Bahya ben Asher | |
---|---|
Datum narození | 1255 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 1340 [2] [1] |
Země | |
obsazení | rabín , spisovatel |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Bahya ben Asher ibn Halava (Bakhya ben-Asher ben-Galava [3] , také známý jako Rabbeinu Baxye ( heb. רבינו בחיי ; roky života 1255-1340), je komentátorem rabína a učence Tana .
Židovští učenci ho považují za jednoho z nejvýznamnějších biblických exegetů ve Španělsku . Byl žákem rabína Šlomo ben Adereta ( Rashba ). Na rozdíl od posledně jmenovaného R. Bahya nezveřejnil komentář k Talmudu. Ve své biblické interpretaci R. Bahya vzal jako Nachmanides (Ramban), učitele rabína Šloma (Šalamouna) ben Adereta, který byl prvním velkým komentátorem, který široce používal kabalu jako prostředek k výkladu Tóry. Plnil povinnosti daršana („kazatele“) ve svém domovském městě Zaragoza s horlivostí a sdílel pozici s několika dalšími. Plat, který dostával, sotva stačil na živobytí jeho rodiny.
Mezi hlavní díla rabiho Bahíi patřil jeho komentář k Tóře , při jehož přípravě pečlivě zkoumal dílo minulých biblických exegetů, a to za použití všech metod, které používali při svých výkladech.
Uvedl následující čtyři metody, které považoval za nezbytné pro interpretaci (viz také pardes ):
Obecně řečeno, rabi Bahya neodhalil žádné ze svých kabalistických zdrojů, kromě obecné zmínky o Sefer ha - Bahir a dílech Nachmanida . O Zohar se zmínil pouze dvakrát .
Bahiaovy spisy obsahují mnoho zajímavého materiálu pro studium společenského života a historie kabaly , démonologie a eschatologie španělských Židů [3] .
Rabbeinu Bahya ben Asher je pohřben v Toledu, vedle hrobu svého otce.
Během vyhnání Židů ze Španělska se Židé, opouštějící Toledo, obávali, že rozrušený dav znesvětí hroby mudrců. Proto ukryli náhrobky do úkrytu a srovnali to místo nad hroby Roše a jeho synů; dnes přesné místo jejich pohřbu neznáme [4] [5] .
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|