| Vesnice | |
| Demkino | |
|---|---|
| 52°17′30″ s. sh. 47°47′28″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Saratovská oblast |
| Obecní oblast | Chvalynského |
| Venkovské osídlení | Obec Alekseevskoye |
| Historie a zeměpis | |
| Výška středu | 161 m |
| Časové pásmo | UTC+4:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | ↘ 96 [1] lidí ( 2010 ) |
| Digitální ID | |
| PSČ | 412765 |
| Kód OKATO | 63249810002 |
| OKTMO kód | 63649406131 |
| Číslo v SCGN | 0044334 |
Demkino je vesnice v okrese Chvalynskij v Saratovské oblasti v Rusku . Zahrnuto v Alekseevsky magistrátu .
Na rozdíl od jiných vesnic v okrese Chvalynsky je známo přesné datum založení vesnice Demkino. Toto je 1800. Toho roku bylo přesídleno 300 duší z vesnic Ilyushkino a Shalkino (nyní vesnice Pavlovského okresu v Uljanovské oblasti ), jak je zaznamenáno ve Statistickém přehledu okresu Chvalynsky za rok 1885 - z nedostatku orné půdy.
Pozemky, na kterých se vesnice nachází, kdysi patřily hraběti Kochubeyovi. Poté byly Petrem Velikým převedeny do státního fondu. Podle toho měli rolníci, kteří zde byli usazeni, statut státu. Státní rolníci byli osobně svobodní, měli právo obchodovat a vlastnit nemovitosti.
Obec byla pojmenována po prvním osadníkovi Demenci. Kromě osadníků zde našli útočiště uprchlí rolníci a služebníci.
| Počet obyvatel | |
|---|---|
| 2002 [2] | 2010 [1] |
| 191 | ↘ 96 |
Postupem času se podél bezejmenné řeky vytékající z pramene s velmi chutnou vodou, zvané Barynya, mezi horami, táhly 2 ulice. Na jednom z nich se usadili pouze Mordovci a říkali mu mordovská strana. Jejím pokračováním je Krivasovka (existuje dodnes pod názvem Kolkhoznaya).
Na druhé se usadili jen Rusové a ulici se říkalo Ruská strana.
Dokonce i ulice se lišily směry.
Horní konec je směrem k lesu. Nižší - k hoře, která se nazývala Sandy (Sandy). Tam opravdu těžili písek – úžasnou zářivě žlutou barvu.
Mordva vesnice Demkino - Erzya. Byla pokřtěna v ruském pravoslaví.
Rusové byli starověrci (zejména Pomortsy), souvěrci a pravoslavní.
Příjmení obyvatel obcí byla a jsou jak úřední, tak pouliční. Pouliční se po desetiletí předávají příslušníkům téže rodiny a jsou neměnné - na rozdíl od oficiálních. Nejedná se o přezdívky - tedy příjmení a nikdo si nepamatuje jejich původ, stejně jako dobu, kdy se zvyk sám objevil ...
V Demkinu byly 2 kostely.
1. Ochrana Nejsvětější Bohorodice. Edinovercheskaya. byla postavena v roce 1855 nákladem farníků. Dřevěná, na kamenné podezdívce, pokrytá železem. Zvonice byla postavena v roce 1895. Trůn byl jeden - ve jménu ochrany Matky Boží. U kostela byla orná půda. Tento kostel byl považován za ruský.
2. Kazaňská Matka Boží. Udělili jej kněz Afanasy Davydov a manželka saratovského obchodníka Apolinaria Kuzněcovová. Postaven v roce 1860. New Believer, byl považován za Mordoviana.
Dále - z knihy Alexeje Naumova: Země chvalynských chrámů. V chrámu bylo 1,5 desátku panství, 42 desátků 1600 čtverečních. orná půda. V roce 1874 se objevuje kostelní a farní poručnictví. V roce 1878 byla otevřena zemská škola, která byla v roce 1887 přejmenována na farní školu. Duchovenstvo pro rok 1897 tvořili kněz Alexej Illarionovich Dobroyadov a žalmista Ioakim Nikiforovič Skripinsky. Kněz bydlel ve veřejném domě a žalmista bydlel v budově farní školy. Farní - 66 vojenských domácností (?) (201 mužů a 211 žen), 321 rolnických domácností (949 mužů a 944 žen). Od roku 1908 byl Alexandr Antonovič Sadchikov knězem a Anton Antonovič Morozov byl od roku 1911 žalmistou. Po uzavření kostela ve 30. letech 20. století v něm bylo skladiště. V 80. letech 20. století byl chrám rozebrán na stavební materiál.
Tento kostel se podle vzpomínek staromilců vyznačoval svou krásou a výzdobou. Na jeho zvonici visel obrovský zvon vzácné krásy zvuku.
V současné době není v Demkinu jediný chrám.
Statistická data.
1885 V obci žilo 2800 obyvatel. 1392 - muži, 1408 ženy. Celkem bylo 446 hospodářství, 687 dělníků, 122 polodělníků, 704 dělnic, 736 pracovních koní, 354 krav, 72 domácností bez pracujícího dobytka, 43 bez dobytka, 14 hospodářství najímalo dělníky. Zemědělských dělníků bylo 16, dvory bez orného nářadí - 115, pluhy - 210, sokh - 1822, vozidla (vozy, saně) - 983. Úroveň gramotnosti byla v té době vysoká. Počet rodin s gramotnými a studenty je 278, tedy více než polovina.
1911 (ze statistického souboru Seznamy osídlených míst provincie Saratov, okres Chvalynskij) Rolníci jsou bývalý stát. Národnost: Mordovci a Velkoruští. Je zde 526 domácností, muži - 2015, ženy - 2018. Celkový počet obyvatel - 4033 lidí.
1919 Populace je 3444 lidí, z toho 2412 Mordovianů.
přírodní podmínky. Populační povolání.
Obec se nachází mezi horami. Země je zde velmi úrodná. Lesy v okolí obce byly bohaté na houby. V roce sklizně byly přivezeny na vozech a osoleny vanami. Houby, houby se vážily. Zbytek byl považován za nepoživatelný. V údolích bylo mnoho jahod. Počátkem 20. století byla obec pohřbena v zahradách: rostly zde jabloně, třešně, švestky, hrušně. Mnozí chovali včely. V obci byla kovárna, obchod s obuví a strojní mlýn.
Byli tam hrnčíři, bednáři, klempíři, tesaři, tesaři, schovávači, plstěné boty, tkané lýkové boty. Mistrovství se předávalo z generace na generaci.
Prázdniny na venkově.
Obzvláště hojně se ve vesnici slavily Maslenica a Velikonoce .
Na Maslenici se pořádaly jízdy na koních, které byly ozdobeny stuhami a zvonky. Postroje byly spojeny do jednoho souvislého prstence. Ve středu obce vedly přes řeku 2 mosty, vzdálené od sebe téměř 1 km. A nyní se v kruhu pohyboval dvoukilometrový souvislý řetězec týmů s písněmi, hraním na harmoniku, zvoněním...
Velikonoce na vesnici jsou krásnou výzdobou 2 kostelů, zvonění dvou zvonů, děti pobíhající po domech...
Školy, hřbitovy.
Na počátku 20. století byly v obci 2 školy - farní a zemská. Zemskaya - postavena v roce 1913 a stále stojí .. Ve farním kostele byl klub a nyní - obytná budova. V obci byla hasičská zbrojnice s velkým zvonem ve zvonici. Hasičské sbory pocházely z Aleksejevky a Bogorodského. Během zimní sněhové vánice volali, aby ti, kdo se ztratili, našli cestu domů.
Hřbitovy v obci 2 - ruský a mordovský.
1. světová válka a občanská válka v Demkinu.
Během války s Japonskem a první světové války byli lidé z vesnice demobilizováni.
Obcí se také přehnala občanská válka. Několikrát to šlo z ruky do ruky, mnozí byli zabiti, vězni byli zastřeleni z obou stran - všichni byli pohřbeni na dvou malých venkovských hřbitovech.
Sovětské období.
Hladomor v roce 1921 – mnozí z Demkina odešli – někteří do Horní Volhy, někteří do Baku. Baku - obecně se ve 20. století podle toho, kdo ví jak a od koho místní tradice začala, stala jakoby vzdálenou odnoží Demkina.
Vesnicí se krutě prohnal hlad. Američané zde otevřeli kuchyni, ve které se lidé nakrmili, ale přesto jich mnoho zemřelo. Ze silnějších mužů byl vytvořen tým, který kopal hroby a pohřbíval mrtvé. Na jaře jezdili po polích a sbírali ty, kteří zemřeli na poli, na silnici, snažili se někam jít nebo najít něco k snědku.
Po skončení hladomoru se někteří začali vracet. Jejich domy byly nedotčené, všechny věci a domácnost nedotčené, protože ve vesnici není zvykem brát cizí.
Ještě před hladomorem došlo k pokusům o sjednocení rolníků. Těm, kdo si přáli, nová vláda poskytla půjčky na nákup dobytka a vybavení. Pro tento nákup bylo možné se sjednotit v pětiyardových domech a vyřešit problém v klubování. V roce 1929 byl organizován zemědělský podnik Kommunar (zahrnoval Apalikha, Demkino a Zolotoy Poselok). V roce 1931 se v Demkinu objevil nezávislý artel Novaya Zhizn.
Ve stejném období obec zasáhla vlna vyvlastňování. Přijeli zodpovědní lidé z volost, posadili starou žebráčku na saně a projeli s ní vesnicí - na koho ukáže holí - to je pěst. A nemůžete dokázat opak. Kulakové a jejich rodiny byli z vesnice odvlečeni. Mnozí zmizeli neznámo kam. Mnozí byli uprostřed zimy bez jídla a oblečení posláni na Sibiř, na Ural a na sever. Děti zatčených rodičů se schovávaly ve sklepích prázdných domů – krmili je sousedé. Domy vyvlastněných pak byly také rozebrány a odvezeny do Shirokiy Bueraku.
Nový život rozdělil rodiny. Typický je příklad rodiny Seminových. Nejstarší syn Alexander odešel s Reds. Prostřední - Maxim - byl knězem v sousední vesnici Bogorodskoye (později seděl na Solovkách). Ten předposlední - Ivan - jen klidně pracoval - byl všeuměl - a tesař a tesař a uměl plstěné boty ... Nejmladší - Alexej - byl pamatován tím, že hodil zvon z kostelního zvonu věž.
Hladomor z roku 1933.
V roce 1933 byla celá úroda odvezena. Znovu začal hladomor a odliv obyvatelstva do Baku.
Letos došlo v Demkinu k případu kanibalismu - rodiče zabili svou 12letou nejstarší dceru, aby zachránili čtyři mladší... Lidé prchali a vše nechali a sousedé se dozvěděli jen řevem hladového dobytka že lidé odešli. V Baku jezdili navštívit příbuzné nebo sousedy, kteří se předtím přestěhovali. Ale ani na novém místě nebylo vše hladké. Zuřily neznámé jižní epidemie, ne každý dostal povolení k pobytu, ani povolení ke stavbě bydlení. dostal den na odchod. Někdy lidé v zoufalství spáchali sebevraždu. Ti, kteří měli to štěstí, že se uchytili na novém místě - stavěli nejčastěji třístěnné přístavby k domům sousedů nebo příbuzných - ekonomicky i blízko.
Během Velké vlastenecké války se do obce nevrátilo 77 lidí. Mrtvý nebo nezvěstný.
Po válce znovu propukl hladomor. (opět – další odliv do Baku) Pak – se situace začala měnit k lepšímu. 1953 – Zrušení daní. 1956 - otevřena sedmiletá škola (dříve zde byla pouze základní škola - středoškoláci odcházeli studovat do Apalikha), 1957 - Demkino a Apalikha byly sloučeny do jednoho JZD. 1958 - do obce přiveden rozhlas, postavena elektrárna, která svítila několik hodin denně. 1968 - obec byla připojena na státní elektrickou síť - obyvatelé začali nakupovat elektrospotřebiče. Klub byl postaven v 70. letech. Bylo v něm také lékařské středisko. Zároveň byl položen asfalt podél dvou ulic obce.
Ve stejném období ale počet obyvatel začal klesat. Mladí odcházeli do měst, staří umírali.
Demkino - 56 domů.
Skutečně žije - 98 lidí.
Schopný - 77. Pracuje - 32. Nepracují - 45.
Děti školního věku - 12, předškolní - 5.
Děti studují v Apalikha.
Farmy na částečný úvazek - 24, krávy - 31.