Gurda ( čečen . Glorda, Glurda ) je čečenská zbraň pro boj zblízka. Čepele se stigmatem ve tvaru čelisti byly aktivně používány během kavkazské války .
Čepel je vyrobena z kvalitní oceli, široká, mírně prohnutá, se širokým, ale ne hlubokým údolím uprostřed, za nímž směrem ke straně pažby jsou další dvě úzké, ale i hlubší. Stigma se skládá ze dvou půlměsíců otočených rohy v opačných směrech. Úzká údolí měla obvykle malé, pravoúhlé prohlubně (někdy nazývané tečky).
Na Gurdových čepelích používali kavkazští řemeslníci značku čelisti, která byla podle výzkumníka zbraní E. E. Lenze vypůjčena z italských čepelí, které poprvé vyšly z dílen v Janově a měly čestnou slávu [1] . Pravda, ve 14. století pracovali úžasní řemeslníci, jako například učený kovář z Benátek Andrea de Ferarra , jehož umění bylo známé po celé Evropě , ale byli to samotáři, kteří si svá tajemství vzali do hrobu [2] .
Na Kavkaze byly také čepele s různými obrázky a latinskými nápisy. Takové čepele by podle V. A. Potta mohli horalé získat z hrobů netianských a janovských válečníků pohřbených v Kolchide a poté je předělat. Převážná část zbraní mezi horaly a kozáky však byla místní kavkazské výroby [3] .
Je obtížné odlišit západoevropské stigma od jeho kavkazské kopie. E. G. Astvatsaturyan považuje většinu čepelí s tímto označením za kavkazské výroby. O padělku obvykle mluví nějaký detail: buď je tykev použita jako ornamentální motiv, nebo mezi zuby není slovo Janov, ale nic neříkající soubor písmen nebo úplně jiné slovo. Někdy spolu s odznakem tykve nechal kavkazský mistr své vlastní jméno napsané arabskými písmeny. V tomto případě se mistr nesnažil vydávat svou čepel za evropskou, jednoduše ji dodal oblíbenou značku.
M. Yu. Lermontov Kavkaz, 1841 [4] .
Dostal šavli,
skutečnou Gurdu,
dýku - starý Bazalay ...
Čečenské lidové příběhy říkají, že Gurda, stejně jako Salladinův meč, prořízla polštář, lidský vlas přivedený na čepel byl po nádechu odříznut, její čepel sekla všechny ostatní čepele. Brnění pro Gurdu nebylo překážkou. Její sláva sahala daleko za Kavkaz [5] .
Je známo o mistrech, kteří dali čepeli jméno Gurda, ale přesný čas jejího vzhledu není znám. Četná fakta však svědčí o tom, že v 19. století, kdy byli M. Yu.Lermontov a L. N. Tolstoj na Kavkaze, byla skutečná Gurda vzácnou a drahou zbraní [4] .
Koupit si šavli Gurda bylo snem každého znalce zbraní s ostřím, který v 19. století navštívil Kavkaz. Gurda jako nejlepší dáma budil u všech obdiv. To přispělo k výrobě padělků mnoha kavkazských zbrojařů, vzorků, které přežily dodnes. Je zřejmé, že jen velmi málo muzeí se může pochlubit skutečnou Gourdou.
Spolu s verzí E. Lenze, jím zaznamenanou v roce 1911, kterou dnes můžeme v různých verzích slyšet od starých lidí, existují v čečenské společnosti dvě verze. Lev Tolstoj napsal v poznámce pod čarou kozákům :
Gurda (Čečen) - Dáma a dýky, nejvíce ceněné na Kavkaze, nazývá mistr Gurda [6]
.
V taipo-klanové divizi Čečenců je taip aitkhalloy , z nichž většina, stejně jako dříve, dnes žije v jihovýchodní části Čečenské republiky. Taipe je známé svými odvážnými jezdci a puškaři. Ve vesnici Aitkhalloy byli šikovní zbrojaři. Čepele starého mistra, který přísně střežil svá tajemství, se těšily zvláštní slávě. Před kováním a kalením čepelí se dlouho modlil v mešitě a pak dlouho odešel do hor. Čepel mistra se jmenovala Gora-da, což doslovně z čečenského jazyka znamená: vlastnit moc, pán moci. Gora ano, vyslovuje se společně v ruštině, v ruském výkladu odpovídá slovu Gurda [7] .
Nejrozšířenější mezi místními historiky republiky je verze, že dáma Gurda patří k čečenským taipům hrdým . Obec Gordali se nachází v okrese Nozhay-Yurtovsky v republice. Gurda je prastarý čečenský meč, tedy šermíři [8] .
Ve vesnici Gordali žila početná dynastie řemeslníků - řemeslníků na výrobu zbraní s hranami, kteří kromě dám a dýk vyráběli ploché ocelové pilníky vysoké tvrdosti, které měly po stranách také hlízy kovových zubů. Soubory se nazývaly gurda podle stejného výrobce dám Gurda. Bohužel, skrovné legendy o výrobě zbraní a vesnických řemeslnících zůstaly v hrdé paměti starců z taipu, omezené pouze na konstatování, že měli zbrojní průmysl. O dámě a mistrovi přitom mluví bezpochyby a hrdě. Jejich legendy říkají, že mistr, který vyrobil čepele, byl posledním z kdysi velké dynastie ve vesnici. On jediný znal tajemství jejich výroby, která mu předali jeho předkové. S jeho náhlou smrtí byla ztracena technologie výroby Gurdy. Obyvatelé Gordaly věří, že poslední mistr žil a pracoval v 18. století. Podle nich se jmenoval zbrojíř Gorda, což odpovídalo jménu taipa. Pozoruhodné je také to, že staří lidé z Gordalay neříkali šavli Gurda, ale Gorda [9] .
Přítomnost dvou sousedních verzí šavle Gourda nepochybně vzbuzuje zájem ... Lidé Gordaly mají názor, že počátečním základem stigmatu gurda nejsou čelisti města Janova, ale zuby pasti. Taková možnost je možná, vzhledem k tomu, že čečenské slovo gur (gura) znamená past a gur je vlastník pasti, zakladatel pasti. Můžeme hovořit o mocných pastích se škrticím úchopem, které za starých časů používali Čečenci k chytání medvěda, levharta, vlka [10] . Starší z taipy, stejně jako historik V. A. Astalov , pocházející z hrdého taipu, se domnívají, že značka, zuby byly dříve aplikovány na meče a šavle, měly vnější zakřivení podobné tvaru kousnutí. Podle jejich předpokladu se teprve s rozšířeným používáním janovských čepelí na Kavkaze (XV-XVI.) začalo stigma zubů, podobné stigmatu čelisti, zobrazovat v podobě posledně jmenovaného ... [ 10] .
Určitým potvrzením této verze může být umístění zubů na stopách čelistí (někdy zevnitř, někdy zvenčí linie). To je možné při změnách raných forem stigmatu [10] . Podle V. A. Potta: Znalci sdílejí tři druhy Gurdy: jsou to Assel (stará Gurda), Gurda-Mazhar a Gurda El-Murza, lišící se od sebe různými charakteristickými znaky [11] .
V hrdinských písních Čečenců se dáma nazývá - Gorda ( Chech . Glorda ), a M. Yu. Lermontov a L. N. Tolstoj - Gurda. To naznačuje, že s příchodem Rusů na Kavkaz se z čečenské Gordy stala Gurda [11] .
Zachoval se popis důstojníka kozáckých vojsk, majitele skutečné Gurdy, který žil v Evropě .
Dáma Gurda byla vyrobena na Kavkaze neznámým mistrem horalů. Vyrobilo se jich jen pár desítek, a proto je tak těžké je sehnat. Tajemství výroby Gurdy zůstalo neznámé. Vypadá jako tmavá ocel. Vypadá to, že má stopy mušlí. Délka je o něco kratší než u čepelí Zlatoust. Pod Gurdou bylo hodně padělků, ale skutečných odborníků bylo málo. Mohla volně stříhat nehty, na čepeli nezůstaly žádné stopy. Hřebík 2 cm po dopadu měl čistý řez, jako by to nebylo železo, ale hliník nebo cín. Gourda byla velmi vhodná pro řezání díky správnému umístění olovnice a středu dopadu. Gurdu bylo možné ohnout, i když ne bez potíží. A přesto na sebe vzala svou původní podobu. Konec čepele je oboustranně broušen o cca 2-3 cm pro nástřik. Na každé straně je jedna široká podélná drážka pro odvod krve [12] .
Podle jedné verze je Gurda janovské práce, podle jiné byla vyrobena v Damašku , který byl ve středověku proslulý výrobou nádherných čepelí výjimečné síly. Třetí verze: „Gurda je výtvorem neznámého kavkazského mistra, který si vzal tajemství výroby dám do hrobu. Osobně se více přihlašuji k nejnovější verzi. Od většiny amatérů a znalců zbraní jsem tuto možnost slyšel“ [13] .
... A jen Čečenci - srdce z oceli
Rozhodli se bojovat až do smrti
Čečenci jsou věrní svým slibům a cti
a jejich šavle z Gourdes jsou impozantní ... .
Když
se vůdce Khaidarbi nezměřil a nepřijal víru,
Term-Ola dal volný průchod damaškové pýše
A v okamžiku
ztratili kafirové své kulaté hlavy.