Arakel Bagishetsi | |
---|---|
Առաքել Բաղիշեցի | |
Datum narození | OK. 1380 |
Místo narození | Por, Vaspurakan |
Datum úmrtí | 1454 |
Místo smrti | město Argni |
Vědecká sféra | básník , hudebník |
vědecký poradce | Grigor Khlatetsi |
Arakel Bagishetsi ( arménský Առաքել Բաղիշեցի , také Arakel Poretsi arm. Առաքել Պոռեցի , kolem 1380 - 1380 - 1380 - 1454 Arménie [1. 5. století ] básník a hudebník Autor asi 80 děl různých žánrů [3] .
Narozen kolem roku 1380 ve vesnici Por, nedaleko města Bitlis ( Arm. Bagesh ) [4] . Otec se jmenoval Nerses, matka - Khutlu-melik [5] . Patřil k nejvyšší arménské vrstvě [6] . Byl žákem Grigora Khlatetsiho , u kterého vystudoval literaturu a hudební vědu. Sám získal stupeň vardapet . Po smrti svého učitele mu Arakel věnuje báseň „Elegie o smrti Grigora Tserentsa Vardapet Khlatetsi“ a později píše svůj život „Příběh našeho vynikajícího a zářivého vardapeta Grigora Khlatetsi Tserentsa“ [2] . Měl přátelské vztahy s některými dalšími arménskými spisovateli, především se svým vesničanem Mkrtichem Nagashem a Ondokashnikem Tovmou Metsopetsi . Od roku 1422 byl opatem kláštera Yerkain Inkuzyats v Chmshkatsagu, kde se zabýval pedagogickou a tvůrčí činností [4] . Je známo, že Bagishetsi měl syna jménem Hovhannes, který jako umělec a kněz zemřel v mládí. Bagishetsi sám zemřel 11. ledna 1454 v malém městečku Argni, severozápadně od Diyarbakiru [5] .
Arakel Bagishetsi zanechal velké množství historických, panegyrických, moralizujících a jiných poetických děl a přepisů arménských verzí v Grabaru (starověký arménský literární jazyk) a v moderním lidovém jazyce. Do jeho pera podle odborníků patří minimálně 80 děl [6] . Mnoho z jeho básní je prodchnuto myšlenkou osvobození arménského lidu z muslimského jha, naděje na světlou budoucnost pro Arménii. Píseň Joasafova zaujímá v hudebním dědictví zvláštní místo [7] . Známá je také jeho "Píseň o růži a slavíkovi", kterou přeložil Valery Bryusov . Je autorem mnoha životů a kánonů arménských světců [6] .
V historiografickém dědictví zaujímá prvořadé místo báseň „Nářek pro hlavní město Byzance“, v níž autor běduje nad dobytím Konstantinopole Osmany. S vysokou lyrikou a pravdivostí života Arakel vyjádřil zármutek Arménů, jeho současníků, způsobený smrtí velkého města, a zprostředkoval hrůzu očitých svědků, kteří vyprávěli potomkům o zvěrstvech Turků. Se smutkem staví do kontrastu bývalou velikost Byzance s jejím moderním ponížením [6] :
Nevěřící tě obklopili
a poskvrnili tě, Byzancio,
stala ses pro posměch
svým pohanským sousedům, Byzanci.
Hlavní myšlenkou básně je však osvobození Arménie z osmanského jha. Jako mluvčí arménského sociálního myšlení 14.-XV. století stál na pozicích tzv. západních (latinofilů), kteří vkládali své naděje do pomoci katolických mocností západní Evropy. Bagishetsi vsadil na ně. Právě s nimi spojil nadcházející obnovu Byzance a po ní Arménie. A s důvěrou ve světlejší budoucnost, vyjadřuje poznámky optimismu [8] .
Arménský lid bude osvícen,
Když se zbavil cizinců,
Radostný, každý se bude radovat,
Jako za dnů Osvícence.
Teď uslyšíte úžasnou píseň
A pro tělo i duši v nás připravuje radost.
Budu chválit slavíka, jehož hlas je tak příjemný,
A růži, jejíž barevné šaty jsou tak sladké pro oči.
Slavík tedy říká růži: "Jen ty mě přitahuješ!
Věz: Miluji tě, jsi chrám lásky a krásy!
Svatá láska k tobě musí sestoupit z výsosti; S
tvojí láskou rozkvetou květiny po celé zemi." ."
Tak praví růže slavíkovi: "Ó slavíku podivuhodný!
Jak šťastná jsem v duši z tvých řečí;
Ty však létáš vysoko, já jsem navždy mezi poli:
svou lásku mohu sloučit s láskou tvou."
(Přeložil Valery Bryusov )