Stát Ildegisidů

historický stav
Stát Ildegisidů
1136–1225  _ _
Hlavní město Nakhichevan [1] , Tabriz , Ardabil a Hamadan .
jazyky) perština, turečtina
Úřední jazyk Peršan
Náboženství islám
Měnová jednotka dinár a dirham
Náměstí na severu íránský Ázerbájdžán a Arran [1] , a na západě perský Erak , Isfahán a Rey
Forma vlády absolutismus
Dynastie Ildegizides
Velký Atabek Ázerbájdžánu
 •  1135 / 1136 - 1175 [2] Shams ad-Din
 • 1175-1186 Muhammad Jahan Pahlavan
 • 1186 - 1191 Kyzyl-Arslan
 • 1191-1210 Abú Bakr
 •  1210–1225 _ _ uzbecký
Kontinuita
←  Velká Seldžucká říše
Stát Khorezmshahs  →

Ildegizidský stát [3] [4] [5] [6]  je historický stát ovládaný turkickou dynastií [7] [8] , která existovala v letech 1136 až 1225 [1] v oblasti Ázerbájdžánu na severozápadě Íránu [3 ] a pokrývala i část Arranu [1] .

S oslabením seldžuckého státu začaly v jeho hranicích vznikat nezávislé státy, jedním z nich byl stát v čele s turkickou dynastií atabeků Ildegizidů [8] , kteří nesli titul „Velcí Atabekové Ázerbájdžánu “ [1] . Shams ad-Din dynastie byla založena Ildegiz ( původem Kipchak ) [2] . Stát Ildegizidů existoval asi 90 let a porazil ho turkický Khorezmshah Jelal ad-Din , který se sám o něco později stal obětí mongolských dobyvatelů. Hlavním městem Ildegizidského státu byl Nakhichevan [1] , Tabriz , Ardabil a Hamadan (v roce 1175 ).

Historie

Od roku 1092, po smrti Nizama al-Mulka a Malika Shaha , začal stát Seldžuk chátrat. Křižáci postupovali od západu; v Alamutu, na břehu Kaspického moře (1090), v Sýrii a Libanonu (1102, 1126 a 1140) se etablovala ismailská sekta asasínů , která více než sto padesát let držela celou Asii. Menší ve strachu.

Mezi členy sultánovy rodiny, jejich atabeky (strážci) a guvernéry určitých oblastí došlo ke krvavým občanským sporům. V důsledku toho se jeho majetky začaly vymykat z rukou dynastie Seldžuků, především neperských – Sýrie a Mezopotámie . V Malé Asii vznikl zvláštní seldžucký stát Kony Sultanate ; dokonce i bagdádský chalífa se začal osamostatňovat a odhalovat nároky Médii. Život v západních a východních perských zemích se vyvíjel odlišně.

Na západě Íránu, jediný v Kerman , potomci Kavurd , bratr Alp-Arslan , užil si nezávislosti (až do 1198); příslušníci hlavní seldžucké linie spadali pod nadvládu Atabeků a ani tak energičtí sultáni jako třetí syn Melika Šáha Mohamed (1105-1118) a Masud (1134-1152) nedokázali své mocné emíry zkrotit.

Po nějaké době byl zabit, pravděpodobně Assassiny. V roce 1194 zemřel Toghrul III v boji proti zesílenému Khorezm Shah Tekesh a s ním vymřela dynastie Seldžuků v Iráku. Po 30 letech ukončil vnuk Tekeshe Jalaleddina , vyhnaného Mongoly ze svého majetku, konec samotné dynastii Ildenizů, která nadále vládla Ázerbájdžánu a Arranu , jejichž poslední představitelé se stali stejnými bezvýznamnými hračkami v rukou jejich Mamluckí otroci, jako kdysi Seldžukidové byli v rukou Ildenize.

Kolaps Atabeys Ázerbájdžánu začal již v roce 1220. Lidé zažili velký šok. Poté, co Mongolové zničili stát Khorezmshahs, překročili Írán a napadli stát Ildenizidů. V čele 30 000. mongolské armády stáli slavní velitelé Čingischán Jebe Noyon a Subutai Bahadur . Poté, co prošla oblastmi Rey a Hamadan , armáda dosáhla hranic Iráku a zamířila na sever. Ibn al-Džibal napsal: „ Pak přišli do oblastí Ázerbájdžánu a Arranu a rok je vystavovali bezprecedentnímu ničení, čímž zničili většinu populace. Poté, co skoncovali s Ázerbájdžánem a Arranem, odešli do Derbentu a zničili vše kromě pevnosti, ve které žil místní lord . Po dobytí Ardabilu v zimě roku 1220 se Mongolové pokusili proniknout do Tabrízu. Atabek Uzbek se jim nepostavil a vyhnul se srážce. Věčně bezstarostný Uzbek neposlal k Mongolům posla, uzavřel s nimi mír, dal jim peníze, koně, oblečení a dobytek. Mongolové odtud odjeli strávit zimu do Muganu, „ kde je malá zima a mnoho pastvin “ .

Významní umělci ve státě

Během ildegisidského období v regionu vzkvétala perská kultura [7] [9] a literatura [9] , hlavním jazykem byla perština [9] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Atābakān-e Āḏarbāyjān je článek z Encyclopædia Iranica . K. A. Luther
  2. ↑ 1 2 Atābakān-e Āḏarbāyjān je článek z Encyclopædia Iranica . KA Luther: " Šams-al-dīn Īldegoz (cca 530/1135-36 až 571/1175): K jeho jménu viz Minorsky, Studie, str. 92n. 2; Bosworth, EI2III, str. 1111 (Bosworthova turecká přestavba jména jako „Ildeñiz“ je stěží správná). Ḥabīb al-sīar (Teherán, II, str. 557) popisuje svůj původ jako malého, ošklivého otroka Qepčāq , který povstal ve prospěch sultána Masʿūda, ale Ebn al-Aṯīr (XI, str. 338-89) říká, že byl otrok Kamāla Somayramīho, vezíra sultána Maḥmūda b. Moḥammad (511/1117 až 525/1131), a že po vezírově smrti přešel nejprve na Maḥmūda, poté na sultána Masʿūda (527/1133 až 547/1152), který mu dal Arrāna jako eqṭāʿ; Salǰūq-nāma (str. 160) říká, že mu Masʿūd dal vdovu po sultánovi Ṭoḡrelovi nar. Moḥammad v manželství. »
  3. ↑ 1 2 Cambridgeská historie Íránu. Svazek 5, strana 177:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Tímto způsobem byl Arslan instalován v Hamadánu v roce 556/1161 jako nominální sultán. Zůstal pod vedením Eldigiize, který přijal titul Atabeg al-A'zam („Nejvyšší Atabeg“) a jeho vezírem byl Shihab al-Din Muhammad Nishapuri, bývalý ministr Inanch-Sonqur of Ray. Arslan se nyní oženil s vdovou po Mohamedovi, Khatun-i Kirmani. Toto nástupnictví bylo následně zpochybněno. Inanch of Ray byl dočasně uklidněn sňatkem své dcery s Pahlavanem b. Eldigiiz, ale chalífa odmítl uznat Arslana za sultána, protože se obával vytvoření mocného Saljuq-Eldigiizidského státu v západním Íránu .
  4. ↑ Encyklopedie islámu. Svazek 8 "NED-SAM", strana 944:Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Během zhruba šesti let jako sultán se Muhammad (II.) energicky snažil obnovit pozici Salddžuků v 'lraku, porazil svého strýce a rivala Sulajmana Šáha a oblehl Bagdád (551-2/1157), než ho s jeho úkolem přemohla nemoc a smrt. neuskutečněný. Turečtí velitelé se při výběru nástupce rozcházeli, protože prestiž jména Saldjuk stále vyžadovala salddžuckého prince jako nominálního nejvyššího vládce v západní Persii. V roce 556/1161 Eldigiizův kandidát Arslan nar. Toghril byl instalován v hlavním městě Hamadhan, ale chalífa al-Mustandjid [qv] ho odmítl uznat jako sultána, protože se obával vytvoření mocného Saldjuk-Eldigiizidského státu , který by opět snížil moc chalífů.
  5. ↑ Stav Ildegizidů na [bse.sci-lib.com/pictures/04/18/241288271.jpg mapě regionu na počátku 13. století] z Velké sovětské encyklopedie
  6. ↑ Stav Ildegizidů na mapě regionu koncem 12.-začátkem 13. století.  (nepřístupný odkaz) ze Sovětské historické encyklopedie
  7. ↑ 1 2 CE Bosworth, "Ildenizids or Eldiguzids", Encyclopaedia of Islam, Edited by PJ Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel a W. P. Heinrichs a kol., Encyclopædia of Islam, 2. vydání., 12 sv. s indexy atd., Leiden: EJ Brill, 1960-2005. Vol 3. str. 1110-111. úryvek 2Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Turečtí Ildenizidové se plně podíleli na perso-islámské civilizaci
  8. ↑ 1 2 Encyklopedie Britannica. Článek: dynastie Eldeguzidů :Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Eldegüzid dynastie, také hláskoval Ildigüzid, Ildegüzid, Ildegizid nebo Ildenizid, (1137–1225), íránská dynastie atabegů tureckého původu, která vládla v Ázerbájdžánu a Arrānu (oblasti nyní v Íránu a Ázerbájdžánu).
  9. ↑ 1 2 3 Peter J. Chelkowski, Mirror of the Invisible World, New York: Metropolitan Museum of Art, 1975. str. 2Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] Během poslední čtvrtiny dvanáctého století, kdy Nizami zahájil svůj Khamseh, byla nadvláda Seldžuků na ústupu a politické nepokoje a sociální kvasy narůstaly. Perská kultura však charakteristicky vzkvétala, když byla politická moc rozptýlena spíše než centralizována, a tak perština zůstala primárním jazykem, perští státní úředníci byli velmi žádaní, perští obchodníci byli úspěšní a knížectví nadále soupeřila o službu perských básníků. To platilo zejména v Ganjehu, kavkazském předsunutém městě, kde žil Nizami.

Viz také

Literatura