Loach na vodě

Loach na vodě
lidová píseň
Jazyk ruština
Významní umělci Pelagia
Žánr rituální svatba
Logo Wikisource Text ve Wikisource

"Vyun na vodě" ( Vyun nad vodu ) je ruská svatební píseň , která zazněla v době příjezdu ženicha a předání nevěsty mu ve svatební den. Píseň vypráví o obřadu předání nevěsty ženichovi (obřad týrání).

Popis

Ruští sibiřští staromilci přikládali velký význam provedení písně „Vyun on the Water“ během svatebního obřadu, protože v myslích účastníků byl okamžik předání nevěsty ženichovi ztotožněn s hlavní myšlenkou ​svatbu a symbolizoval nezvratnost akce. Mezi starověrci z horského okresu Altaj nahradily svatbu nadávky. Po něm se všichni shromáždění odebrali do domu ženicha, kde byl proveden obřad zabalení nevěsty. Vlastní předání nevěsty ženichovi tedy odpovídá symbolickému přechodu nevěsty do skupiny vdaných žen a do klanu ženicha, což odpovídá „obřadům průchodu“.

Obřad zneužívání je tedy ústředním bodem obratu v lidové ruské svatbě, který v některých případech vykonává funkci, kterou později začal kopírovat církevní / křesťanský svatební obřad.

Předvedení písně je obvykle přísně načasováno tak, aby se shodovalo s obřadem, a provádí se jednou na svatbě.

Je známo více než 50 verzí písně, včetně 25 hudebních nahrávek. Největší počet rekordů připadá na oblast Severu a Severozápadu Ruska. Méně často se vyskytuje ve středním Rusku a v oblasti Volhy. Na jihu Ruska existují pouze jediné záznamy. Na Sibiři, v oblastech tradičního pobytu staromilského obyvatelstva, je všudypřítomný. Sibiřské varianty se s největší pravděpodobností vracejí k tradici severoruské písně.

Varianty písně „Vyun“ jsou známé s různými začátky:

  1. Loach na vodě se kroutí / Loach se kroutí nad vodou / Loach se kroutí na řece / Loach se kroutí v řece / Non Loach se kroutí podél řeky / Loach se kroutí na vodě / Loach se kroutí na vodě / Loach se kroutí podél řeky / Non loach se svíjí podél řeky / Holub nad vodou se motá / Orel se motá nad vodou / Na voru se nemyje ani husa.
  2. Voda se přelévá ve Volze / Přes louku se voda přelévá / Voda přes louky přetéká / Řeka Volha se rozlévá / Řeka u brány se přelévá / Přes řeku se voda přelila.
  3. Není to sekavička , co se tyčí v loužích / sekavce u brány se šíří / Tráva se rozprostírá po louce / Zahrada na hoře se rozvíjí / Zahrada na hoře se rozvíjí / V zahradě se chmelí provázky / Chmel na lyasu se drolí.
  4. Zeť tluče čelem před tchyní / Ivan u brány, kterou přešlapuje.

Hlavní dějová situace: zeť u brány nevěsty žádá své zasnoubené maminky; vyvedou mu koně, vynesou truhlu, z níž odmítne, a pak vyvedou nevěstu. Hlavním účelem provedení této písně je vytvořit určitou rituální situaci - předání nevěsty ženichovi ve svatební den.

V jediném popisu - od A. M. Listopadova o svatebních zvycích donských kozáků - byla píseň „odehrána“: když se v horní místnosti koná obřad loučení a požehnání nevěsty, „ženich jezdci, stojící ve vchodu , zahrajte si „Vyun na vodě“. Píseň je zpívána náročně, vytrvale, doprovázena bojovými pokřiky a klepáním na dveře. Strana ženicha už nežádá, ale požaduje „dar svůj – živé zboží“, slíbený včerejší dohodou, požadující vydání tvrze jako celku, a ne jen „kůň v sedle“ nebo sokola. . Po provedení písně ustupuje tchyně dceři ženichovi [1] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Ursegova N. A. K problému srovnávací analýzy dějově-motivové kompozice evropsko-ruské a sibiřské verze svatební písně „Vyun on the Water“ Archivní kopie z 11. července 2019 na Wayback Machine

Literatura

Odkazy