Gorontalo (holontalo) jsou lidé v Indonésii . Gorontalos žije asi. Sulawesi , na poloostrově Minahasa . Populace je asi 500 tisíc lidí.
Ostrov Sulawesi nebo Celebes z výšky připomíná květ orchideje. Ostrov obývají milí a benevolentní Indonésané, kteří milují veselé oslavy a festivaly. Tento ostrov zasáhne fantazii rozmanitou krajinou, horské vrcholy ustupují pláním a pláně tropickým lesům. Čtyři poloostrovy Sulawesi jsou od sebe izolovány hlubokými soutěskami, horami a lesy. Ostrov je administrativně rozdělen do čtyř provincií: Sulawesi Selatan, Tengah, Tengara a Sulawesi Utara [1] .
Gorontalové vyznávají sunnitský islám .
Do 17. století tvořily konfederaci 5 knížectví (Lima Pahala), v jejímž čele stál panovník – vazal sultána z Ternate, zrušena v roce 1889. Islám byl převzat z Ternate [2] .
Mluví gorontalským jazykem západoaustronéské skupiny austronéské rodiny . Jazyk Gorontalo, rozdělený do několika dialektů, patří k indonéským jazykům, ale existují podobné rysy charakteristické pro filipínské jazyky.
Chov zvířat (velký a malý skot, koně). Rozvíjí se tkaní a tkaní. Tradičním zaměstnáním je ruční zemědělství (suchá rýže , kukuřice , ságo , jam a proso). Prodávají kokosy, dammarskou gumu a rotan, které se sklízejí v džungli. Na jezeře Limboto se rozvíjí rybolov (používají se sítě, pasti a harpuny). Skot se používá jako tažná síla, koně jsou využíváni jako zvěř a k jízdě. Tradiční kultura je špatně studována; řemesla - tkaní, řezbářství [3] .
Na jihu Sulawesi (Selatan), jehož hlavním městem je město Makassar , je pohřební obřad uznáván jako velkolepá podívaná. Kvůli pohřbu jsou jeskyně vyhloubeny ve skalách visících nad oceánem a malé děti jsou pohřbeny v dutinách stromů. Bezprostředně po skončení sklizně, od srpna do října, se pořádají okázalé slavnosti na počest zesnulých, přičemž turisté, kteří se chtějí slavnosti zúčastnit, jsou povinni poskytnout rodinám materiální pomoc, kterou lze vyjádřit jak v penězích, tak v penězích. mýdlo nebo cigarety.
Obyvatelé čtvrti Tana Toraja věří, že jejich předkové sestoupili z nebe na horu asi před dvaceti generacemi. Stále praktikují své kulty předků, kdy obřady smrti a života po smrti doprovázejí velké oslavy . Vesničané se řídí přísnou hierarchií, pro váženého obyvatele se svatební nebo pohřební obřad může protáhnout na několik dní. Buvoli jsou obětováni , ostatky zesnulého jsou uloženy do rakve, která je následně uložena do speciální jeskyně vytesané do skály. Vstupy do takových jeskyní hlídají sochy mrtvých, které neúnavně prohlížejí příbuzné a přátele, které opustili [4] .
Rodinné domy jsou stavěny na pilotech, přední a zadní konec střech těchto domů je zvednutý, což symbolizuje příď lodi, na které předkové lidí připluli na zem. Všechny domy jsou orientovány na sever. Předpokládá se, že důvodem je skutečnost, že předkové lidí přišli právě ze severu. Existuje ale i jiná verze – na severu je příbytek bohů.
Tradiční rodina je malá matrilokální, moderní rodina je neolokální. Počítání vztahů je oboustranné. Cvičí se polygynie, levirát, sororát. Třídní dělení na knížata, aristokraty, svobodné členy společenství je zachováno. (Maretin 2002: 126)