| Dandar Bazarzhapovič Dashiev | |
|---|---|
| Datum narození | 19. listopadu 1946 |
| Místo narození | Ulus Turasgai, Kizhinginsky District , Burjatsko-mongolská autonomní sovětská socialistická republika |
| Datum úmrtí | 25. května 2009 (62 let) |
| Místo smrti | Ulan-Ude |
| Země |
SSSR Rusko |
| Vědecká sféra | Orientalistika , mongolistika , tibetologie , tradiční tibetská medicína |
| Místo výkonu práce | Burjatské vědecké centrum SB RAS |
| Alma mater | Orientální fakulta Leningradské státní univerzity |
| Akademický titul | Kandidát filologie |
| Známý jako | badatel, překladatel a komentátor textů o tradiční tibetské medicíně |
Dandar Bazarzhapovič Dashiev ( 19. listopadu 1946 - 25. května 2009 ) - sovětský ruský orientalista , mongolský učenec , tibetolog , kandidát filologických věd .
Narozen 19. listopadu 1946 v Turasgay ulus Kizhinginsky aimag Burjatsko -mongolské ASSR [1] .
Po studiu na střední škole nastoupil na lékařskou fakultu v Ulan-Ude , kterou absolvoval v roce 1965.
V roce 1973 promoval na Orientální fakultě Leningradské univerzity v oboru mongolská filologie.
Po návratu do vlasti pracoval v oddělení orientálních rukopisů Burjatského vědeckého centra .
Od roku 1981 - vedoucí informační podpůrné skupiny oddělení tibetské medicíny Burjatského biologického institutu (později vedoucí informační podpůrné skupiny oddělení biologicky aktivních látek Ústavu obecné a experimentální biologie sibiřské pobočky RU Akademie věd).
V roce 1997 obhájil disertační práci na téma „Buryatská didaktická literatura: problém žánrové skladby“.
Zemřel 25. května 2009 v Ulan-Ude [1] .
Poprvé v SSSR kompletně přeložil do ruštiny a uvedl do vědeckého oběhu hlavní písemné prameny o tibetské medicíně "Chzhud-shi" (1989, 2001), "Kunsal-nanzod" (1991), "Kunpan-duji - amrita extrakt užitečný pro každého“ (2008), Vaidurya-onbo, Shel phreng. Překlady byly doplněny komentáři.
Z iniciativy Dashieva byla pod nakladatelstvím Ruské akademie věd "Východní literatura" založena knižní série "Tibetská lékařská literatura" .
Do vědy a praxe zavedl nové údaje o historii tibetské medicíny. Doplnil nové informace o přínosu burjatských emčilamů k rozvoji tibetské tradice léčení v Ruské říši a SSSR.
Rozvinul zásady překladu starověkých lékařských a filozofických textů, metody identifikace léčivých surovin, léků, názvů nemocí, které se dodnes používají v práci oddělení Burjatského vědeckého centra SB RAS.
Výsledky Dashievova výzkumu byly opakovaně hlášeny na vědeckých konferencích, kongresech, sympoziích, mezinárodních kongresech ve Washingtonu, Pekingu, Ulánbátaru, Moskvě. Jeho práce jsou široce známé ve světové vědecké komunitě. Nejdůležitější vědecké práce byly přeloženy do angličtiny, francouzštiny, němčiny, italštiny a dalších jazyků.
Překládal burjatskou literaturu, dříve psanou ve staré mongolštině a tibetštině [2] .
Spektrum Dashievových vědeckých zájmů a výzkumů bylo velmi široké: filozofie buddhismu, středověká kultura národů Střední Asie, tibetská a mongolská filologie, pramenná studia a historiografie tradičních lékařských systémů [3] .
Velkou pozornost věnoval výchově mladých odborníků, působil jako oponent při obhajobách kandidátů, vyučoval na Burjatské státní univerzitě na orientální a lékařské fakultě jako docent (tibetský jazyk a pramenné studium tibetské filozofie).