Bannovka (oblast Odessa)

Bannovka [1] ( Ukr. Bannivka ) je vesnice, patřící do Bolgradského okresu v Oděské oblasti na Ukrajině . Populace při sčítání lidu v roce 2001 byla 1 211. Poštovní směrovací číslo je 68750. Telefonní číslo je 4846. Rozkládá se na ploše 1,56 km². Kód KOATUU -  5121480701.

Historie

Bannovku založili v roce 1821 (podle jiných zdrojů - v roce 1822) Bulhaři, kteří předtím žili ve městě Izmail [2] , a po dekretu z prosince 1819 dostali možnost usadit se na prázdných státních pozemcích, od r. kde byli v roce 1807 vystěhováni Nogais.

A. A. Skalkovský píše: „Na místě osady této kolonie byla tatarská osada Kiret; Následně zde měli Bulhaři vlastní farmu, která se jmenovala Bano – a proto se tato kolonie jmenovala Banov “ [3] . Možným prvním osadníkem vesnice je tedy Bulhar Bano, který se zde usadil ještě před příchodem hlavní skupiny osadníků z Izmailu. Podle Yu.A. Karpenka se Bano promění v toho, kdo přivedl osadníky z Izmailu do nového bydliště [4] .

Ostatně na Bauerově mapě z druhé poloviny 18. století. na místě jižního okraje moderní B. je určena osada Kiriit (Kiriit) (Carte de la Moldavie pour server a L'Historie militaire de la guerre entre les Ruses et les Turcs levе par L'Etat Major sous la směr de FG Bawr (1768-1774).). Je také pozoruhodné, že na této mapě, několik kilometrů jihovýchodně od vesnice na pravém břehu řeky. Malý Katlabukh označoval osadu v souladu s moderním názvem - Bankilei (Bankilei). Možná je bulharské jméno přehodnocením názvu staré osady Nogai na slovanské půdě a nevrací se ke skutečnému jménu?

Středoasijský kmenový svaz Kereitů pravděpodobně sahá až ke kmenům Tzubu, poprvé zmíněným v roce 916 v souvislosti s taženími mongolsky mluvících Khitanů na západ. Tato heterogenní, většinou turkicky mluvící populace se usadila v sousedství Ordos a Gansu v moderní severní Číně a byla svým původem blízká starověkým Ujgurům, od nichž Kereité zdědili mnoho tradic vysoké kultury. Je zajímavé, že již v roce 1007 Kereité přijali nestoriánské křesťanství.

Spolu s Turkic-Ujgury však Kereité zpočátku zahrnovali i chitansko-mongolské složky [5] . Zejména jejich jméno je vysvětleno z mongolského kere „havran“ (množné číslo – kereit nebo kereet), které je spojeno s totemickým kultem havrana – bájného praotce, zakladatele tohoto společenství [6] .

Nejmocnější ve své době ve Střední Asii Kereit Van Khan byl jmenovaným otcem Čingischána a zprvu ho podporoval, ale nakonec velký dobyvatel Kereity porazil, Van Khan byl zabit a sdružení Čingischána se Kereité stali vazalem Čingischánových Mongolů a později se stali součástí mnoha turkických (kerei, kirey, kirait, kireyt atd.) a mongolských národů, včetně Nogaisů [7] . Z tohoto kmene pochází dynastie krymskotatarských chánů – Giray.

Kereité byli v hordě Budžaků široce zastoupeni, o čemž svědčí toponymie regionu. Kromě zvažovaného názvu se zmíníme o Kirietském traktu, na kterém byla založena gagauzská osada Kiriet-Lunga [8] .

Pokud jde o etymologii oikonyma B., je třeba uvést, že hypotéza známého onomasta E. M. Murzaeva není správná. Napsal: „“ Bannovka “ je z bulharštiny. lázeňský dům "termální pramen", Bolg. číselník. „mine“, „mine“, četná bulharská toponyma z Banya znamenají „minerální pramen“, „letovisko“. Slovan. koupel (běžná v toponymii - u jižních Slovanů, v Maďarsku, na Slovensku) z lat. balneum“ [9] .

Toponymum se totiž analogicky s ruským banya - bannovka (a ne přeorientováním na číselník. banno "smutný", jako v Yu. nevrací k ruskému slovu banya, ale k bulharskému osobnímu jménu Bano (také Bancho, žena Bana, příjmení Banov), což je zase zkratka pro plné tvary Vurban („sloveso“), Khuban („dobrý“) nebo podobné [10] , nebo jinak - spojené s bulharštinou, srbhrv. zákaz „pán“, „krajský vládce“, „otec rodu“, stejně jako v ukrajinštině, rod. pánev [11] .

Další zastaralý název vesnice - Benyasa, pravděpodobně pochází z Mold. nebo rum. benoase „ziskový“, „ziskový“. St s předměstím Bukurešti - Beneasa, rum. vesnice - Benyasa.

Vesnici založili osadníci ze severovýchodního Bulharska, takzvaní Tukanzi nebo Polyantsi, etnografická skupina, která v moderním Bulharsku nepřežila, ale nyní je zastoupena pouze v Besarábii a Azovském moři, od r. významná část Tukanů se svého času přestěhovala do Ruska a ti, kteří zůstali ve své vlasti, byli asimilovaní zástupci jiných skupin Bulharů, kteří se usadili místo těch, kteří odešli.

V roce 1827, tedy krátce po založení obce, zde bylo zaznamenáno 55 rodin, 263 osob (133 mužů a 130 žen) (Statistický popis Besarábie, str. 449). Obdrželi 6 480 akrů vhodné půdy k užívání [12] , což je 118 akrů na rodinu nebo 24,6 akrů na osobu. V roce 1830 se k těm, kteří zde žili, připojili noví osadníci z Bulharska [13] , ale buď jejich počet byl nepatrný, nebo patřili do stejné národopisné skupiny jako ti, kteří žili ve vesnici, každopádně dialekt Banovitů nebyl výrazně změnit

Do roku 1847 se počet obyvatel obce rozrostl na 651 osob (104 rodin) [3] . V roce 1853 zde bylo 87 rodin a 412 mužských duší (v roce 1857 - 412 mužů a 346 žen) a na rodinu připadalo 74,4 akrů půdy [14] . Přestože tedy byly rodiny velmi početné – v průměru kolem 9 osob, o hladu po půdě nebylo třeba mluvit. Proto po Pařížské mírové smlouvě, která ukončila krymskou válku, a po oddělení části jižní Besarábie, včetně B., která postoupila Moldavskému knížectví, došlo k hromadnému přesídlení vesničanů v Azovském moři. se vysvětluje politickými důvody, především tím, že moldavské úřady zrušily výhody pro transdunajské migranty, které využívaly v Ruské říši.

V oblasti Azov Banovci založili dvě vesnice: Banovka a Maryina nebo Marinovka (bulharští lidé Dripova Banofka) [15] . Krátce po založení těchto vedlejších vesnic bylo v Banovce 81 domácností a 430 obyvatel a v Maryinu 88 domácností a 418 lidí [16] . Při srovnání počtu obyvatel těchto vesnic (848 osob) a počtu obyvatel Bessarabian B. krátce před vystěhováním (758 osob) lze tvrdit, že z vesnice odešlo téměř všechno (nebo všechno?) ​​obyvatelstvo. Odkud se vzalo obyvatelstvo v opuštěném B.? Lingvisté tvrdí, že několik rodin z bulharské vesnice Shikirlik (moderní vesnice Suvorovo), stejně jako řada Ukrajinců a Moldavanů, se přestěhovalo na místo těch, kteří odešli do Banovky [17] . Od té doby byly ve vesnici skutečně zaznamenány významné skupiny Moldavanů a Ukrajinců, nicméně převážnou část stále tvoří Bulhaři - v roce 1907 zde žilo 720 Bulharů, 210 Ukrajinců a 145 Moldavanů, celkem - 1075 lidí [18] . Shikirlikové však nemohli tvořit většinu Bulharů, protože byli nositeli jiného dialektu než moderní Banovci. Dá se tedy předpokládat, že předkové obyvatel moderního B. ve velkém pocházeli z Tukan makhaly z Bolgradu, odkud se, jak známo, většina obyvatel v tomto období vystěhovala, a to jak do vesnic, které zůstaly v Ruské říši a těm, kteří odešli do Moldavska. Nářečí nových osadníků se přitom ve vsi blížil nářečí jejího původního obyvatelstva.

Lze tedy dospět ke zdánlivě neočekávanému závěru, že potomci prvních osadníků vesnice nyní žijí hlavně v Azovském moři, zatímco moderní Bessarabian Bannovians jsou potomky prvních osadníků Bolgradu.

Navzdory tomu, že oba žili dlouhou dobu ve městech (připomeňme, že první Banovci přišli do vesnice z Izmailu), neprojevili sklony k městským aktivitám. Je to dáno dostatečným množstvím pozemků, které byly v obci vždy k dispozici. Jestliže v mnoha jiných obcích, kde byl pozorován setrvalý demografický růst, do poloviny 19. stol. začal pociťovat nedostatek půdy, masový exodus v Azovském moři umožnil Banovitům v průběhu jejich historie nezažít tlak agrárního přelidnění.

Když se vesnice vrátila do Ruska, počátkem roku 1879 zde byl kostel, veřejná škola, 91 domů, 3989 akrů půdy, 606 lidí (320 mužů a 286 žen), 210 koní, 390 kusů dobytka, 5015 kusů drobní přežvýkavci, skot, 93 zeleninových zahrad a věží, 46 sadů a vinic a 15 mlýnů [19] .

Na základě průměrných ukazatelů přirozeného populačního růstu charakteristických pro Bulhary z Besarábie v 19. století lze předpokládat, že koncem 50. a začátkem 60. let 19. století se do Bulharska přistěhovalo jen asi 300 lidí, jejichž potomci jsou především moderní vesničané .

Chov ovcí se rozvinul zvláště mezi Bánovci, což lze vysvětlit přítomností dostatku pastvin. V roce 1879 připadalo na dvůr 55 kusů drobného dobytka, tedy 8,3 kusů na 1 obyvatele.

Stejně jako v mnoha jiných osadách potomků zadunajských kolonistů vedly tragické události první poloviny 20. století, stejně jako pokles porodnosti, migrace a urbanizace ve druhé polovině století k tzv. skutečnost, že za posledních 100 let se jeho populace prakticky nezvýšila. Podle sčítání lidu z roku 1979 žilo v Bulharsku 1363 obyvatel, v letech 1989 - 1293, z nichž naprostá většina byli Bulhaři. Pravděpodobně se významné skupiny Ukrajinců a Moldavanů z vesnice v průběhu století buď asimilovaly do prostředí dominantního etnika, nebo byly z vesnice vystěhovány. Takže v 90. letech bylo ve vesnici 1109 Bulharů, 23 Moldavanů a 18 Gagauzů.

Obyvatelstvo a národnostní složení

Podle ukrajinského sčítání lidu v roce 2001 bylo rozložení obyvatelstva podle mateřského jazyka následující (v % z celkového počtu obyvatel):

Podle rady obce Bannovskij: Ukrajinština - 3,96 %; ruština - 5,12 %; bulharština - 89,35 %; Gagauzsko - 0,33 %; moldavský - 0,99 %; Němčina - 0,08 %.

V obci je veřejná škola. Je zde také Kulturní dům. Taneční skupina "Edelweiss" potěší spoluobčany nádhernými tanci na nejrůznějších akcích.

Místní rada

68750, Oděský kraj, Bolgradskij okres, s. Bannovka, sv. Lenina, 34 let

Poznámky

1. ↑ Bannovka // Slovník zeměpisných jmen Ukrajinské SSR: I. díl  / Sestavovatelé: M. K. Koroleva , G. P. Bondaruk , S. A. Tyurin . Střih: G. G. Kuzmina , A. S. Strizhak , D. A. Shelyagin . - M .  : Nakladatelství " Nauka ", 1976. - S. 34. - 1000 výtisků.
2. ↑ Atlas bulharských dialektů v SSSR. Ch. 1. M., 1958. S. 12
3. ↑ 1 2 SAOO. F. 1. Op. 3. Jednotka hřbet 24. L. 44
4. ↑ Karpenko Yu.A. Toponymie bulharských vesnic regionu Odessa (Problematika toponymické interakce jazyků) // Historická onomastika. M., 1977. S. 203
5. ↑ Viktorova L. L. Mongolové. Původ lidí a původ kultury. M., 1980. S. 164, 168
6. ↑ Avlyaev G. O. Původ Kalmyků (polovina IX-I čtvrtina XVIII století). Moskva-Elista, 1994. S. 74
7. ↑ Kereytov R. Kh. K problematice blízkosti kmenového složení Nogaisů a příbuzných národů // Etnografický přehled. 1999. č. 6. S. 46
8. ↑ Baskakov N. A.  Kmenová jména Kipčaků v toponymii jižní Moldávie // Toponymie východu. Nový výzkum. M., 1964. S. 48
9. ↑ Murzaev E. M.  Slovník populárních geografických termínů. M., 1984. S. 72
10. ↑ Ilčev S. Rechnik o osobních a rodinných jménech Bulharů. Sofie, 1969. S. 63
11. ↑ Moroshkin M. Ya. Slovanská jmenovka. SPb., 1867. S. 51, str. 7 slovníků
12. ↑ Novakov S. Z. Socioekonomický rozvoj bulharských a gagauzských vesnic Jižní Besarábie (1857-1918). Kišiněv, 2004, s. 523
13. ↑ Meshcheryuk I. I. Přesídlení Bulharů do jižní Besarábie 1828-1834. (Z historie vývoje rusko-bulharských přátelských vztahů). Kišiněv, 1965. S. 140
14. ↑ Vyhláška Novákova S. Z. op. str. 45, 523
15. ↑ Atlas bulharských dialektů v SSSR. S. 16
16. ↑ Seznamy osídlených míst v Ruské říši. T. 41. provincie Taurida, 1865. S. 26
17. ↑ Atlas bulharských dialektů v SSSR. S. 15
18. ↑ Berg L.S. Populace Besarábie. Etnografické složení a obyvatelstvo. Str., 1923. S. 23
19. ↑ Vyhláška Novákova S. Z. op. S. 264

Odkazy

• Bannovka na stránkách Nejvyšší rady Ukrajiny  (ukr.)