| Konstantin Danil | |
|---|---|
| Srb. Konstantin Danil , rum. Constantin Dănilă | |
| Jméno při narození | Konstantin Danil |
| Datum narození | 1798 nebo 1802 |
| Místo narození | Lugos , Habsburská monarchie |
| Datum úmrtí | 25. května 1873 |
| Místo smrti | Greater Bechkerek , Rakousko-Uhersko , nyní Rumunsko |
| Žánr | malba , malba ikon , malíř portrétů |
| Styl | Klasicismus , biedermeier |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Konstantin Danil nebo Konstantin Daniel Srb. Konstantin Danil , rum. Constantin Dănilă , (asi 1798 nebo 1802 , Lugosh , Banát , Rakousko-Uhersko , nyní Rumunsko - 25. května 1873 , Big Bechkerek ) srbský malíř, malíř ikon a portrétista. V jeho životopise je mnoho nevysvětlených momentů, jako je jméno a příjmení, původ, národnost. K uznání umělcovy národnosti se hlásí další tři země – Rumunsko, Rakousko, Maďarsko [1] . Zahrnuto v seznamu 100 nejvýznamnějších Srbů.
Podle dobře informovaného německého archeologa a historika Felixe Kanicha je „Konstantin Danil“ ve skutečnosti Danilo Petrovič, talent samouk, Srb z Lugoše [2] . Ukazuje se, že „Konstantin Danil“ je jen poněmčený umělecký pseudonym. Následující informace podporují toto tvrzení. Bělehradský umělec Stevan Todorovic se narodil v roce 1868. V článku o „barevných malbách“ ve veřejných sbírkách v Bělehradě zmínil umělce z Bečkereku . Zmiňuje dílo Dimitrije Avramoviče „Portrét Petroviče, kováře ze Zemunu“, což je vlastně kopie „udatného srbského umělce Danily Petroviče z Bechkereku“ (tedy Konstantina Danila). Poznamenává, že: „Soudě podle originálu jde o dosti slabou kopii“ [3] . Konečně, ve slavném "Životopisném lexikonu" [4] je Danil Petrovich (mezi příjmeními - Petrovichi) umělcem narozeným v Lugoshi.
Podle samotného umělce pracoval v letech 1812-1816 v Temešvárské dílně Arsena Teodoroviče, nejslavnějšího srbského umělce té doby, ale umělec ho vyhnal ze žárlivosti, když viděl velký talent a rychlý úspěch svého žáka. Danil však v té době neopustil Temešvár , ale vstoupil do ateliéru jednoho ze tří vídeňských akademických umělců, kteří v té době trvale pobývali na území Banátu. Na začátku dvacátých let se Danilova stopa ztratila. Možná šel krátce do Vídně a Mnichova , ale s největší pravděpodobností cestoval přes Banát a Transylvánii , jako mnoho „cestujících umělců“. Živil se tehdy malováním portrétů bohatých obyvatel oněch míst. Za jeden takový portrét se tehdy platil jeden dukát, tzn. e. 5 forintů ve stříbře. V roce 1827 se stejným řemeslem zabýval ve Velikém Bechkerku , namaloval portrét tehdejšího bechkerského zástupce Štěpána Karachoniho, bohatého statkáře, pozdějšího velkého prefekta a hraběte. 27. února téhož roku se oženil se Sofií Dillí, dívkou z chudé maďarské šlechtické rodiny. Svatba se konala v katolickém kostele. V roce 1828 během cesty do Alibunaru viděl pančevský arcikněz Arsenovič krásné portréty téhož kapitána a jeho manželky v domě pohraničního kapitána Klyunoviče a okamžitě pozval Danilu, aby namalovala ikonostas nové srbské pravoslavné církve před největší a nejkrásnější v Srbsku. Dohoda s církevní obcí byla uzavřena 26. května 1829 , Danil se přestěhoval do Pančeva a začal studovat Bibli a kreslit náčrty jednotlivých ikon. V roce 1833 Danil dokončil ikonostas v kostele v Pančevu [5] . Za svou první větší práci dostal od magistrátu 4000 forintů ve stříbře. V Pančevu tehdy namaloval asi 20 dalších portrétů a ikon, jen pro panovníky Yagodicy asi 10 portrétů, z nichž 4 jsou na panství v Kanaku, zbytek na hradě panství Krnjaca v Rumunsku. Díky této práci v Pančevu si Danil získal reputaci a také finančně zajistil svůj život. Za to zůstal Arsenovičovi vděčný a až do své smrti s ním udržoval přátelské vztahy.
V roce 1833 pozvala rumunská pravoslavná obec Uzdina v Banátu Danilu , aby kostel vymalovala [6] . V roce 1836 dokončil oltář a kupoli. V roce 1836 vyhlásila srbská církevní obec v Temešváru soutěž na malbu ikonostasu a vybrala Danila. Je charakteristické, že Danil nabídku podepsal jako „místní“. Ikonostas byl dokončen v listopadu 1843 . Po celou dobu svého pobytu v Temešváru byl Danil v centru zvláštní pozornosti, a to i ze strany německých občanů [7] . Mladý maďarský šlechtic, pozdější ministr Gorowe, vracející se ze studií ve Francii a Itálii, požádal o přijetí v jeho dílně a psal o této návštěvě nadšeným stylem.
Německý list Wochenblatt Temesvarer se několikrát zaměřil na „geniálního umělce“ a věřil, že jde o nejkrásnější kostel v celém Maďarsku se všemi jeho provinciemi. Od roku 1843 do roku 1852 byl Danil převážně ve svém domě v Bekerku, maloval portréty a také maloval žánrová a přírodní díla . Během těchto 10 let odjel podle zmíněných německých novin dvakrát, v letech 1846 a 1851, studovat do Itálie . O tomtéž píší Temešvárské noviny „ Evfrosin“ (č. 5) . V srpnu 1852 se přestěhoval do vesnice Dobritsi, aby namaloval ikonostas srbské pravoslavné církve. Během tří let práce mu pomáhal jeho žák Lazar Nikolic, který se později stal známým jako životopisec svého učitele.
Nejobsáhlejším, nejvyzrálejším a nejnovějším Danilovým ikonografickým dílem je obraz Srbské pravoslavné církve v banátské vesnici Jarkovac. Již jako zkušený umělec získal Danil od obyvatel Yarkovacu naprostou svobodu jednání a tento prostorný ikonostas se ukázal spíše jako obrovská galerie ve skále a ne jako tradiční ikonostas křesťanských kostelů. Celkem je 17 ikon, dvě na tabletech a 15 na ikonostasu. V jednoduchých nástěnných rámech, bez svatozáře kolem hlavy, působí tyto velké obrazy navzdory neoklasicistnímu a biedermeierskému stylu slavnostním, monumentálním dojmem. Obrazy jsou dobře zachovalé, pečlivě se o ně staral malíř sv. Aleksich. Pro obraz svatého Sávy použil Danilus portrét svého dobrodince otce Arsenoviče. Po Jarkovci umělec pracoval pouze na jednotlivých ikonách, jako je například „Kristus na hoře Olivetské“ v evangelickém kostele v Kovačici . Od té doby jezdil z Bechkerku jen zřídka a maloval jen na zakázku za vysoký honorář, většinou portréty.
Mezi lidmi se Danil těšil velké prestiži a byl znám jako velmi vzdělaný a také velmi bohatý. Neměl děti.
Konstantin Danil byl asertivní a zároveň krátkozraký člověk, jeho chování a vzhled byly velmi skromné, ale jinak byl považován za vtipného a pohostinného. Danil mluvil a psal německy, ale se Srby komunikoval srbsky. Nepochybně, pokud by nezískal akademické vzdělání, bylo to vidět na některých chybách v kompozici, a opět by nemohl dosáhnout takového mistrovství pouze svým talentem. Daniela nelze přiřadit k jedné škole. V jeho tvorbě lze současně vysledovat různé školy, benátské i holandské, vídeňské, biedermeierovské i neoklasické. I když Danil žil v provinciích, sledoval trendy ve vývoji světového umění. Nikdy nevystavoval v Pešti ani ve Vídni , teprve před svou smrtí začal malovat velký obraz Nejsvětější Trojice pro světovou výstavu ve Vídni, ale smrt mu zabránila v jeho dokončení.
Umělec zemřel v roce 1873 ve Velkém Bechkerku. Ve Vavedenském pravoslavném kostele v Gradnulici se konal pohřeb podle pravoslavného obřadu [8] . Obřad provedli tři pravoslavní kněží: arcikněz Danilo Staich, kněz Lubomír Popovič a kaplan Dura Staich. Poté byla rakev přenesena na městský katolický hřbitov, kde byl pohřben vedle své manželky, která zemřela v roce 1872. Hrob slavného umělce, ponechaný bez náhrobku, byl objeven náhodou v roce 1937 [9] . při vykopávkách u kaple městského katolického hřbitova.
Daniel je téměř zapomenut. Nekrolog jeho smrti nebyl zveřejněn v novinách a jeho hrob byl téměř ztracen. Mnoho portrétů namalovaných umělcem bylo ztraceno, poškozeno nebo zničeno. To, co se podařilo zachránit, je z velké části zásluhou životopisce L. Nikolice a jeho syna V. Nikolice. Svého času se pro zachování Daniliných děl nejvíce zasloužil Vuich, který shromáždil asi 25 obrazů. V Srbsku ve veřejných sbírkách, v soukromých sbírkách je kromě kostelů asi 70 jeho děl. V roce 1924 byla s pomocí Vujice, Národního muzea a dalších obdivovatelů umělcova díla uspořádána malá výstava 25 obrazů Danily. Díky této výstavě se opět probudil zájem o mimořádného umělce.
Madonna, Portrét muže, Zátiší, Stanchi Delhi (jeho tchán), Archanděl Gabriel, paní Weiglingová, paní Tetesi a ze všech nejslavnější generál Stefan Knichanin a portrét Marie (1872). Portréty jeho manželky Sophie Delhi (1840), Petra Yagodiche a Dámy s křížem patří k nejlepším dílům tohoto žánru [10] .
Portrét jeho manželky Sophie Delhi
Danil Yagodich , 1873
Muž s bílými rukavicemi , 1873
Portrét paní Weilglingové po roce 1840. ( Národní muzeum v Bělehradě ).
Portrét paní Tetesha po letech 1835-40 ( Národní muzeum v Bělehradě ).