Shramanera

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 10. září 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Shramaner ( Sanskr . श्रामणेर ( Iast : Śrāmaṇera ) ; Pali sāmaṇera ; kit .沙彌 Cor . 사미 ; Barm . ရှင် ဏေ ဏေ Shin Thamanei , Thais . _ _ _ _ _ _ student, nováček) v buddhismu . Dívka nebo žena ve stejném postavení se nazývá šramneri nebo šramanerika (sanskrt: śrāmaṇerī nebo śrāmaṇerikā, Pali sāmaṇerī , čínské trad.沙彌尼, pinyin Shāmíní , sing. කස ) ඏරකසඏරඏසඏ

Etymologie

Doslovný význam slova śrāmaṇera  je „malý śrāmaṇera “, tj. „malý“, ve smyslu „dítě“ a „śramana“, ve smyslu „mnich, asketa“.

Sliby

Podle Vinayi ti mladší dvaceti let nemohou složit sliby bhikkhu , ale mohou složit sliby sramanera . Shramaners musí dodržovat deset slibů morálního chování:

  1. Vyvarujte se zabíjení živých bytostí.
  2. Zdržet se krádeže.
  3. Zdržet se chtíče (sex, chtíč).
  4. Zdržte se lhaní.
  5. Vyvarujte se užívání alkoholu a látek, které zatemňují mysl.
  6. Zdržet se jídla v nesprávnou dobu (po poledni).
  7. Zdržte se zábavy.
  8. Zdržet se používání parfémů, kosmetiky, šperků.
  9. Vyvarujte se sezení na vysokém, měkkém a luxusním sedadle.
  10. Zdržet se vlastnictví peněz.

Zasvěcení shramanerů a shramaneris je odlišné.

V tibetském buddhismu

Tibetské mnišství navazuje na tradici Mulasarvastivada . Prostřednictvím Tibetu se tato tradice přenesla i do Mongolska a Burjatska.

V buddhistické tradiční ruské Sanghe

Vyšší náboženské buddhistické vzdělání v Rusku lze získat u datsans . Buddhistické vzdělávací instituce se dělí na mužské a ženské. V Rusku existuje pouze jeden datsan - " Zungon Darzhaling " v Ulan-Ude .

Největší mužskou vzdělávací institucí v Rusku, ve které huvarakové chápou základy buddhistické filozofie, je Dashi Choinkhorlin University pojmenovaná po Damba-Darzha Zayaev . Byl vytvořen v roce 1991 a nachází se na jihozápadě města Ulan-Ude u Ivolginského datsanu .

Na univerzitě studuje více než stovka khuvaraků z různých zemí pod vedením učitelů a duchovních mentorů z Mongolska , Tibetu , Indie a Burjatska . Každý rok je na buddhistickou univerzitu přijato 25 lidí starších 15 let. Vzdělávání v datsanu je pouze na plný úvazek a zdarma. Doba studia je osm let.

Huvaraki jezdí na dovolenou dvakrát ročně: v létě (od června do září) a v zimě - ve dnech buddhistického nového roku Sagaalgan .

Huvarakové studují buddhistickou filozofii, východní medicínu, etnografii, tibetštinu , starou mongolštinu a burjatské jazyky, stejně jako ikonografii , základy tantrismu a meditace . Součástí učebního plánu jsou i všeobecně vzdělávací předměty: právo, matematika, logika, psychologie, ekonomická teorie, sociologie, politologie, západoevropská filozofie, angličtina a historie.

Po absolvování univerzity získává huvarak diplom vysokoškolského vzdělání a titul lama ( handama  - pro ženy). Nejschopnější huvarakové pokračují ve studiu v Indii, v buddhistickém klášteře Drepung  – Gomandatsan. Po absolvování tradičního 16letého studia získávají lamové titul Geshe  , ekvivalent Ph.D. Ti, kteří si přejí, mají možnost obhájit se na vyšší akademické tituly - Geshe-doramba, Geshe-gabzhu (lékař) a Geshe-lharamba (profesor).

Absolventi buddhistických univerzit se mohou realizovat nejen ve službě v datsanech , ale mohou se uplatnit i jako překladatelé, orientalisté , specialisté na tibetskou medicínu , etnografové , astrologové , mistři tankografie a také vyučují v buddhistických vzdělávacích institucích.

Život huwaraka

Po zápisu na univerzitu skládá huvarak nováčkovský slib, který zahrnuje především zkrocení mysli, těla, řeči a vědomí.

Khuvarakové žijí na území datsanu v domech duchovenstva. Svůj sparťanský život si vybavují sami. Den začíná časným vstáváním (v pět nebo šest ráno) a ranním khuralem (modlitební službou). Dvě dlouhé přestávky ve vyučování trvají hodinu. Během této doby mají nováčci čas uvařit si vlastní jídlo, jíst, dát do pořádku místnost, ve které žijí. Od pěti do sedmi večer dělají úkoly, po kterých mají večeři.

Kromě studia se huvarakové účastní ekonomických záležitostí datsanu. Například připravují jeho budovy a území na velké chrámové svátky: malují, provádějí drobné opravy a dokonce staví. O letních prázdninách je povoleno si přivydělávat mimo datsan.

Poznámky

Zdroje

  • Galdanova G. R. Dolama víra Burjatů. - Novosibirsk, 1987
  • A. M. Pozdneev. Eseje o životě buddhistických klášterů a buddhistických duchovních v Mongolsku, 1887. — P. 156
  • Tumunov Zh. T. Aga a Aginians. — Ulan-Ude, 1993

Odkazy

Viz také