Bar Hadad I

Bar-Hadad I ( Ben-Hadad I , Venadad I ; Aram.  בר הדד , heb. בן הדד ‏‎; „syn Hadad “ [2] [3] [4] ; IX. století př. n. l. ) – král z Aramu v první polovině 9. století př. Kr. E.

Životopis

Jediným historickým pramenem , který vypráví o Bar Hadad I, je Bible [3] [5] . Je zmíněn v 1. knize královské [6] a v knize Letopisů [7] .

Podle biblických textů byl Bar-Hadad I. vládcem aramejského království s hlavním městem Damašek . Jeho dědeček a otec, Hezion a Tabrimon  , také vládli těmto zemím ( 1. Královská  15:18-22 ). Od svého otce Bar-Hadad I. a zdědil moc nad Damaškem. Přesné datum této události není známo [K 1] . Je pravděpodobné, že Bar-Hadad I. měl nastoupit na trůn nejpozději v roce 880 před naším letopočtem. e., datum smrti izraelského krále Baashi [K 2] , jehož současníkem byl [3] [10] [11] .

Na rozdíl od svého otce Tabrimona, spojence judského krále Avie , Bar-Hadad I. uzavřel spojenectví s vládcem Izraele Baashem. Ten v 80. letech př. Kr. E. [K 3] vedl válku proti židovskému králi Asovi a po zahájení stavby pevnosti u Jeruzaléma se Ráma stal vážnou hrozbou pro blaho Judy. Asa chtěl přilákat Bar-Hadada I. na svou stranu a vyslal do Damašku velvyslance s bohatými dary. Bible o tom informuje takto: „ A Ása vzal všechno stříbro a zlato, které zůstalo v pokladech Hospodinova domu a v pokladech královského domu, a dal je do rukou svých služebníků, a král Ása poslal je Benhadadovi, synu Tabrimona, synu Hezionovu, králi Syřanovi, který žil v Damašku, řekl: Ať je mezi mnou a vámi spojení, [jako to bylo] mezi mým otcem a mezi vaším otcem ; hle, posílám ti dar stříbra a zlata; zruš svou smlouvu s izraelským králem Baašou, aby ode mne odešel. A Benhadad uposlechl krále Asy... “. Jako spojenec židovského panovníka podnikl Bar-Hadad I. tažení do izraelského království, během kterého dobyl celou severní část Galileje s městy Ain, Dan , Abel-Beth- a Kinneroth, stejně jako země kmene Neftali . Většina měst, která zde byla (včetně Dan a Hazor ), byla zničena. Baasha byl nucen přestat budovat Rámu a podniknout kroky k ochraně nitra své domény. Asa využil odchodu izraelského krále, úplně zničil Rámu a ze zde ukořistěného materiálu postavil města Geba a Micpa ( 1 Královská 15:17–22 ; 2. Paralipomenon 16:1–6 ) [ 3] [8] [9] [11] [12] [13] [14] . Navzdory vítězství krále Asy vyvolala účast pohanských Amorejců ve válce s izraelským královstvím protest mezi židovským duchovenstvem. Zejména Asu za spojenectví s Bar-Hadadem I. odsoudil prorok Ananiáš ( 2 Paralipomenon 16:7 ) [3] .    

Úspěchy Bar-Hadada I. ve válce s izraelským královstvím umožnily králi Damašku stát se nejvlivnějším panovníkem Levanty té doby [4] [15] . Možná jsou biblické zprávy o spojení Bar-Hadada I. a Asy zastřeným důkazem toho, že židovský král uznal jeho podřízenost vládci Aramu [15] .

Přistoupení Bara-Hadada I. k jeho majetkům v Severní Galileji umožnilo damašskému králi zavést kontrolu nad obchodními cestami do Fénicie , Palestiny a Egypta [2] [3] [4] . Jako důležitý obchodní partner Tyru v 9. století př. Kr. E. Aram je zmíněn v „ Knize proroka Ezechiela “ ( Ezek .  27:18 ). Podle tohoto zdroje bylo do Tyru přivezeno z Damašku vysoce ceněné víno a vlna [16] [17] . Z dalších měst, ve kterých v té době Aramejci obchodovali, jsou zmíněny Sidon , Acre a Achziv [8] . Předpokládá se, že na příkaz Bar-Hadada I. mohla být vztyčena stéla nalezená poblíž Aleppa , zasvěcená tyrskému bohu Melkartovi . V aramejském nápisu na něm vytvořeném král jménem Bar-Hadad nazval Melkarta „svým pánem“, což by mělo naznačovat těsné vazby mezi Damaškem a Tyrem [2] [18] . Příslušnost stély k dobám Bar-Hadada I však vyvolává mezi historiky diskuse. Zejména se předpokládá, že nápis mohl vzniknout za vlády krále Bar-Hadada III . [19] [20] .

Za Bara Hadada I. začaly asyrské invaze do Levanty . Jedna z těchto kampaní v roce 878 nebo 877 př.nl. E. spáchal asyrský král Ashurnatsirapal II . Asyrská armáda však dosáhla pouze k Akkaru , aniž by to ovlivnilo majetek krále Arama, což Bar-Hadadovi I. umožnilo nevzdávat hold vládci Asýrie [11] .

1. kniha králů zmiňuje další válku mezi Aramem a Izraelem (1. Královská  20:34 ). Bylo provedeno ve druhé polovině 70. let př. Kr. E. Izraelský král Omri a otec damašského krále Bar Hadad II (pravděpodobně Bar Hadad I). V biblických textech nejsou žádné podrobnosti o vojenských operacích, ale předpokládá se, že vládci Judeje a Týru byli spojenci izraelského krále. Vítězem války se stal vládce Aramu, kterému byl Omri nucen dát některá města, včetně Ramotu v Gileadu ( 1. Královská  22:3 ), a poskytnout damašským obchodníkům místo pro obchodní stanici ve svém hlavním městě Samaří [21] [22] [23] .

Neexistují žádné důkazy o další vládě Bar-Hadad I. Datum jeho smrti není známo [K 4] , ale musel zemřít nejpozději začátkem roku 850 př. Kr. e., když prameny zmiňují nového krále Aram Bar-Hadad II [4] . Většina historiků se domnívá, že novým vládcem Damašku byl syn Bara Hadada I. [3] [8] . Aramejci však měli ve zvyku pojmenovávat své syny jménem nejbližšího příbuzného pouze v případě, že již zemřel. Na tomto základě se předpokládá, že Bar-Hadad II nemohl být synem, ale vnukem Bar-Hadada I. a zdědit moc nad Aramem po smrti svého otce, neznámého jménem [24] .

Komentáře

1. ↑ Bar-Hadad I se mohl stát králem Aram kolem roku 900 př.nl. E. [8] .
2. ↑ Smrt Baashiho je v různých zdrojích datována buď jako rok 886 [9] nebo 883 před naším letopočtem. E. [10] .
3. ↑ V kronikách je tento vojenský konflikt datován do 36. roku vlády izraelského krále Asy, tedy přibližně do poloviny 60. let př. Kr. E. Protože však židovský král Baaše v té době již zemřel, předpokládá se, že biblické datování této války je chybné [10] .
4. ↑ Možné přibližné datum smrti Bara Hadada I. je rok 870 před naším letopočtem. E. [8] .

Poznámky

1. ↑ http://timeline.biblehistory.com/event/benhadad-i
2. ↑ 1 2 3 Benhadad Archived 16. května 2017 na Wayback Machine // Brockhaus Bible Encyclopedia
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Velký biblický slovník. - Petrohrad. : Bible pro každého, 2005. - S. 225-226. — ISBN 5-7454-0931-2 .
4. ↑ 1 2 3 4 Benadàd  (italsky) . Encyklopedie online. Získáno 28. 5. 2017. Archivováno z originálu 14. 10. 2017.
5. ↑ Nelson R. D. Historické kořeny Starého zákona (1200–63 př. n. l.) . - Society of Biblical Lit, 2014. - S. 109. - ISBN 978-1-6283-7006-5 .
6. ↑ 1. Královská ( kapitoly 15:17–22, 16:7, 20:34 a 22:3 ).
7. ↑ Letopisy ( kap. 16:1–7 )
8. ↑ 1 2 3 4 5 Venadad  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2004. - T. VII: " Varšavská diecéze  - Tolerance ". - S. 547-548. — 752 s. - 39 000 výtisků.  - ISBN 5-89572-010-2 .
9. ↑ 1 2 The Cambridge starověká historie, 1982 , s. 461-465.
10. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2003 , str. 229.
11. ↑ 1 2 3 Klengel, 1992 , s. 208-209.
12. ↑ Ben-Hadad // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1909. - T. IV. - Stb. 146-147.
13. ↑ Tsirkin, 2003 , str. 182 a 232.
14. ↑ Freedman D.N. Eerdmans slovník Bible . — Wm. B. Eerdmans Publishing, 2000. - S. 165. - ISBN 978-0-8028-2400-4 .
15. ↑ 1 2 Tsirkin, 2003 , str. 182.
16. ↑ Kniha proroka Ezechiela ( kapitola 27:18 )
17. ↑ Tsirkin, 2003 , str. 231.
18. ↑ Bernhardt K. H. Starověký Libanon. — M .: Nauka , 1982. — S. 88.
19. ↑ Tsirkin, 2003 , str. 264-266.
20. ↑ Klengel, 1992 , s. 205.
21. ↑ Tsirkin, 2003 , str. 186.
22. ↑ The Cambridge ancient history, 1982 , str. 468-469.
23. ↑ Omri // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1912. - T. XII. - Stb. 91-92.
24. ↑ Tsirkin, 2003 , str. 241-244.

Literatura

• Venadad // Biblická encyklopedie Archimandrita Nicephora . - M. , 1891-1892.
• Lopukhin A.P. Venadad // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1892. - T. Va. - S. 870.
• Tsirkin Yu. B. Historie biblických zemí. - M. : Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2003. - 574 s. — ISBN 5-17-018173-6 .
• Ryzhov K. V. Všichni monarchové světa. Starověký východ . - M. : Veche, 2006. - S. 126-128. — ISBN 5-9533-1071-4 .
• Starověká historie Cambridge . - Cambridge: Cambridge University Press , 1982. - Sv. 3.1: Pravěk Balkánu; Střední východ a egejský svět, desáté až osmé století před naším letopočtem - ISBN 0-521-22496-9 .
• Klengel H. Sýrie 3000 až 300 př. Kr. Příručka politických dějin . - Berlín: Akademie Verlag, 1992. - 276 s. — ISBN 978-3-0500-1820-1 .
• Lemche NP Historický slovník starověkého Izraele . - Lanham, Maryland a Oxford: The Scarecrow Press, Inc., 2004. - S. 79-80. - ISBN 0-8108-4848-1 .

Slovníky a encyklopedie	biblický Brockhaus a Efron Židovský Brockhaus a Efron Britannica (online) Treccani