Amir Ash-Shaabi

Abu Amr Amir ibn Sharahil ash-Sha'abi ( arab. عامر بن شراحيل الشعبي ‎; 641 , Al - Kufa , moderní Irák  - 723 , moderní Irák , nejstarší učenec El-Kufa ) a právník .

Životopis

Amir ash-Shaabi se narodil v roce 641 v Kufa za vlády Umara ibn al-Khattaba . Pocházel původně z Jemenu . Říkalo se mu ash-Sha'bi kvůli tomu, že patřil ke kmeni Sha'b, což byla jedna z větví kmene Hamdan [1] .

O přesném datu panuje neshoda. Hodně z tradice ukazuje, že zemřel v roce 723 v Kufa. Ashash ibn Siwar řekl: „Když ash-Shaabi zemřel, šel jsem do Basry, přišel do Hasan al-Basri a řekl:“ Abu Said, ash-Shaabi zemřel. Pak Hasan al-Basri řekl: „Vskutku, patříme Alláhovi a vrátíme se k Němu. Byl to učenec, který žil dlouhý život, měl rozsáhlé znalosti a zaujímal přední místo mezi muslimy. Pak jsem šel za Ibn Sirinem a nahlásil smrt al-Shaabi. Ibn Sirin řekl totéž co Hasan al-Basri“ [2] .

Teologická činnost

Amir ash-Shaabi byl velkým znalcem islámského práva a studií hadísů. Byl jedním z hlavních učitelů imáma Abu Hanify [3] . Said ibn al-Musayyib v Medíně , Makhul v Sham , Hasan al-Basri v Basře a ash-Shaabi v Kufa byly čtyři pilíře náboženství té doby. Al-Shaabi byl velmi opatrný a pozorný k tafsirovi . Jeho výklad veršů byl založen na sunně proroka Mohameda. Naučil se pravidla čtení Koránu ( qiraatam ) od Abdurrahmana as-Salama a Alqamy. Na oplátku učil qira'ah Muhammad ibn Abu Layla [4] .

Al-Shaabi měl fenomenální paměť. Nic si nezapsal, ale navzdory tomu znal nazpaměť všechny hadísy , které mu přednášely . Na otázku, jak dosáhl takové paměti, řekl: „Nepsal jsem černobíle. Pokud mi někdo recitoval hadís, naučil jsem se ho nazpaměť“ [5] . Řekl také: „Nejméně ze všeho jsem recitoval poezii. Ale i přes to vám dokážu číst poezii měsíc, bez přestání a bez opakování“ [6] .

Amir ash-Shaabi měl dobré vztahy s chalífem Abdul-Malikem ibn Merwanem . Byl jeho přítelem a partnerem [5] . Uvádí se, že byl chalífou poslán do Byzance jako velvyslanec. Po dokončení úkolu se vrátil s dopisem od byzantského císaře. Po přečtení dopisu řekl chalífa Ash-Shaabimu: „Víš, co v dopise napsal? Ash-Shaabi odpověděl: "Ne, nevím." Chalífa řekl: „Napsal: „Můžeš žasnout nad postavením svých souvěrců, jak se stalo, že si vybrali za chalífu tebe, a ne tvého velvyslance?“ Ash-Sha'bi řekl: „Velitel věřících! Viděl jen mě, kdyby viděl tebe, nenapsal by to." Pak kalif řekl Ash-Shaabi: "Ne, napsal tento dopis, aby mě podnítil, abych tě zabil." Když se o tom zpráva dostala k císaři, přiznal se, že dopis napsal právě za tímto účelem [7] . Když Umar ibn Abdul-Aziz se stal pravítkem Iráku , jmenoval Ash-Shaabi jako hlavní soudce ( qadi ) Kufa [8] .

Al-Shaabi našel více než 500 společníků [9] . Vyprávěl hadísy ze slov takových společníků, jako jsou Ali ibn Abu Talib , Saad ibn Abu Waqqas , Said ibn Zeid , Zeid ibn Thabit , Qays ibn Said ibn Ubad , Ubad ibn Samit , Abu Musa al-Ashari , Abu Masural-Ans a také takoví tabiinové jako Haris ibn al-Awar , Kharija ibn Salt , Rabi ibn Haytham , Sufyan as-Sauri , Ibn Abu Layla , Suwayd ibn Gafala a mnoho dalších. Na druhé straně, z jeho slov, takoví učenci jako Abu Ishak Sabiy , Said ibn Amr ibn Ashva , Ismail ibn Abu Khalid , Bayan ibn Bishr , Hussein ibn Abdurrahman , Suleiman ibn Mihran , Abu Ishak Sheibani a mnoho dalších [10] .

Citáty o Amir ash-Shaabi

• Muhammad ibn Sirin řekl: „Jednou jsem přišel do Kufy. Byl jsem svědkem toho, že al-Shaabi byl obklopen velkým okruhem studentů. V té době bylo ještě mnoho společníků naživu“ [11] .
• Sufyan ibn Uyaina řekl: „Po společníkech Proroka byli mezi lidmi tři [učenci]: Ibn Abbas ve své době, ash-Shaabi ve své době a al-Thawri ve své době“ [9] .
• Abu Hussain řekl: "Neviděl jsem nikoho, kdo by znal fiqh lépe než ash-Shaabi" [12] .
• Asim ibn Suleiman řekl: „Al-Shaabi byl nejlepší odborník na hadísy mezi učenci z Kufy, Basry, Hijazu a jejich okolí“ [13] .
• Az-Zuhri řekl: „Byly doby, kdy existovali čtyři [skuteční] učenci: Said ibn al-Musayyib v Medíně, Ash-Shaabi v Kufa, Hasan al-Basri v Basře a Makhul v Sham“ [14] .
• Makhul řekl: "Nesetkal jsem se s nikým jako ash-Shaabi" [15] . Řekl také: "Neviděl jsem nikoho, kdo by věděl víc než ash-Shaabi" [16] .

Poznámky

1. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , svazek 12, s. 227.
2. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , svazek 12, s. 231.
3. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , svazek 1, str. 79.
4. ↑ İslam Alimleri Ansiklopedisi, 1984 , s. 210-213.
5. ↑ 1 2 az-Zirikli , svazek 3, str. 251.
6. ↑ al-Dhahabi, Siyar , svazek 4, s. 302.
7. ↑ Ibn Khallikan , svazek 3, s. 13.
8. ↑ Ibn Sad al-Baghdadi , svazek 6, s. 252.
9. ↑ 1 2 al-Bukhari , svazek 6, str. 451.
10. ↑ al-Asqalani , svazek 5, s. 58.
11. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , svazek 1, str. 82.
12. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , svazek 1, str. 81.
13. ↑ al-Dhahabi, Tazkira , svazek 1, str. 85.
14. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , svazek 12, s. 228.
15. ↑ Al-Khatib al-Baghdadi , str. 230.
16. ↑ al-Dhahabi, Siyar , svazek 4, s. 298.

Literatura

• Al-Khatib al-Baghdadi . Tarikh Bagdád.
• Muhammad al-Dhahabi . Tazkira al-Chuffaz.
• Islám Alimleri Ansiklopedisi. - İstanbul: Türkiye Gazetesi Yayınları, 1984. - T. 2.
• Kheyraddin al-Zirikli . A'lam.
• Muhammad al-Dhahabi . Siyar a'lam an-nubala.
• Shamsuddin ibn Khallikan . Wafayat al-ayan.
• Ibn Sad al-Bagdádí . At-Tabaqat al-kubra .
• Muhammad al-Bukhari . Tarikh al-kabir.
• Ibn Hajar al-Asqalani . Tahdhib at-tahdhib.

Odkazy

• 'Amir al-Sha'bi  (ar.) . muslimscholars.info. Staženo: 23. února 2014.

Slovníky a encyklopedie	islám (2 ed.) TDV Islam Ansiklopedisi
V bibliografických katalozích	LCCN : n84022372 LIBRIS : wt79dn1f3np439t VIAF : 38307719 WorldCat VIAF : 38307719