Den paměti izraelských a obětí teroru ve válkách ( Ivr . יום הזכרון לחלי מארכות ישראל ו ymkon פ m ולות האיות האיבה , yom ha-halala maarahot izrael u-nifgai ha-eve-eve-eve- day the Trena .
Memorial Day se slaví 4. Iyyar (ד' באייר) v židovském kalendáři . Po něm vždy následuje Den nezávislosti Izraele , který se slaví 5. Iyar . Oba dny mohou změnit své datum o jeden den dříve, na Iyar 3 a Iyar 4 v tomto pořadí, pokud Iyar 5 připadne na Šabat nebo pátek. Když Jom Hazikaron připadne na neděli, oba zmíněné dny se posunou o den později.
V tento den jsou uctíváni vojáci izraelských obranných sil ( hebrejsky צה"ל ), kteří zemřeli v izraelských válkách nebo při výkonu služby, policisté a zástupci dalších bezpečnostních služeb.
V roce 1940 byla poprvé připomenuta památka padlých během arabského povstání v letech 1936-39 , jak informovaly noviny Davar . [1] V následujících letech se však tento Memorial Day neslavil.
Spojení mezi Memorial Day a Independence Day bylo poprvé navázáno v roce 1949. [2]
Během prvního roku existence státu si izraelskí politici nemohli vybrat ten či onen den pro Den památky. Když už se blížilo výročí izraelské nezávislosti, bylo rozhodnuto slavit Den památky ve stejný den jako první Den nezávislosti ( 1949 ). Totéž se stalo v roce 1950 . Slavit obě data ve stejný den bylo nevhodné, a tak byl v roce 1951 na doporučení veřejné komise Pamětní den posunut o den dříve. Toto bylo opraveno zákonem v roce 1961 .
V roce 1963 (5723) izraelský parlament, Kneset , schválil „zákon o Dni památky padlých ve válkách Izraele“. V roce 1980 Kneset změnil název zákona a jeho účel: název „Den památky padlých v založení Izraele a izraelských obranných sil“ byl změněn na „Den památky padlých v izraelských válkách“. " Po změně názvu a účelu zákona se tento den stal Dnem památky nejen na vojáky, kteří zemřeli po vzniku státu, ale i na židovské vojáky, kteří padli před vznikem Státu Izrael v roce 1860- 1948. V roce 1997 se podle vládního nařízení z 5. února 1997 Den památky padlých izraelských vojáků stal Dnem památky obětí teroru a bylo také rozhodnuto vytvořit centrální památník na hoře Herzl věnovaný občané Izraele, kteří zemřeli terorem. [3]
V roce 2018 byl Remembrance Day zakotven jako oficiální státní svátek v základním zákoně: Izrael je národním státem židovského národa . [čtyři]
Před Memorial Day 2022 ministerstvo obrany oznámilo, že počet obětí od roku 1860 do současnosti je 24 068 (23 447 [5] v roce 2016), přičemž za rok přibylo 56 obětí (68 [5] v roce 2016). [6] [7]
Izrael připomíná vojáky IDF, policisty, pohraniční stráž, všeobecné bezpečnostní služby, zahraniční zpravodajské služby, vězeňské úřady, požární ochranu a aktivisty židovských podzemních organizací v Mandatorní Palestině. V roce 2016 žilo v Izraeli 9 442 rodičů, kteří přišli o své děti; 4917 vojenských vdov; 1948 sirotků, kteří ztratili otce nebo matku [5] .
Ve stejný den je v Izraeli připomínáno 2 493 obětí teroristických útoků (stav k roku 2013). V roce 2012/13 přibylo na tento truchlivý seznam 16 jmen [8] . Počet obětí se počítá od roku 1860 , který je považován za začátek židovského boje o Zemi Izrael. [9] Celkový počet obětí zahrnuje armádu, policii, příslušníky Všeobecné bezpečnostní služby ( Shabak ) a zahraniční rozvědky ( Mossad ), příslušníky vězeňské správy a také bojovníky židovské brigády , kteří bojovali ve druhé světové válce , a bojovníci židovských podzemních organizací, které působily v Palestině před vznikem státu.
Den před Dnem vzpomínek kladou vojáci IDF vlajku Státu Izrael na hrob každého vojáka IDF na hřbitovech po celé zemi. [7]
Na Památný den se koná velké množství státních akcí, kterých se účastní zástupci úřadů a armády. [3]
Je zvykem nosit bílou košili, na oblečení jsou připevněny samolepky se symbolem Remembrance Day - rostliny Blood of Makoveev.
Ve městech se akce konají u památníků padlých vojáků, kteří tvoří drtivou většinu mezi památníky Izraele .
Den začíná o den dříve ve 20:00 místního času [3] [10] minutovou sirénou, během níž většina Izraelců mlčky stojí , aby uctili památku padlých. Mnoho věřících Izraelců se v této době modlí za odpočinek padlých. Mnoho lidí zapaluje v domě pamětní svíčku. Oficiální ceremonie se koná u Západní zdi ( Zeď nářků ) na Chrámové hoře v Jeruzalémě , kde je vlajka Izraele spuštěna do poloviny výšky stožáru.
Následujícího rána v 11:00 zazní zvláště vysoká dvouminutová siréna , během níž většina Izraelců opět mlčky stojí.
Nezáleží na tom, kde se v tuto chvíli nacházejí: zda jdou po ulici, zda cestují autobusem, vlakem, autem, zda jsou v práci nebo doma. Pokud jsou v práci, doma nebo jdou po ulici, vstanou a stojí v pozoru, když zazní siréna. Pokud jsou v autě nebo autobuse, zastaví, vystoupí z auta a stojí, zatímco houká siréna. I když cestují vlakem mezi osadami a siréna není slyšet, strojvedoucí zastaví vlak v čase určeném pro sirénu a všichni vstanou ze sedadel a postaví se za houkání sirény.
Existuje neshoda ohledně přijatelnosti této tradice. Siréna nikdy nebyla atributem judaismu. Někteří Židé (většinou ortodoxní) považují za nepřijatelné používat nežidovské zvyky, a proto nevstávají za zvuku sirény. Takových lidí však v Izraeli příliš mnoho není. Navíc předpoklady pro smuteční sirénu jsou ve skutečnosti zakořeněny v ústní Tóře . Jejich koncept je následující: „pokud došlo k neštěstí - přemýšlejte o tom, čím jsou vaši osobní a / nebo vaši předkové (a tedy osobně vaši - protože vykoupení a dlouho očekávaná geula ještě nepřišli ) vinni , že se toto neštěstí stalo“ - právě odtud se sluší, aby se zbožní Židé postili při každém neštěstí, a to je právě vnitřní význam smuteční sirény.
Po ranní siréně probíhají oficiální i soukromé vzpomínkové obřady na hřbitovech, kde jsou vojáci pohřbeni.
Ve 13:00 se u ústředního památníku na Herzlově hoře koná obřad na památku obětí teroru, který vyvrcholí slavnostním zapálením pochodně. [3]
Na konci židovského dne (19:00-21:00) začíná oslava Dne nezávislosti Izraele. Na hoře Herzl v Jeruzalémě se během oficiálního ceremoniálu vrací vlajka do plné výšky, což znamená začátek dovolené.
Slavení Dne vzpomínek v předvečer Dne nezávislosti by mělo být připomínkou ceny, která se platila a platí doslova každou hodinu za nezávislost, a jakou oběť izraelská společnost přinesla a neustále přináší životy mnoha lidí. vojáků a civilistů, kteří zemřeli v důsledku teroristických činů. Tato blízkost symbolizuje důležitost tohoto dne v očích Izraelců.
| židovské svátky | |
|---|---|
| Náboženské svátky | |
| Svátky a nezapomenutelné dny Izraele | |
| měsíce židovského kalendáře | |