Fumihiro Joyu | |
---|---|
Japonština 上祐史浩 | |
Datum narození | 17. prosince 1962 (59 let) |
Místo narození | |
Země | |
obsazení | náboženský vůdce |
Fumihiro Joyu ( japonsky: 上祐史浩 , Jo:yu: Fumihiro, Jo:o: Fumishiro, Jo:o: Fumishiro , narozen 17. prosince 1962 ) sloužil jako public relations manažer pro japonskou náboženskou skupinu Aum Shinrikyo . Je skutečným šéfem organizace od roku 1999 , nyní s názvem "Aleph" .
Joyu se narodil v Japonsku, v prefektuře Fukuoka na Kjúšú . Vystudoval Waseda University , jednu z nejprestižnějších japonských institucí vyššího vzdělávání, s magisterským titulem v oboru umělé inteligence . Po absolutoriu se připojil k Aum Shinrikyo , což byla v té době malá a obskurní jógová skupina založená synem řemeslníka Shoko Asahara ve svém jednopokojovém bytě, kde bydlel se svou ženou a dcerou (v té době skupina se skládala pouze z několika lidí).
Joyu, známý svými asketickými činy, rychle postoupil v organizační hierarchii skupiny do čela pobočky v New Yorku, kde přeložil řadu knih zakladatele Shoko Asahara do angličtiny. Po ukončení amerických aktivit se Joyu vrátil do Japonska, kde působil jako manažer pro styk s veřejností. V letech 1993 až 1995 řídil pobočky Aum v Rusku.
V roce 1995 , po zatčení vedení skupiny kvůli útoku sarinem v roce 1995 , se vrátil do Japonska a znovu zaujal pozici manažera pro styk s veřejností. Zatčen a odsouzen za „podněcování k křivému svědectví během soudního jednání v roce 1992 “. Někteří pozorovatelé spojují Joyuovo odsouzení s vládním pokusem „seknout kultu hlavu“. Human Rights Watch kritizovalo zatčení právníka Yoshihiro Yasuda , který v tomto období vedl obranu Shoko Asahara . Yasuda, jeden z nejslavnějších japonských právníků a také člen abolicionistického hnutí, byl zatčen na základě obvinění z poskytování nezákonných právních rad, držen po dlouhou dobu a byl zproštěn viny krátce před dokončením procesu se Shoko Asahara.
Po odpykání tříletého vězení byla Joyu 20. prosince 1999 propuštěna . Od té chvíle se stal faktickým šéfem skupiny. Pod jeho vedením Aum Shinrikyo změnilo své jméno na Aleph , první písmeno hebrejské abecedy. Skupina uznala odpovědnost za různé incidenty, včetně útoku sarinem v tokijském metru, a omluvila se obětem a jejich blízkým. Byl také vytvořen zvláštní kompenzační fond, jehož prostřednictvím jsou obětem vypláceny hotovostní platby. Joyu se také veřejně omluvil za to, že dříve odmítl uznat účast členů Aum na Sarinském útoku s tím, že v té době věřil, že dělá správnou věc, když chrání Aum jako manažer pro styk s veřejností.
Pod vedením Joyu prošel Aleph různými dalšími změnami. Z oběhu tak byla stažena řada náboženských textů, které podle japonských donucovacích orgánů „ospravedlňovaly zabíjení“. Joyu trávil většinu času v náboženských prostorách pronajatých Alephem a odcházel jen občas. Podle zpráv z tisku mu policie doporučila, aby se zdržel vyjadřování na veřejnosti, protože není schopen „zaručit osobní bezpečnost“.
Pokusy o vyrovnání konfrontace se společností nepřinesly Joy znatelné dividendy. Podle prohlášení vládních úředníků a odporu tisku je Aleph veřejností stále vnímán jako hrozba. Interní debata o budoucnosti Alephu iniciovaná Joyu nakonec vedla k rozdělení skupiny na dvě protichůdné frakce do konce roku 2005 (podle zprávy PSIA, japonské agentury pro vnitřní bezpečnost, která monitoruje Aleph podle zvláštního anti-Aum zákona schváleného Japonci Dieta v roce 1999 ).rok ). Zatímco „fundamentalistická“ frakce si přeje udržet skupinu co nejblíže formátu před rokem 1995 , Joyu a jeho „reformní“ frakce prosazují měkčí kurz zaměřený na zmírnění sociálního napětí a opětovné začlenění stoupenců Alepha do společnosti kolem nich.
V létě 2006 se znepřátelené frakce rozdělily. Joyu se skupinou příznivců (včetně značného počtu lidí, kteří dříve zastávali vedoucí pozice v Aum Shinrikyo) se přestěhovala do samostatné budovy. Podle samotného Joyu mnoho jeho příznivců zatím veřejně neoznámilo svou podporu a dočasně zůstává se skupinou jeho odpůrců.
Asiaweek , populární týdeník v Asii, udělil Fumihiro Joiovi titul Aum Recruiter Virtuoso . Názory na to, zda Joyuovo charisma a popularita přispěly k jeho právním problémům, se různí.
V sociálních sítích | ||||
---|---|---|---|---|
|