Robert Alex Johnson | |
---|---|
Robert Alex Johnson | |
Datum narození | 26. května 1921 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 12. září 2018 (97 let) |
Místo smrti |
|
Země | |
obsazení | spisovatel , psycholog |
Robert Alex Johnson je jedním z nejvlivnějších překladatelů jungovské psychologie . Poskytl bohatým, ale poněkud obtížným teoriím Carla Gustava Junga jednoduchou prezentaci. Jeho termín „vnitřní práce“ se začal používat mezi stoupenci Jungovy teorie. Celkový náklad jeho knih je více než dva miliony výtisků [1] ve třiceti zemích světa.
Robert Johnson studoval na University of Oregon , Stanford University a také na C. G. Jung Institute v Curychu , spolu s dalšími teoretiky analytické psychologie , kde se důvěrně seznámil s manželkou Carla Junga, Emmou. Velký vliv na jeho názory měl i Jiddu Krishnamurti , se kterým se psychoanalytik také osobně znal .
Strávil čtyři roky v benediktinském klášteře .
V roce 2002 získal čestný doktorát na Pacifica Graduate Institute [1] . Devatenáct let žil Johnson mezi jižní Kalifornií a Indií . Poté se usadil v San Diegu . Rád pěstuje lekníny a hraje na klavichord D'amour z osmnáctého století .
Robert Alex Johnson je autorem knih On, ona, my, Vnitřní práce, Extáze, Transformace a Sny a fantazie. Analýza a použití“. V roce 1998 vyšla jeho kniha „Balancování mezi nebem a zemí“ s popisem událostí, zážitků a duchovních zážitků z vlastní biografie.
Utváření muže podle Roberta Johnsona nastává v neustálém boji s jeho animou, ženskostí nebo ženskostí. V tomto nejsou Johnsonovy myšlenky nové a navazují na jungovskou tradici. Psycholog ale ve své práci některé aspekty Jungovy teorie rozvíjí podrobněji a zprostředkovává ji čtenářům populárním jazykem. Zejména v knize On: Hluboké aspekty mužské psychologie Johnson zkoumal mužskou psychologii na příkladu legendy o Parsifalovi, přičemž za základ vzal román nedokončený Chrétienem de Troyesem .
Robert Johnson říká, že u některých mužů ve vnitřním světě převládá anima. To ale z jeho pohledu není ani dobré, ani špatné. Člověk, který podněcuje svůj silný ženský princip k neustálému rozvoji, dostává obrovský tvůrčí potenciál. Klasifikuje umělce a proroky jako takové. Ale pokud se člověk nedokáže spojit se svou animou, může ho to zničit zevnitř.
"Každá odmítnutá žena je uražena a žena, která existuje uvnitř muže, není výjimkou."
— Robert Alex Johnson. On . — 1998. Archivováno 7. července 2014 na Wayback MachinePodle Johnsona každý muž v životě čelí své vlastní animě. A jeho úspěšné zformování je možné jen tehdy, když s ní on, muž, najde kontakt, naváže vztah, vidí v ní společnici a kamarádku. V opačném případě bude mít muž špatnou náladu, selhání, duševní poruchy.
Na příkladu legendy o Parzivalovi Johnson píše, že Král Fisher v mýtu je naším vnitřním dítětem, které čelí tvrdé pravdě života, že člověk žije ve věčném hledání Posvátného poháru a lze jej nalézt pouze tehdy, když muž nesvádí a nenechá se zlákat anime. Johnson píše, že dokonalým příkladem vztahu mezi mužem a jeho animou je Parsifal a Blanchefleur. Parsifal v určité chvíli začne dělat vše ve jménu Blanchefleur, takže muž musí udělat vše pro to, aby se jeho mužská podstata nejen nedostala do konfliktu s ženskou, ale aby jí také sloužil. Jen tak lze podle Johnsona nalézt grál, tedy Boha. Přesněji řečeno, vše, co se děje na této zemi, by se mělo dělat ve jménu Boha, věří psycholog, to je účel člověka.
Johnsonova klasifikace animaPodle Johnsona může anima v různých případech jednat v následujících kapacitách:
Jako příklad formování ženy uvádí Robert Alex Johnson příběh Psyché a její lásky k Erosovi. Každá žena čelí svému nevědomí – Afrodita v příběhu Psyché, zrozená z mořské pěny, tedy Afrodita v jeho chápání je oceánem nevědomí. A celá cesta Psyché k nesmrtelnosti spočívá v odmítnutí nevědomí a příchodu k božské přirozenosti, přes konflikty a překonání konfliktu s Afroditou. A Psyché v každé ženě je její krása, její vnitřní svět (stejně jako Psyché může mít žena pocit, že jí nikdo nerozumí, že je sama), dotýká se toho a pochopení, které muž dělá ženu šťastnou.
Johnson říká, že pro ženu je manželství vším, na rozdíl od muže, který svazek se ženou vnímá jako součást svého života, nic víc. Pro ženu je svatba nejen začátkem nové, ale také prototypem smrti, například smrti nevinnosti. Takže Psyche projde zkouškou manželství se smrtí, na radu věštce. Eros v mýtu je obrazem každého muže, který sdílí postel s Psyché, se ženou, ale neukazuje svou tvář. Johnson věří, že je běžné, že všichni muži berou ženě, co je jejich, se vší neochotou, aby žena zasahovala do jeho záležitostí: ženské a mužské role v rodině jsou tak rozděleny.
Johnson je ostrý kritik různých sociálních formací a hnutí.
„Každý z nás je osobnost a každý z nás má svou vlastní, individuální cestu. Proto jsou sociální hnutí, kterých se účastní velké masy lidí, tak neúčinná. Můžu toho jen litovat, protože naše cesta není stále jednodušší, ale naopak mnohem obtížnější. Ale taková je realita."
— Robert Alex Johnson. On . — 1998. Archivováno 7. července 2014 na Wayback MachineArchetypy duše podle C. G. Junga | |
---|---|
![]() |
|
---|