" Bhakti-ratnakara " ("Oceán drahokamů oddané služby ") je kniha světce Krišny Narahari Chakravarti , která popisuje život a činy zakladatele gaudiya vaishnavismu Čaitanji Maháprabhua , jeho společníků a jejich žáků. V Gaudiya vaishnavismu je Bhakti Ratnakara uctíván jako písmo , které autenticky popisuje životy velkých svatých vaishnavy Krišny.
Většina knihy je věnována popisu života slavných postav Hare Krišna po odchodu Čaitanji v roce 1534 . Zvláštní pozornost je věnována životům takových velkých Hare Krišna áčárjů , jako jsou Srinivasa Acharya a Narottama Dasa . „Bhakti-ratnakara“ živě vyjadřuje atmosféru, která vládla v kruhu Čaitanjových společníků po jeho odchodu, popisuje, jak Hare Krišna šířili jeho učení, zejména v Bengálsku .
Kniha popisuje mnoho zajímavých příběhů ze života Nitjánandovy manželky Jahnavy a jejího syna Viračandry (zejména jejich pouť do Vrindávanu ), vypráví o tom, jak Gopala Bhatta Goswami založil chrám Rádhá Ramana . Kniha obsahuje popis parikramy Nabadwip vedeného Ishanou Thakurou (která popisuje posvátné zábavy raného období Čaitanjova života) a také popis parikramy Vradža-mandala s Raghavou Panditem . Kniha obsahuje dopisy Jiva Goswamiho Srinivasovi Acharyovi a popis jeho pouti do Puri .
Kromě mnoha zajímavých příběhů a duchovních kratochvílí kniha popisuje vztah vaišnavů po odchodu Čaitanji, duchovní atmosféru, která mezi nimi vládla, způsob, jakým se k sobě navzájem uctivě chovali a pokoru, kterou projevovali. Autor knihy Narahari Chakravarti, ačkoli je čistý a vznešený vaišnava, se prezentuje jako bezcenný a bezcenný člověk, který se přirovnává k hrstce popela. V gaudiya vaishnavismu se věří, že když člověk slyší o zábavách Čaitanji a jeho společníků od tak čisté a pokorné osoby, jako je Narahari Chakravarti, je schopen očistit své srdce a rozvinout čistou lásku k Bohu .
Kniha také vypráví o útrapách, které zažili vaišnavové po Čaitanjově odchodu. Potíže, které se zvýšily poté, co Čaitanjovi nejbližší společníci jako Rúpa Gósvámí a Sanatana Gósvámí opustili tento svět. Ve všech případech se mladým vaisnavům dostalo podpory od společníků Čaitanji, kteří byli stále naživu, a také od již zesnulých vaišnavů, kteří se zjevili ve snu a dali své pokyny.
Kniha obsahuje mnoho náboženských písní ( bhadžanů ). Některé z nich jsou od samotného Narahariho Chakravartiho, zatímco jiné jsou od Narahariho Sarakary . Někdy je obtížné určit, které části Bhakti-ratnakara napsal Narahari Sarakara a citoval Narahari Chakravarti a které napsal sám Narahari Chakravarti. Určení autorství je komplikováno skutečností, že oba autoři byli jmenovci a často se podepisovali jednoduše „Narahari zpíval tuto píseň“, což vede k určitému zmatku ohledně autorství určitých částí knihy, ačkoli oba Narahari jsou v Gaudiya vaishnavismu uctíváni jako skvělí vaišnavští svatí.
Kniha je rozdělena do 15 kapitol neboli „vln oceánu bhakti “:
První vlnaMangalacharana: popis velkých vaishnavů, kteří přišli před Jiva Goswami , seznam knih napsaných Goswamis z Vrindavany , shrnutí narození a života Srinivasa Acharya .
Druhá vlnaPříběh o tom, jak Vipra Čaitanja Dása podnikl pouť do Purí , kde se naplnily jeho duchovní touhy. Popis narození Srinivasy Acharyi a podrobný popis jeho otce a jeho synů. Příběh o tom, jak se božstvo Govinda objevilo ve Vrindávanu .
třetí vlnaPopis Srinivasovy pouti do Puri. Srinivasův smutek po odchodu Čaitanji Maháprabhua. Čaitanja ve snu instruuje Srinivase. Blízkí společníci Čaitanji dávají Srinivasovi milost. Návrat Srinivasy do Bengálska .
čtvrtá vlnaSrinivasova cesta do Bengálska. Setkání Srinivasy s Čaitanjovou vdovou Višnuprijou a dalšími Čaitanjovými společníky. Popis Srinivasovy poutě do Vrindávanu a dalších svatých míst.
Pátá vlnaSrinivasa a Narottama Dasa provádějí Vradža-mandala parikrama ve společnosti Raghava Pandita . Popis intimních zábav Čaitanji a Nitjánandy .
šestá vlnaPouť Shyamananda Pandita do Vraja . Shyamananda obdrží daršan božstev Madana Gopala a Govinda. Srinivasa opouští Vraja a bere s sebou knihy Gósvámího z Vrindávanu .
sedmá vlnaPopis příběhu o tom, jak byly knihy Goswamis ukradeny ze Srinivasa ve Vishnupur. Srinivasa Acharya uděluje milost králi Vira Hamvirovi. Shyamananda Pandit odjíždí do Orissy .
osmá vlnaPopis cesty Narottama Dasa do Bengálska a poté do Puri. Setkání Narottamy se Srinivasou v Puri. Ramachandra Kaviraj a další vaisnavové se stávají Srinivasovými žáky.
Devátá vlnaSrinivasa Acharya učí z knih Goswamis a vrací se do Vrindavanu.
Desátá vlnaPopis velkého vaišnavského festivalu v Kheturi .
Jedenáctá vlnaJahnava Devi opouští Vraja, přichází do Kheturi , pak jde do Ekachakra , kde vyřezává božstvo , pak odchází do Kadadaha .
dvanáctá vlnaSrinivasa Acharya cestuje do Nadie spolu se třemi dalšími vaishnavy . V této souvislosti je popsáno mnoho zajímavých příběhů, počínaje příběhem Nitjánandovy svatby .
Třináctá vlnaSrinivasa Acharya se podruhé žení. Svatba Viracandry Prabhua . Srinivasa Acharya v doprovodu svých společníků podniká pouť do Vraji a poté se vrací do Bengálska.
Čtrnáctá vlnaSrinivasa Acharya spolu se svými společníky pořádá obrovský festival v Borakuli-gramu , během kterého jsou „všichni ponořeni do oceánu sankírtanu “. Popis řady příběhů, které se na festivalu staly.
Patnáctá vlnaLeela Shyamananda Pandita a jeho společníci v Uríse. Shyamananda uděluje čistou bhakti rouhačům .