Tegh Bahadur | |
---|---|
v.-panj. hindština गुरू तेग़ बहादुर | |
Jméno při narození | Tyal Mal |
Datum narození | 1. dubna 1621 |
Místo narození | Amritsar , Pandžáb , severní Indie |
Datum úmrtí | 11. listopadu 1675 (54 let) |
Místo smrti | Dillí , Indie |
obsazení | guru , vládce Sikhů |
Otec | Guru Har Gobind |
Manžel | Mata Gujri [d] |
Děti | Singh, Gobind |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Tegh Bahadur Ji ( V. -Panzh . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ guru . básník . Zakladatel města Anandpur .
Tegh Bahadur se narodil v noci 1. dubna 1621 v Amritsaru. Tegh Bahadur patřil ke klanu Sodhi a byl nejmladším z pěti synů Har Gobinda . Teghovo rodné jméno bylo dáno jako Tyal Mal (velitel družstva). Tegh Bahadur získal dokonalé sikhské vzdělání a výchovu, studoval klasické vědy, tělesný rozvoj, jízdu na koni, lukostřelbu, šerm. Studoval pandžábskou, hindštinu, sanskrt a indickou náboženskou filozofii. [1] 13 let po jeho první bitvě s Mughaly mu Guru Har Gobind dal jméno Tegh Bahadur (mocný meč). Poté žil se svým otcem v Kiratpur , kde Har Gobind zakládal komunitu Sikhů. V roce 1632 se Tegh Bahadur oženil s Matou Gujri , dcerou Lal Chand z Kiratpur ( okres Jalandhar ). Po smrti Guru Har Gobinda začal spolu se svou matkou Matou Nanaki a jeho manželkou žít ve vesnici Bakala . Následujících 20 let žil Tegh Bahadur v Bakalu, vedl přísný a svatý život a většinu času trávil meditací. V roce 1665 se Tegh Bahadur vydal na dlouhou cestu na východ do Dháky a Assamu . Tegh Bahadur chtěl zopakovat cestu Guru Nanaka a přinést slovo gurua svým nejvzdálenějším žákům. V roce 1666 se mu v Patně narodil jediný syn Gobind Das , kterého otec poprvé viděl jako tříletého chlapce na konci své cesty. [jeden]
Během pobytu Guru Har Krishan v Dillí bylo město postiženo neštovicemi. Když se jeho následovníci zeptali, kdo bude jeho nástupcem, Guru Har Krishan odpověděl, že jeho nástupce by měl být nalezen u Baba Bakal. Když se o tom zpráva dostala do vesnice Bakala, dvacet dva Sodhů, včetně Baba Dhir Mal , vnuka Guru Har Gobinda, otevřelo obchod a prohlásilo se za devátého Gurua Sikhů. [2] . Sikhové byli zmateni počtem nástupců a nemohli přijít na to, kdo je skutečný devátý guru. Bývalého bohatého obchodníka Makhan Shah Labana z okresu Jehlem zastihla silná bouře. Loď plná zboží se začala potápět a on zavolal na Guru Nanaka a slíbil, že mu daruje pět set zlatých moharů, pokud loď bezpečně dorazí ke břehu. [2] Kupcova loď bezpečně odplula a on se rozhodl splnit svůj slib Guruovi. Makkhan Shah dorazil do vesnice Bakala a našel 22 guruů. Rozhodl se ověřit pravost gurua tím, že každému z nich dal 2 zlaté. Každý guru přijal dar a požehnal mu. Když se zklamaný Mahan Shah chystal opustit vesnici, dítě mu řeklo, že poblíž je další guru. Mahan Shah se znovu uklonil a dal 2 zlaté a otočil se k odchodu. Potom se Guru Tegh Bahadur zeptal: „Ó Sikhu, takže se teď snažíš svést Gurua tím, že nabídneš pouze 2 zlaté mohary? A kde je zbytek těch pěti set zlatých mincí, které jsi slíbil darovat, když se tvoje loď potápěla? Mukhan Shah, potěšený, padl u nohou Gurua. Pak vystoupil na střechu domu a zakřičel: „Guru Ladho! Guru Ladho!" („Našel jsem Gurua! Našel jsem Gurua!“). Makhan Shahův objev skutečného Gurua ukončil nároky mnoha falešných Guruů.
Baba Dhir Mal se poté, co prohlásil Tegha Bahadur za devátého sikhského gurua, rozhodl Tegha zabít, čímž se prohlásil za nového gurua. Dhir Mal přesvědčil svého masanda Sihana, aby zabil nového gurua. Pokus o atentát na Bahaduru byl neúspěšný, ale Sihanovi muži vyplenili majetek gurua. Když se Makhan Shah doslechl o tom, co se stalo, v doprovodu davu Sikhů se zmocnil Dhir Mal a přivedl ho do Bahaduru. Veškerý majetek ukradený Tegh Bahadurovi byl vrácen a zároveň byl přivezen majetek Dhir Mal. Masand Sihan padl k nohám Gurua a prosil o odpuštění jeho provinění. Guru udělil odpuštění masandovi a nařídil Makhan Shahovi, aby vrátil veškerý majetek Dhir Mal. [2]
Guru Tegh Bahadur navštívil Kiratpur třikrát. 21. srpna 1664 - v souvislosti se smrtí svého otce. 15. října 1664 - v souvislosti se smrtí své matky. Třetí návštěva završila poměrně rozsáhlou cestu přes Majha a Bangar .
V letech 1665 až 1666 podnikl Guru Tegh Bahadur cestu do oblasti na východ od Paňdžábu na Velikonoce a Indii v různých částech regionu, aby kázal učení Guru Nanaka . Místa jeho návštěvy zahrnovala Uttar Pardesh, Bihar, Assam, bengálský a moderní Bangladéš. Jedním z důvodů Bahadurových cest na Východ byla touha navštívit a vzdát hold různým místům, která byla spojena s předchozí návštěvou Guru Nanaka.
Během služby guru Tegh Bahadur vládl mughalský padishah Aurangzeb , který se vyznačoval extrémní nesnášenlivostí vůči nevěřícím . Ve snaze proměnit zemi v baštu islámu brutálně potlačil odpor vůči své metodicky prosazované politice islamizace původních obyvatel Indie. Padishah Aurangzeb nařídil, aby byly zničeny všechny hinduistické chrámy, aby se zastavilo modlářství. Mnohé z chrámů byly přeměněny na mešity . Za vlády Aurangzeba byli hinduisté propuštěni z vlády . Navzdory určitému odporu hinduistů byli lidé po mnoha letech pronásledování nuceni konvertovat k islámu. Guru Tegh Bahadur byl nucen Aurangzebovi otevřeně čelit. Sikhská tradice říká, že v květnu 1674 během své mise do Bengálska a Assamu slyšel o pronásledování bráhmanů a nátlaku bráhmanů, aby konvertovali k islámu. Pět set bráhmanů, vedených Pandit Kirpa Ram z Kašmíru , se obrátilo na Guru Tegh Bahadur o pomoc. Guru tyto lidi dobře znal. Kašmírští bráhmani byli tradičně považováni za nejvyšší v kastovní hierarchii a jejich slovo mohlo být považováno za slovo celé hinduistické komunity. Guru hluboce přemýšlel o obrácení bráhmanů. V tu chvíli k němu přistoupil jeho syn a když viděl svého sklíčeného otce, zeptal se ho, co si myslí. Odpověděl: „Země nese mnoho hříchů. Může se od nich očistit pouze tehdy, když se obětuje jeden z hodných lidí. Pak smutek zmizí a přijde štěstí." "Nikdo to neumí lépe než ty," řeklo dítě podle legendy a guru byl potvrzen v jeho rozhodnutí přijít na obranu bráhmanů. Guru Tegh Bahadur řekl: "Řekněte sultánovi Aurangzebovi, že pokud se mu podaří obrátit Guru Tegh Bahadur na islám, pak se za ním obrátí všichni bráhmani a následovníci, a pokud ne, ať přestane bráhmany pronásledovat." 8. července 1675 si Tegh Bahadur uvědomil, že je odsouzen k záhubě, a jmenoval svého syna Gobinda Dase svým nástupcem. Guru Tegh Bahadur odešel do Ágry, kde byl 11. července 1675 zatčen a přiveden ke králi. Spolu s guruem byli zatčeni i jeho věrní společníci. Aurangzeb se pokusil přesvědčit Guru Tegh Bahadur, že modloslužebníci by měli být fyzicky potlačeni. Na příkaz Aurangzeba Tegh Bahadur byl držen připoutaný ve vězení více než tři měsíce, což ho přinutilo zříci se víry a konvertovat k islámu. Aurangzeb, aby potlačil Bahadur, nejprve zajal tři své studenty a každého z nich brutálně popravil před učitelem. Jednu rozřezali afghánští kati, další spálili, zabalili do balíku bavlny, třetí zaživa uvařili v kotli s vroucí vodou. Nezlomený byl umístěn do železné klece a odvezen do Dillí, kde byl 11. listopadu 1675 na velkém shromáždění lidí sťat . Sikhové říkají, že během popravy byl guru ve stavu meditace a koncentrace, tiše seděl před všemi, zatímco si kat připravoval sekeru. Mučednická smrt gurua, který hájil právo Sikhů na zachování jejich víry, je shromáždil v boji o přežití. Také se věří, že svou smrtí potvrdil právo nemuslimů v Indii na jejich náboženství. [3]
" Adi Granth " obsahuje 118 hymnů, které složil, včetně Mahal 9 [1]
Slovníky a encyklopedie |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Sikhští guruové | |
---|---|
| |
" Guru Granth Sahib " (1469-1708) |
sikhismus | ||
---|---|---|
Sikhský guru | ||
Příběh | ||
Smíšený |
|