Bogomilové

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. června 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Bogomilové ( srb. Bohumili ) je název protiklerikálního hnutí 10. - 15. století , které se objevilo na Balkáně ( Makedonie ) a ovlivnilo francouzské katary . Bogomilové byli velkou a velmi vlivnou stranou v bulharském království . Kazatel 10. století Bogomil se stal v Bulharsku hlavním distributorem dualistického ( dobro a zlo existuje od věčnosti ) učení gnostického původu [1] . Nejstarší informace o Bogomilech se nacházejí v knize „Rozhovor proti Bogomilům“ od Kozmy presbytera (X století).

Ve středověku se bogomilství rozšířilo po celé Evropě a změnilo se v celoevropské křesťanské hnutí , které dostalo další jména [1] :

Učení

Podle ortodoxních a římskokatolických zdrojů Bogomilové učili, že po celou dobu Starého zákona byli lidé ovládáni silami nejstaršího syna nebeského otce Satanaela a seslali na ně potopu , babylonské pandemonium atd. Ježíš Kristus , který zemřel na kříži jako smrtelný člověk, díky své Božské podstatě dokázal „odbožštit“ Satanaila, který byl uvržen do pekla . O „Satanailovi“ jako hlavě 10. andělské hodnosti vypráví jistý „filosof z Řeků“ a vysvětluje princi Vladimírovi základy křesťanské víry. Satanail byl svržen z nebe a nahrazen Michaelem , ale pak se v Edenu proměnil v hada a přestěhoval se do Kaina .

Základní myšlenkou doktríny je myšlenka, že hmotný svět nemůže být stvořením Boha, ale je dílem Satana.

Zřekli se hříšného světa a pokusili se najít blízkost Bohu, a tím i spásu. Věřili, že lidé mohou vstoupit do Království nebeského pouze pod podmínkou extrémní askeze .

Proto podle římskokatolických zdrojů popírali atributy víry, které se jim zdály tíživé, např.

  1. Starý zákon (viz antinomianismus );
  2. církevní hierarchie ;
  3. liturgie ;
  4. relikvie ;
  5. kříž ;
  6. ikony (viz obrazoborectví );
  7. svatost Matky Boží , kult svatých ;
  8. stavba kostelů ( Bogomilové neměli chrámy vůbec) ;
  9. Nedělní svatost.

Od roku 1018 (pád Prvního bulharského království pod náporem Byzance) nabývá v myslích přívrženců hnutí na významu dualismus , emanace zla se stále více posouvá od padlého anděla k nezávislé božstvo.

Historie

Bogomilstvo vzniklo v jižním a jihozápadním Bulharsku v 10. století za vlády cara Petra I. (927-969). Anti-Bogomilský koncil se konal v Tarnovu v roce 1211 a v roce 1359. Na koncilu byla „prokletá a bezbožná hereze“ bogomilismu charakterizována jako manicheismus a povýšena na kněze Bogomila.

Pauliciáni měli jistý vliv na Bogomily , kteří byli opakovaně přesídleni do Thrákie byzantskými císaři. Anna Komnena také potvrzuje podobnost učení paulikánů a bogomilů , ale také si všímá novosti bogomilismu a vlivu messalianského hnutí na ně .

Bogomilismus se z Bulharska rozšířil do dalších zemí Balkánského poloostrova: do Srbska, Bosny a Byzance.

Alexej I. Komnenos , který se roku 1081 stal byzantským císařem, začal bojovat proti kacířům. Při mučení členové sekty poukazovali na Vasilije Vracha jako na hereziarchu , který měl s sebou 12 nejbližších spolupracovníků, „apoštolů“. Císař si Vasilije povolal k sobě a lstí ho donutil, aby se prozradil. Heresiarcha, který se odmítl vzdát své víry, byl roku 1110 odsouzen k upálení , ale poprava byla odložena o 8 let, během nichž se císař neúspěšně snažil přimět Basila k pokání. V Byzanci byli přívrženci bogomilismu známi pod jménem „fundagiagits“. Ve XIV století se rozšířil na Athos.

Učení Bogomilů z Balkánského poloostrova se rozšířilo na Západ, pravděpodobně přes byzantskou jižní Itálii . Na Západě se stoupenci této doktríny nazývali manichejci, publikáni, Patareni  - v Itálii, kataři  - v Německu (proto Ketzer  - kacíř), albigenští  - v jižní Francii (z města Albi ), stejně jako textaranti ( od tissarandů  - "tkalců"). Bulharský původ této sekty nebyl zapomenut, a proto ji západní spisovatelé nazývali také Bulgarorum haeresis, bulgari, bugri (odtud zneužívané francouzské slovo bougre).

V důsledku úzkých kontaktů mezi ruskou církví a bulharskou církví pronikly bogomilské myšlenky z Bulharska do Ruska [ 2] , kde významný bogomilský vliv zasáhl oblast apokryfní literatury.

Poslední doklady o Bogomilech pocházejí ze 17. století.

Vliv

Učení bogomilů hmatatelně ovlivnilo nejen francouzské katary ( albigenské ), ale také valdenské a tím i reformační hnutí .

V království Bosny byla bogomilská víra oficiální od 13. do 15. století. Bulharští Bogomilové z oblasti Plovdiv a Svishtov se stali katolíky v 17. století.

G. V. Florovskij v „ Cestách ruské teologie “ věřil, že „Bogomilové“ ovlivnili formování ruského pravoslaví a zavedli bulharskou „chmurnou doktrínu“ [3] . Mnoho principů Bogomilů lze nalézt také mezi ruskými Strigolniky a Tolstojany , stejně jako Khlysty [4] . Také podle Alexandra Mena [5] (na základě „ Příběhu minulých let “) byli Bogomilové pod jménem Mágové podněcovatelé Rostovského povstání v roce 1071 .

Zdroje znalostí o Bogomilech

O Bogomilech není příliš mnoho informací, jsou převzaty ze zdrojů sestavených jejich odpůrci a pronásledovateli ( Kozma Presbyter , Evfimy Zigaben ). Důležité informace jsou k dispozici v archivech Carcassonne Inquisition. V roce 2000 byl nalezen Novgorodský kodex , který, pokud je dekódování tzv. „skrytých“ textů správné, svědčí o působení v Suzdalu a Novgorodu na přelomu 10. a 11. století jistého Bogomila či blízkého Bogomilská sekta, která používala řadu přeložených i původních slovanských spisů. "Ivanovo evangelium" patří k přímo bogomilským textům.

Bogomilové v moderní kultuře

Balkánští středověcí heretici inspirovali mnoho umělců:

Poznámky

  1. 1 2 Bogomils // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  2. Akademik Dimitar Angelov. Bogomilstvo v Kyjevské Rusi Archivováno 14. září 2009 na Wayback Machine
  3. Cesty ruské teologie . Datum přístupu: 18. července 2015. Archivováno z originálu 25. března 2015.
  4. Náboženská hnutí v Byzanci a Rusku ve středověku a geneze ruského mystického sektářství (nepřístupný odkaz) . Získáno 23. července 2015. Archivováno z originálu dne 23. července 2015. 
  5. Bible a apokryfy starověku a středověku . Získáno 13. dubna 2013. Archivováno z originálu 9. června 2013.

Bibliografie

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy