Amalarius

Amalarius
lat.  Amalarius
arcibiskup z Trevíru
809-813  _  _
Předchůdce Vizzo
Nástupce Getty
arcibiskup z Lyonu
835–838  _  _
Předchůdce Agobard
Nástupce Agobard
Narození mezi 775 a 780
Smrt kolem 850
Metz
Den vzpomínek 10. června

Amalarius (Amalar) z Met [1] ( lat.  Amalarius Symphosius, Amalarius Fortunatus ; mezi lety 775 a 780 , u Met  - asi 850 , Mety ) - katolický liturgista , teolog a básník. Jedna z postav karolínské renesance . Arcibiskup z Trevíru (809-813) a arcibiskup z Lyonu (835-838).

Životopis

Studoval u Alcuina . V letech 809-813 byl arcibiskupem trevírským . V letech 813-814 cestoval do Konstantinopole jako velvyslanec Karla Velikého a cestou zpět navštívil Řím . Vzpomínky na tuto cestu se odrážejí v „Mořských básních“ ( Versus marini ) psaných v hexametrech . V letech 830-831 navštívil podruhé Řím, kde studoval římskou liturgii, poté pravděpodobně vedl císařskou palatinskou akademii v Cáchách . V letech 835-838 byl Amalarius arcibiskupem Lyonu . Z této funkce byl v katedrále v Quiercy propuštěn z iniciativy arcijáhna Floruse z Lyonu, který ve své výpovědi „ Opusculum de actione missae “ prohlásil alegorický výklad mše Amalariem za nepříjemný a odporující tradici; bylo mu vytýkáno i používání zpěvů k hymnografickým textům. Po odstranění z Lyonského stolce se Amalarius věnoval osvětě kléru a vědecké činnosti .

Kreativita

Teologie

Nejznámější knihy jsou „O bohoslužbách“ ( De ecclesiasticis officiis , c.823) [2] a „O uspořádání antifonáře“ ( De ordine antiphonarii , c.840), kde Amalarius odkazuje na inovativní antifonář , který sestavil (nezachováno). Obě knihy byly po celý středověk vysoce ceněny jako odkaz na katolickou liturgii. Pro Amalaria měl mimořádný význam výběr zpěvů pro konkrétní bohoslužby a jejich pořadí, přičemž římský antifonář (který se mu podařilo získat v Corby ) srovnával s praxí zpěvu, přijatou v tehdejších Metách a okolí. kláštery. V Amalariově výkladu mší a officia dominuje alegorická metoda , touha dát rituálům a modlitbám hlubší smysl pomocí rafinované (a až přitažené) alegorie. Mezi další Amalariova díla patří „O křtu svatém“ ( De sacro baptismate ), „Epištola o době zasvěcení a půstu“ ( Epistola de tempore consecrationis et ieiunii ), „ Eklogy o mešním řádu“ ( Eclogae de officio missae ), „Rite of Canons “ ( De institutione canonicorum , také známý jako Aachen Rite.)

Hymnografie

Velké jsou zásluhy Amalaria v oblasti „hudebního designu“ katolické bohoslužby. Poprvé jasně nastolil otázku dvou forem provedení gregoriánského chorálu  - antifonálu a responsorií , systematicky popsal nejdůležitější hudební a liturgické žánry denních bohoslužeb - antifonu a responsorii . Ztráta reformovaného antifonáře sestaveného Amalariem je o to nešťastnější, že ho následující generace popisovaly – v podstatě, nesprávně – jako strážce tradic jako Boethius . Předpokládá se, že v Amalariově antifonáři byly hojně zastoupeny fráze „neumes“ přecházející z jednoho melismatického chorálu do druhého [3] . Výroky Amalaria nám umožňují učinit další důležité předpoklady o tendencích tehdejšího uctívání, které se vyznačovalo velkou místní rozmanitostí a používáním „nekanonických“ žánrů, včetně (později téměř zcela zrušených) sekvencí .

Skladby

Poznámky

  1. ↑ Také Amalarius z Trevíru, Amalarius Symphosius a Amalarius Fortunatus.
  2. ↑ Dalším akceptovaným názvem je „ Liber Officialis “ („Kniha uctívání“, „Kniha služeb“).
  3. ↑ Nezaměňovat s pneuma  – toto slovo označovalo celou melodii chorálu.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie