Šintai (šintoismus)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 7. dubna 2022; kontroly vyžadují 3 úpravy .

Šintaj ( jap. 神体) nebo go-šintai ( jap. 御神体)  jsou předměty umístěné v šintoistických svatyních nebo v jejich blízkosti a uctívané jako schránka ducha kami . Slovo "shintai" znamená " tělo kami ". Šintaj používaný v jinja může být také označován jako mitamashiro (御霊代) [1] .

Navzdory významu tohoto termínu nejsou šintai součástí kami. Poněkud, oni jsou dočasné schránky, které dělají kami dostupný pro uctívání lidmi [2] . Pojem šintai se blíží pojmu yorishiro  – předměty, které k sobě dokážou přitáhnout kami.

Popis

Nejznámější šintai jsou uměle vyrobené předměty, jako jsou zrcadla, meče, drahokamy magatama , gohei hůlky používané při náboženských obřadech a kami sochy zvané shinzo (神像 ) . Shintai mohou být také přírodní objekty, jako jsou skály, hory, stromy a vodopády [1] . V minulosti se shingtai mohly stát i sochy buddhistických božstev. Tato praxe však skončila v roce 1856, kdy v důsledku Shinbutsu byli bunri kami a Buddha legálně od sebe odděleni.

Mezi pozoruhodné šintai patří zrcadlo Imperial Regalia Amaterasu Yata-no-Kagami , Mount Miwa a Nantai , vodopády Nachi a skály Meoto Iwa . Zvažované jako hory shingtai mohou být také označovány jako shintaizan ( Jap.神体山)  - "hory xingtai" [3] . Nejznámějším šintajem je bezesporu hora Fudži [4] . Xingtai mohou být lidé. Takže nejlepší sumo zápasníci, yokozuna , jsou považováni za žijící šintai . Proto se opásají lanem shimenawa , určeným k ochraně svatých předmětů před zlými duchy. Také šintoistický kněz kannushi se může stát živým šintaiem , když kami vstoupí do jeho těla během náboženského obřadu.

Xingtai jsou nezbytným prvkem pro položení nového chrámu. V tomto případě lze použít jak již existující přírodní shingtai, tak shingtai vytvořený speciálně pro vytvoření chrámu. Příkladem přírodního šintai jsou vodopády Nachi , uctívané ve svatyni Hiryu. Předpokládá se, že ve vodopádu žije kami Hiryu Gonden [5] . Příkladem vytvoření umělých šintai by byly obřady bunrei a kanjo . V těchto rituálech je duch kami, nazývaný mitama , rozdělen na dvě části a jedna z jeho částí je umístěna do yorishiro . Tímto způsobem lze vytvořit celou síť chrámů, z nichž každý obývá stejný kami.

Primární úlohou svatyně je poskytovat prostor a ochranu shintai a kami v ní žijícím [6] . Pokud má svatyně více než jednu stavbu, dům obsahující šintai se stává hondenem  , místem, které existuje pouze kvůli šintai. Hongden je vždy uzavřen pro veřejnost a není používán pro modlitby nebo jiné náboženské obřady [6] . Samotný šintaj je uchováván zabalený v mnoha vrstvách materiálu a kvůli zákazu dívat se na svaté předměty mnoho duchovních ani neví, co tento šintai je [7] . Shintai opouští svého honden pouze během matsuri festivalů . Během této doby je umístěn v přenosné svatyni mikoshi a nese se po ulicích mezi věřícími [6] . Mikoshi se používá jak k ochraně shintai, tak k jeho skrytí před zvědavými pohledy [6] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Šintaj , Encyklopedie šintoismu
  2. ↑ Smyers, strana 44
  3. ↑ Ono, Woodard (2004:100)
  4. ↑ Fuji Shinkō Archivováno 2. prosince 2020 na Wayback Machine , Encyklopedie šintoismu.
  5. ↑ Kamizaka, Jirō Hiryū Gongen  (japonsky) . Ministerstvo půdy, infrastruktury a dopravy – Kinki Regional Development Bureau. Datum přístupu: 28. března 2010. Archivováno z originálu 23. července 2011.
  6. ↑ 1 2 3 4 Scheid, Bernhard Schreine  (Němec) . Vídeňská univerzita. Získáno 27. března 2010. Archivováno z originálu 13. září 2012. .
  7. ↑ Nakorchevsky A. A. Japonsko. šintoismus. Kapitola 2. Japonská božstva kami.

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie