jako vědecký pracovník.

V roce 1992 obhájil v Ústavu Dálného východu Ruské akademie věd pod vědeckým vedením doktora historických věd profesora L. S. Perelomova disertační práci pro udělení titulu kandidáta historických věd na téma „Tajné společnosti v Politická kultura Číny ve 20. století. (konec 20.-80. let)" (odbornost 07.00.03 - obecná historie ) [2] .

V roce 1996 na Ústavu Dálného východu Ruské akademie věd obhájil disertační práci pro titul doktora historických věd na téma „Sociálně-historické a teoretické aspekty wushu a jeho role v kulturní tradici Číny ” (odbornost 07.00.03 - obecná historie ) [3] .

V letech 1997-2008 byl vedoucím katedry obecných dějin na Univerzitě přátelství národů Ruska , vědeckým ředitelem programů srovnávacích intercivilizačních studií, mezikulturních trendů v historii, věnovaných studiu formy, hranice a perspektivy dialogu mezi zeměmi asijsko-pacifického regionu a západními civilizacemi. V letech 2008-2010 byl ředitelem Centra strategických studií Číny, Peoples ' Friendship University of Russia .

V roce 1998 byl hostujícím profesorem na Ústavu sinologie na univerzitě v Heidelbergu .

V letech 2005-2006 byl profesorem a ředitelem asijských programů na New York University (kampus Fredonia).

V roce 2004 - člen asijsko-pacifického centra pro bezpečnostní studia (Havaj, USA) a profesor na University of Colorado (Fort Lewis College, Durango)

V letech 2010-2019 byl profesorem a vedoucím Školy orientálních studií Fakulty světové ekonomiky a světové politiky Vysoké ekonomické školy National Research University .

V březnu 2020 - říjnu 2021 - úřadující ředitel Institutu Dálného východu Ruské akademie věd.

Od 1. září 2021 - a. o. Ředitel ISAA MSU.

Aktivní člen Evropské asociace sinologů , Americké asociace historiků .

Plynně anglicky, čínsky, francouzsky. Autor 15 vědeckých monografií, četných populárně-vědeckých knih o wushu , více než stovky vědeckých článků o historii a kulturních tradicích východoasijských zemí, publikovaných v několika jazycích [4] .

Moderátorka týdenního pořadu „Eastern Casket“ na rozhlasové stanici „ Vesti FM “.

Znalecká činnost

Přednášky na pozvání

Cvičení bojových umění v Číně

Maslovovy vědecké zájmy jsou úzce spjaty se studiem a praktickým výzkumem čínských bojových umění. Poprvé zavedl téma čínských bojových umění do vědecké historiografie jako součást kulturní a duchovní tradice východní Asie a od roku 1994 provádí v regionu rozsáhlý terénní výzkum pomocí jím speciálně vyvinuté metody a žil v buddhistických komunitách. Maslov přeložil mnoho starověkých taoistických a ch'anských buddhistických textů a je uznáván jako jeden z nejlepších historiků bojových umění na světě.

V roce 1991 přijel Maslov do Shaolinu za Shi Deqianem. Maslov ovládal čínštinu a žil a studoval wushu v klášteře Shaolin. Od roku 1993 je přímým studentem ctihodného mistra Shi Deqiana a staršího mnicha Shi Suxi. Dostal osobní duchovní pokyny od Shi Susi . A. Maslov byl prvním Evropanem, který studoval na Wushu akademii kláštera Shaolin (promoval v roce 1996) a získal plné zasvěcení a jméno Shi Xingying ( Xingying znamená „ putující orel “) a stal se oddaným pokračovatelem tradice Shaolin v 32. generace. Studoval také wushu u Shi Deyanga, Shi Xingjuna a dalších skutečných čínských mistrů. Majitel 8. magisterského stupně. Nositelem šaolinské qigongové tradice je Yijinjing . S požehnáním Shi Susi a Shi Deqian začal Maslov pracovat na vytvoření sítě shaolinských škol v zahraničí. Federace bojových umění Shaolin byla založena v Rusku (1996). Ve stejném roce byla na jeho počest na znamení uznání vztyčena stéla v klášteře Shaolin v Myriad Buddha Temple.

Maslov je zařazen do seznamu stovky vynikajících mistrů světa (1997) a jmenován mezi nejlepšími bojovníky let 2000-2007 podle Mezinárodní federace Wushu / Kungfu (IKFF), jediného cizince uvedeného v „kronikách Shaolinského mnicha Bojovníci" (2006). Jeho jméno je také uvedeno ve "Velké encyklopedii Shaolin Wushu" v sekci "Slavní lidé Shaolin Wushu v zahraničí."

Aktuálně je:

Jako bojový umělec (wushu) je:

Kritika

Maslovovy knihy jsou kritizovány profesionálními sinology [7] . V roce 2007 vystoupil Maslov v rozhlasové diskusi „Buddhismus a my“ na Radio Liberty . Maslov byl kritizován v pořadu Zachraňme Tibet! Centrum pro tibetskou kulturu a informace a Nadace pro podporu zachování kulturních a filozofických tradic tibetského buddhismu „Zachraňme Tibet“ za tento projev buddhologa, hostujícího profesora Centra buddhistických studií na University of Hong Kong , tajemník St . Terentiev . Terentyev kritizuje Maslova za nesprávnou identifikaci vadžrajány a tibetského buddhismu , za frázi „buddhismus... nemá vliv na morální problémy“, za to, že neví, že porušení celibátu vede ke ztrátě mnišské důstojnosti, za „obviňování dalajlámy z neustálé lži“ v otázce tibetského lidového povstání a také za Maslovův výrok, že v sovětském období „byl buddhismus klidně a bezbolestně nahrazen novou ideologií“, kterou Terentyev nazývá „plivnutím do hrobů tisíců zavražděných a umučených“. ruští buddhističtí mniši“ [8] .

Odpovědi na kritiku

V rozhovoru na Radio Russia se Maslov vyjádřil k frázi „Maslovovy knihy jsou kritizovány profesionálními sinology“ takto [9] :

Myslím, že je to velmi příjemný jev: znamená to, že se čtou moje knihy. Víte, orientalistika je velmi konzervativní věda a v tom je její krása. Protože věda obecně musí být velmi konzervativní, zvláště ta, která se týká výkladu a reinterpretace tradic, náboženství a všeho ostatního. A pokusil jsem se jít trochu za tento konzervatismus a znovu přeložit několik velkých čínských knih, známých snad po celém světě: toto je Konfucius , Lao Tzuovo „ Tao De Ching “, a ukázat trochu jiný pohled na starověké dějiny Číny. Což samozřejmě vyvolalo na jedné straně vlnu souhlasu, na druhé vlnu kritiky...

Přednáším například v Hong Kongu na Hongkongské univerzitě o interpretaci starých čínských textů, kde vlastně vysvětluji Číňanům, jak mohl čínský jazyk znít ve starověku a jaké měl významy. To samozřejmě vyvolává pochybnosti, ale hlavně vyvolává diskusi. To, co je nyní obecně potřeba pro pochopení Východu, zejména Číny, je diskuse.

Knihy

Účast na televizních a mediálních projektech

Poznámky

  1. ↑ Ředitel ISAA MSU .
  2. ↑ * Maslov, Alexej Alexandrovič. Tajné společnosti v politické kultuře Číny 20. století, konec 20. - 80. let: diss. …bonbón. ist. Vědy: 07.00.03 / Ruská akademie věd. Ústav Dálného východu. - Moskva, 1992. - 372 s.
  3. ↑
    • Maslov, Alexey A. Sociálně-historické a teoretické aspekty wushu a jeho role v kulturní tradici Číny: autor. dis. … Dr. ist. Vědy: 07.00.03 / Ústav Dálného východu. - Moskva, 1995. - 39 s.
    • Maslov, Alexey A. Sociálně-historické a teoretické aspekty wushu a jeho role v kulturní tradici Číny: diss. … Dr. ist. Vědy: 07.00.03. - Moskva, 1995. - 335 s. + Aplikace. (str. 336-743).
  4. ↑ Maslov Alexej Alexandrovič . " NRU HSE ". Získáno 15. srpna 2013. Archivováno z originálu 29. srpna 2013.
  5. ↑ Začíná éra ekonomické expanze Číny Archivní kopie z 8. října 2013 na Wayback Machine // Exclusive.kz
  6. ↑ 1 2 Alexey Maslov  (anglicky) . „Mezinárodní institut pro výzkum bojových umění IMARI“ . Získáno 15. srpna 2013. Archivováno z originálu 29. srpna 2013.
  7. ↑ Tertitsky K. M., Uljanov M. Yu., Filonov S. V. Recenze: A. A. Maslov. Historie čínské civilizace. Metoda. příspěvek; A. A. Maslov. Čína: zvony v prachu. Putování mága a intelektuála; A. A. Maslov. Čína: zkrocení draků. Duchovní hledání a posvátná extáze  // Vostok. Afro-asijské společnosti: Historie a moderna . - M . : Nauka , 2006. - č. 2 . - S. 196-203 . — ISSN 0869-1908 .
  8. ↑ Terentyev A. A. Otevřený dopis Andreje Terentjeva Viktoru Erofeevovi . Nadace Save Tibet (9. září 2007). Datum přístupu: 4. února 2014. Archivováno z originálu 21. února 2014.
  9. ↑ „Svobodný posluchač“ / Jiný pohled na starověkou historii Číny . " Radio Rusko " (12. dubna 2013). Získáno 8. června 2015. Archivováno z originálu 8. června 2015. ( Audio 1. části rozhovoru Archivováno 8. června 2015 na Wayback Machine )

Literatura

Rozhovor

Odkazy

Rozhovor
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
V bibliografických katalozích