V roce 1853 byl v Petrohradě u příležitosti 150. výročí města vydán atlas historických plánů a map delty Něvy - oblasti, kde v roce 1703 Petr I. založil severní hlavní město [1] . Mapy pro roky 1700, 1705, 1725, 1738, 1756, 1777, 1799, 1840 a 1849 uvedené v tomto atlase nejsou originály, a dokonce ani kopiemi, ale novými mapami zhotovenými na jejich základě, které pod vedením zpracovatele N Tsylov, byly překresleny v jednotném stylu.
Plán z roku 1698 (z kopie z roku 1837)
Plán z roku 1700 v dotisku z roku 1853
Vysvětlivky k plánu 1700
Plán z roku 1705 v dotisku z roku 1853
Toponyma podle obecného principu nebyla do těchto map přenesena, ale nahrazena latinskými písmeny a legendy - signatury, které dešifrují označení použitá na mapě - nejsou umístěny na mapovém poli, jako obvykle, ale na samostatných listech „vysvětlení“. Podle tohoto vysvětlení je ostrov označený na mapě z roku 1700 písmenem H -
Hodnota této informace, kromě finského toponyma, je také v tom, že atlas z roku 1853 zaznamenal jedno z prvních použití moderní formy ruského jména - " Vasiljevskij ostrov ". Hranice doby existence zjednodušeného tvaru, Vasiljevova ostrova , stejně jako jeho nahrazení prodlouženým (s koncovkou -sky ) není otázkou toponymickou, ale historicko-lingvistickou: kořen toponyma je to samé zde. Z hlediska historické toponymie přitom další studium mapy a k ní připojené „vysvětlení území“ odhaluje nejednoznačnost. Mezi menšími prvky terénu, označenými nikoli písmeny, ale čísly, na téže mapě naproti současnému Gutuevskému ostrovu (písmeno L ) najdeme:
navíc se ukazuje, že z nejjižnějšího bodu Vasiljevského ostrova se otevírá přímý pohled na jeho finského „jmenovce“, což zpochybňuje správnost stanovení termínů v době focení celé mapy: stejnojmenné ostrovy jsou zřídka umístěny proti sobě. Počínaje další mapou z roku 1705 není studium „vysvětlení“ zajímavé: protože se má za to, že Petrohrad již byl založen, kompilátor ostrov jednoznačně nazývá Vasiljevskij.
Ve stejné době existovalo další toponymum - Dammarholm . Je přítomen na plánu, který, jak se na něm podepsal architekt R. E. Schwartz v květnu 1872, „jsem okopíroval ze staré švédské kresby pořízené C. I. Schwartzem v roce 1737 ». Tato signatura však neumožňuje jednoznačně posoudit, zda se toponymum Dammarholm vztahuje k roku 1737 , kdy byla mapa poprvé zkopírována, nebo existovala již v roce 1698 , kdy vznikl první originál.
Mapa z roku 1717 (ve francouzštině )
Mapa z roku 1720 (v němčině )
Mapa z roku 1753 (ve francouzštině )
Na mapě z roku 1717 je ostrov uveden jako pojmenovaný po jistém sv. Vasilij. Všechna toponyma jsou uvedena ve francouzštině, v původním pravopisu se ostrov nazývá Isle de S t .Basile (v moderně by to bylo Île de St.Basile). V křesťanství existuje několik svatých jménem Basil, největší z nich je jeden ze tří kappadokských církevních otců Basil Veliký . Je v pravoslavném i luteránském kalendáři svatých. K pojmenování ostrova na počest svatého je však zapotřebí zvláštních důvodů; minimálně na tomto ostrově měly zůstat stopy po územně významném stejnojmenném chrámu – a ty se zatím nenašly. Není proto vyloučeno, že sestavovatel mapy, když nezjistil, po kterém Basilovi byl ostrov pojmenován, svévolně dosadil „svatého“.
Vzhledem k tradicím ruské toponymie a pozornému postoji pravoslavných k posvátným chvílím, kdyby byl ostrov Rusy pojmenován po svatém Basilovi, v běžném životě by se nejmenoval Vasiljevskij, ale Svjatovasiljevskij . Pokud by byl ostrov pojmenován po svatém luteránovi, pak by v jejich každodenním životě toponymum zachovalo také ekvivalent „svatý“ - (srov . Sankt Goar ), což, pokud by bylo „přeloženo“ z doslechu do ruštiny, stěží by bylo ztraceno.
Mapa z roku 1720 , kterou sestavil I.-B. Hohmann , opravuje moderní toponymum v němčině: Wasili Osterow . Při zachování slovosledu může tento přepis nepřímo naznačovat, že původní ruský název ostrova byl spíše „ Vasilijský (nebeský) ostrov “ a ne „Vasilijský ostrov“ – jinak by se psalo Osterow Wasilia . Překlad nejen vlastního jména, ale i rodového znaku („ostrov“) zdůrazňuje, že tato fráze již získala ustálený charakter v řeči. Pro srovnání: v názvu St. Petersburg Island (nyní Petrogradsky ) Homan přeložil druhové označení: německy. Svatý. Petrohradský ostrov . Alternativní název Vasiljevského ostrova nezískal stabilitu, což Homan doplnil, aby potěšil vůli Petra I. , který se rozhodl pojmenovat ostrov po svém nejjasnějším oblíbenci : ... oder Fürst Menzikofs Insel (v podmíněném překladu - „... nebo Ostrov prince Menshikovsky “): zde „ostrov » přeloženo - it. Insel .
Mapa z roku 1753 opravuje moderní toponymum ve francouzštině a v původním hláskování Isle de Basile (v moderně by to bylo Île de Basile). Toponyma se v těch dobách překládala, nepřepisovala – dnes se píše fr. Île Vassilievski . I zde je možná nejednoznačnost obnovení ruského jména z 50. let 18. století zpětným překladem z francouzštiny: Isle de Basile lze přeložit jak jako „ Vasiljevskij “, tak jako „ Vasiljev “ a – teoreticky – jako „ Vasilij Ostrov “ ve smyslu „patřící Vasilijovi“ .
Geografický slovník Petra Semjonova-Tyan-Shanského , vydaný v 70. letech 19. století, poskytuje následující vysvětlení:
Největším z ostrovů v celé deltě Něvy je Vasiljevskij, kterému se za vlády Švédů říkalo Irvisari neboli „Elk Island“ a své současné jméno dostal od důstojníka, který zde ubytoval Vasilije Korčmina , kterému Petr I. posílal rozkazy . s lakonickým nápisem: „Vasily na ostrov“ [2]
- [3]Až do roku 1837 byl všeobecně přijímán názor o pozdní - Petrově době - původu jména Vasiljevův ostrov a Vasilij Korčmin, který údajně dal ostrovu jméno, skutečně existoval a velel dělostřelecké baterii, která za Petra I. stála na Strelka od roku 1703 - právě tam, kde jsou nyní Rostrální sloupy .
V roce 1837 se v časopise Syn of the Fatherland objevil článek anonymního autora , ve kterém bylo řečeno, že Vasilievův ostrov se tak nazýval ještě v předpetrinských dobách. V dokumentech publikovaných tímto autorem se zmínky o Vasiljevově ostrově datují do roku 1545 . Na základě toho neměl brigádní generál-poručík Vasilij Korčmin se jménem ostrova nic společného. Naopak, soudě podle dokumentů, měla vzniknout nejpozději za éry Ivana Hrozného . Tato poznámka v „Synu vlasti“ vyvolala rezolutní odmítnutí tehdy slavného historika, řádného člena Petrohradské akademie věd P. G. Butkova, který v roce 1840 umístil do „Sborníku Ruské akademie věd“ malý článek „Na Vasiljevském ostrově v Petrohradě“, kde bylo řečeno: „Doposud jsme neměli podezření na legendu, že se tak jmenoval Petrohrad Vasiljevův ostrov jménem poručíka bombardérů Vasilije Korčmina, když tento důstojník, velící baterie na Strelce, obdržel dekrety od Petra Velikého s nápisem: „Vasily na ostrov“ [4 ] [5] . Nyní však někdo v „Syn vlasti“ oznámil, že pod tímto jménem byl již v 16. století znám ostrov Vasiliev v Petrohradě: v jednom z aktů Archeografické expedice z roku 1545 jsou totiž zmíněni: Yam-gorodok , Koporye , Oreshek , Black River , Izhera River , Izhersky hřbitov a poté Vasiliev ostrov se dvěma obytnými a dvěma prázdnými nádvořími. Tato zpráva se na první pohled podobá pravdě“ [6] .
Butkov také uvádí úvahy, kterými se snaží dokázat, že Vasilievův ostrov, zmíněný v dopise z roku 1545, je nějaký jiný, a ne ten, který se nachází u ústí Něvy . Aniž bychom podrobně sledovali Butkovovy poněkud matoucí a nakonec ne zcela přesvědčivé úvahy, uvedeme zde pouze jeho konečný závěr, ve kterém uvádí: Vasilij se ukáže jako skvělý, který může předložit nezvratné důkazy o přivlastnění této cti soudu zvuková kritika. tak se Butkov vyslovil ve prospěch Vasilije Korčmina jako kmotra Vasiljevova ostrova. [7] .
Argumentem v rozsudcích tohoto historika ve prospěch rozdílu mezi Vasiljevovým ostrovem z listiny z roku 1545 a Vasiljevovým ostrovem u ústí Něvy bylo, že v listině byly umístěny dva mosty vedle sebe: řada Kletya na hřbitově Izhora . a Vasiljevův ostrov. Proto věřil, že zde uvedený Vasilievův ostrov leží někde daleko od ústí Něvy. Bohužel se nemohl seznámit s druhou polovinou knihy sčítání lidu Votskaya Pyatina z roku 1500, která byla zveřejněna pouhých 11 let po objevení jeho článku. Kdyby nahlédl do této knihy sčítání lidu, viděl by následující pozoruhodnou okolnost: v ní je Vasilievův ostrov opět umístěn vedle „velkého vévody v řadě u beden na řece Izher “, tedy přesně toho stejně jako v dopise z roku 1545, navzdory skutečnosti, že „ řada u beden“ je poměrně daleko od Vasiljevova ostrova a nachází se na jiném hřbitově (Izhora, a ne ve Spasském Gorodenském) - „sedm mil od Něvy“, jako říká sčítací kniha. Zároveň se v knize přímo uvádí, že ostrov Vasiliev se nachází „na rybím ústí na Něvě“ [4] [8] , takže všechny pochybnosti jsou vyloučeny.
Skutečnost, že pořadí uvádění v sčítací knize z roku 1500 a v listině z roku 1545 je stejné, je zcela pochopitelné: sčítací (písařská) kniha byla státním dokumentem velkého významu a všechny dopisy o určitých povinnostech obyvatelstva byly z něj sestavené. Dopis z roku 1545 obsahoval rozkaz sbírat válečníky z novgorodských zemí. Při sestavování tohoto dopisu se nehledělo na nejbližší zeměpisnou polohu jednotlivých bodů, ale na pořadí, v jakém byly uvedeny v písařské knize, které bylo základem takových dopisů. Společně byly proto zmíněny dva body, které vedle sebe vůbec neležely.
Tohle všechno Butkov nevěděl, a proto se rozhodl, že legenda o Vasiliji Korčminovi je historickou pravdou, která nevyžaduje výrazné úpravy. Od té doby se tento názor natolik upevnil, že jej P.P. Semenov o 33 let později doslova reprodukoval ve svém „Geografickém a statistickém slovníku“. Toponymická legenda o Petru I., Vasiliji Korchminovi a Vasilyevském ostrově tak získala vážný vědecký a literární základ, odkud se dostala do mnoha referenčních knih.
V letech 1851-1852. Moskevská společnost ruských dějin a starožitností vydala „Knihu sčítání lidu pro Novgorod Votskaja Pjatina 7008 (1500) (druhá polovina)“. Tento nejcennější historický dokument obsahuje podrobný popis Vasiljevova ostrova v ústí Něvy, z něhož je zřejmé, že název Vasiljevův ostrov existoval ještě v 16. století, tedy stovky let před Petrem Velikým a Vasilijem Korčminem.
Podle tohoto dokumentu se toponymická legenda spojená se jménem posledně jmenovaného ukazuje jako nesprávná. Nesprávná je také domněnka, že název Vasiljevova ostrova vznikl v souvislosti se jménem jednoho z posadníků Velkého Novgorodu v 70. letech 15. století - Vasilije Ananina nebo Vasilije Kazimíra, jak se domnívali někteří historici. V posledních desetiletích samostatné existence Novgorodu představoval Vasilievův ostrov „farnost Olferjevskaja Ivanova syna Ofonasova“, která patřila jemu, a nikoli žádnému z nám známých novgorodských bojarů z konce 15. století, kteří nesli tzv. jméno Vasily. Zdá se, že v rodině bojarů Ofonasova Vasilieva byl ostrov majetkem více než jednoho desetiletí, takže je velmi pravděpodobné, že název samotného ostrova se neobjevil ani v 15., ale spíše ve 14. století. Nejpravděpodobnější je předpoklad, že osoba, která dala ostrovu jméno, byl nějaký druh novgorodského průkopníka ; místní ugrofinsko-baltské (hlavně Ižorské a Vodianské ) obyvatelstvo si naopak ponechalo své starobylé jméno Hirvisaari (Hirvisaari) – ostrov losů pro ostrov.
Na konci 15. století bylo podle zmíněné sčítací knihy na Vasiljevském ostrově 17 oraných a 18 neoraných rybářů (lovili u ústí Něvy čtyřmi nevody - hlavně síhy) [4] [9 ] . Ve švédských dobách (XVII. století) nesl ostrov Vasiliev tři jména najednou - ruský, ugrofinský a švédský. Ruské jméno znělo stále stejně: Vasiliev Island (ve švédské knize písařů - Wassilie Ostroff); finské Hirvisaari – Elk Island (ve švédské knize písařů – Hirfwisari); Švédský Dammarholm, tedy Rybníkový ostrov, protože to bylo místo, kde se na konci švédského období nacházely rybářské revíry, které patřily slavné rodině Delagardie. Na Vasiljevském ostrově byly ve švédských dobách tři vesnice: na Strelce, na dnešní řece Smolenka, a na severním cípu ostrova u moře.
Soudě podle mapy Kronjorty z roku 1698 ani největší povodeň, která nastala o 7 let dříve (1691), nezabránila rybářům, aby se znovu usadili na ostrově; nebyli to Švédové, ale Rusové a Ižora. Švédové představovali v obyvatelstvu regionu pouze vojenský prvek a jejich vyhnáním bez výjimky zcela zmizela z užívání všechna jimi daná švédská jména ostrovům v deltě Něvy a dalším objektům, zatímco názvy Vasilievův ostrov a Hirvisaari přežil (druhý pouze v izhorském a finském prostředí). Nejstarší bylo předslovanské jméno ostrova Hirvisaari, ale nezůstalo v obecném užívání, zůstalo pouze mezi ugrofinským obyvatelstvem, a to ještě ne mezi všemi.
Mělo by se předpokládat, že Vasilij, který dal ostrovu jméno, nebyl Ižor (ačkoli Izhora i Vod byli ortodoxní a měli ortodoxní jména, na rozdíl od Ingrianských Finů ), ale Rus (novgorodský) a žil většinou pravděpodobně ve XIV nebo na počátku 15. století Není známo, zda se stal pánem ostrova, nebo byl prostě prvním osadníkem. Nemohl to být žádný z novgorodských posadníků třetí čtvrtiny 15. století, který nesl jméno Vasilij.
Za Petra I. hrozilo, že ostrov Vasiliev bude shora přejmenován. Nějakou dobu se již oficiálně jmenoval Preobraženskij [10] . Tento název se však neudržel.
Kniha o Petru I. od A.N. Tolstého obsahuje větu „Dvě malé lodě se odvážily do ústí Něvy – na ostrov Hivrisaari, kde byla v lesním zářezu ukryta baterie kapitána Vasilieva, ale byly obklopeny galérami a naloděny“.
V historickém románu N. E. Heinze „Arakčejev“, v kapitole VII „Na Vasiljevském ostrově“ je toto: „... Za krátké vlády Petra II. byl Petrohrad zvláště opuštěn a na Vasiljevském ostrově, který se tehdy nazýval Preobrazhensky, mnoho kamenných domů bylo opuštěno nedokončených a stálo bez střech, oken a stropů. Mimochodem, poznamenáváme, že jméno Vasiljevského ostrova nepocházelo ze jména velitele baterie ostrova Vasilije Korjagina, jak se mnozí domnívají, ale mnohem dříve, konkrétně v roce 1640, v knihách písařů Novgorod. Ostrov se jmenoval Vasiljevskij. Níže je uveden odkaz na Věstník ministerstva školství. Ch. 104 S. 38.
Existuje také dopis ze dne 2. července 1426 od narvského magistrátu úřadům města Revel , který zmiňuje Rusa pod jménem Sava (Sabe) z Vasiljevova ostrova (Wassilighenholm), na Něvě (in der Nu). Zároveň lze ze střední dolnoněmčiny slovo „wassilighenholm“ přeložit jak jako „Vasilyevský kopec“ , tak jako „Vasilyevský ostrov“ .
Tento dokument říká, že Sava se dohodl s livonským Kurdem Barenhovetem na nákupu soli a zaplatil mu 2,5 rublu jako zálohu. Sůl však nebyla nikdy dodána. Aby bylo vyloučeno násilné odečtení této částky Savoyem od jakéhokoli jiného livonského obchodníka, úřady Narvy se v tomto dopise odvolaly na úřady Revalu ohledně zadržení dlužníka Kurda a odebrání peněz od něj [11] .