Hardouin, Jean

Jean Hardouinová
fr.  Jean Hardouinová
Datum narození 23. prosince 1646( 1646-12-23 )
Místo narození Quimper , Bretaň , Francouzské království
Datum úmrtí 3. září 1729 (ve věku 82 let)( 1729-09-03 )
Místo smrti Paříž , Francouzské království
Státní občanství  Francie
obsazení filolog , historik , teolog , jezuita
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Jean Hardouin (také Jean Hardouin , Ivan Hardouin ; fr.  Jean Hardouin ; 23. prosince 1646 , Quimper , Bretaň  - 3. září 1729 , Paříž ) - francouzský jezuitský učenec , odborník na starověkou filologii , historik a teolog , který působil jako učitel a knihovník v Paříži .

Životopis

Narozen v Quimper , Bretaň . Základní vzdělání a vkus pro literaturu získal v otcově knihkupectví. Ve dvaceti letech vstoupil do jezuitského řádu . V roce 1683 stál v čele Francouzské královské knihovny ( fr.  College Louis le Grand ). Současníci byli ohromeni rozsahem jeho znalostí a nelidskou pracovní schopností: veškerý svůj čas věnoval vědeckému bádání od 4 hodin ráno až do pozdních nočních hodin. Jean Hardouin byl považován za nezpochybnitelnou autoritu v teologii, archeologii, studiu starověkých jazyků, numismatice , chronologii a filozofii historie. V roce 1684 vydal řeči Themistiovy (Themistius); publikoval práce o Horatovi a starověké numismatice a v roce 1695 představil veřejnosti studii o posledních dnech Ježíšových, v níž zejména prokázal, že podle galilejských tradic se měla Poslední večeře konat ve čtvrtek a ne v pátek. Francouzský církevní sněm ho v roce 1687 pověřil kolosálním úkolem co do objemu a významu: shromáždit materiály ze všech církevních koncilů ( lat.  Conciliorum collectio regia maxima ), počínaje 1. stoletím našeho letopočtu, a uvést je do souladu s změněná dogmata, připravit k tisku. Dílo zadal a zaplatil Ludvík XIV . Po 28 letech, v roce 1715, bylo titánské dílo dokončeno. Jansenisté a přívrženci jiných teologických směrů odkládali vydání o 10 let, až v roce 1725 konečně spatřily světlo materiály církevních koncilů. Díky kvalitě zpracování a schopnosti systematizovat materiál, který je dodnes považován za příkladný, vyvinul nová kritéria pro moderní historickou vědu. Současně s hlavním dílem svého života Garduin publikoval a komentoval mnoho textů (především Pliniova kritika přírodní historie, 1723). Ale navzdory skutečnosti, že bezvadný životní styl a vědecké úspěchy jezuitského vědce získaly slávu a respekt ve vzdělaných vrstvách společnosti, jeho kritika písemného dědictví starověku způsobila prudké útoky jeho kolegů.

Skladby

Prvním publikovaným dílem byla edice děl Themistiových , která obsahovala nejméně 13 nových projevů. Pod vedením Jeana Gamiera ( 1612-1681 ) přispěl k editaci Pliniovy přírodní historie . Numismatika vzbudila jeho zájem ; v této oblasti publikoval několik prací.

Hlavní práce:

Kritické pohledy

Gardouin tvrdil, že všechny koncily, které se údajně konaly před Tridentským koncilem, jsou falešné. Jeho spisy obsahují tvrzení, že většina starověkých děl byla zfalšována mnichy ve 13. století. Tvrdil, že původní text Nového zákona byl napsán v latině .

Akty ekumenických koncilů

V druhé polovině 19. století vznikl na Kazaňské teologické akademii na základě knih Labbeho „Sacrosancta concilia ad Regiam editionem exacta“ a Garduinových „Conciliorum collectio regia maxima“ překlad dokumentů sedmi ekumenických koncilů do ruštiny. made, který vyšel v sedmi svazcích pod názvem: „ Akty ekumenických koncilů “ (první díl vyšel v roce 1859).

Literatura

Odkazy

Pseudovědecké publikace