Dionysius (metropolita Varšavy)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. srpna 2021; kontroly vyžadují 9 úprav .
Metropolitní Dionisy
Metropolita Dionizy

Metropolita Varšavy a celého Polska Dionysius (Waledinsky)
1. metropolita varšavský a volyňský a všech pravoslavných církví v Polsku
27. února 1923 - 17. dubna 1948
Kostel Polská pravoslavná církev
Předchůdce ustanovena pozice,
Georgij (Jaroševskij) jako metropolita varšavský, exarcha Polska
Nástupce Metropolita Macarius
Arcibiskup Volyně a Kremenec
1922 - 13. března 1923
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Thaddeus (Uspensky) (střední škola)
Nástupce Alexy (Gromadsky)
Biskup Kremenetsky ,
vikář volyňské diecéze
21. dubna 1913 - 1922
Kostel Ruská pravoslavná církev
Předchůdce Nikon (Bessonov)
Nástupce Ambrož (Kazaň)
Akademický titul mistr teologie
Jméno při narození Konstantin Nikolajevič Valedinský
Narození 4. května 1876 Murom , Ruská říše( 1876-05-16 )
Smrt 15. března 1960 (83 let) Lodž , Polsko( 1960-03-15 )
pohřben
Přijímání svatých příkazů 1899
Přijetí mnišství 1897
Biskupské svěcení 21. dubna 1913
Ocenění Řád svatého Vladimíra 3. třídy Řád svatého Vladimíra 4. stupně
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Metropolita Dionysius ( polský Metropolit Dionizy , ve světě Konstantin Nikolaevič Valedinsky nebo v jiném přepisu - Valednitsky , polsky Konstanty Nikołajewicz Waledyński ; 4.  (16. května),  1876 , Murom , Vladimirská provincie, Ruská říše  - 15. března 1960 ) , Varšava , Polsko - biskup Ruské pravoslavné církve , magistr teologie; první primas polské pravoslavné církve s titulem metropolita varšavský a volyňský a celé pravoslavné církve v Polsku , duchovní spisovatel.

Životopis

Narozen 4.  (16. května)  1876 v Muromu v rodině dědičného duchovního. Při křtu dostal jméno Konstantin na počest svatého šlechtice prince Konstantina z Muromu (Comm . 8  (21) May ). Od raného dětství jako šestinedělí a čtenář na klirosu pomáhal svému otci ve smolenském kostele ve městě Murom.

V roce 1885 byl zapsán do přípravné třídy Muromské teologické školy a v roce 1890 absolvoval vysokou školu v 1. kategorii a „prokázal vynikající znalosti ve všech předmětech“ získal právo zapsat se do první třídy seminář bez zkoušek [1] .

Od roku 1890 do roku 1895 studoval na Vladimírském teologickém semináři , ale po incidentu o pokusu o život inspektora byl spolu s dalšími studenty vyloučen ze vzdělávací instituce s právem přestoupit do jiného semináře. Byl převelen do Ufa teologického semináře , který absolvoval v roce 1896.

Ve stejném roce vstoupil na Kazaňskou teologickou akademii , kde byl v roce 1897 tonzurován mnichem jménem Dionýsius a vysvěcen rektorem akademie biskupem Anthonym (Khrapovitskym) do hodnosti hierodiakona a v roce 1899 do hodnosti z hieromonka . V roce 1900 promoval na akademii s titulem kandidáta teologie za svou disertační práci „Ideály pravoslavně-ruské zahraniční misijní práce“ a na akademii zůstal jako magisterský student a profesor na katedře kalmyckého jazyka.

Pedagogická činnost

V roce 1901 byl jmenován učitelem církevních dějin na Tauridském teologickém semináři a po získání magisterského titulu v teologii byl převelen do Kholmského teologického semináře jako inspektor.

V roce 1902 byl povýšen do hodnosti archimandrity a jmenován rektorem Kholmského teologického semináře. Od roku 1911 působil jako rektor ruského velvyslanectví v Římě , kde napsal a vydal knihu Společník ruské pravoslavné pouti v Římě. Popis Říma, posvátných míst a univerzálních svatyní v nich umístěných .

Biskup, diecézní služba

V roce 1913 byl rozhodnutím Posvátného synodu zvolen biskupem v Kremenci , vikářem volyňské diecéze , a 21. dubna 1913 na neděli Fomino ve Velkém kostele Počajevské lávry zástup hierarchů v čele s Antiochijský patriarcha Řehoř IV . , který byl v tomto období v Rusku na oficiální návštěvě, bylo vykonáno jeho biskupské svěcení.

Byl vyznamenán Řádem sv. Vladimíra 4. (1910) a 3. (1914) stupně.

V srpnu 1918 byl dekretem patriarchy Tichona pověřen organizací nově vzniklé Polessky diecéze s katedrálou ve městě Pinsk .

V roce 1918 se zúčastnil Celoukrajinského církevního koncilu , kde na něj byl vyvíjen silný tlak, aby byl donucen vyhlásit ukrajinskou církevní autokefalii. Raději se vrátil do Kremence , do místa své služby, jako biskup vikář volyňské diecéze .

Na území nezávislého Polska

V roce 1919 podle Versailleské smlouvy vznikl suverénní polský stát. Během války v letech 1914-1918 byla drtivá většina pravoslavného obyvatelstva prislenského a severozápadního regionu spolu s duchovenstvem evakuována hluboko do Ruska. Na zemi nezůstalo více než 10 kněží a hieromnichů. Z biskupů zůstali jen dva: arcibiskup Tikhon (Bellavin) z Vilny s rezidencí ve městě Disna na severu provincie Vilna a biskup Dionisy (Valedinsky) z Kremenets. Když v roce 1918 začala reevakuace, přijel do Vilny biskup Eleutherius (Bogoyavlensky) z Kovna , který předtím žil ve městě Disna, a biskup z Bialystoku Vladimir (Tikhonitsky) také dorazil do své diecéze - města Grodno . V srpnu 1921 bylo plánováno uspořádat kongres zástupců pravoslavných farností v Polsku ve Varšavě. Na programu sjezdu měla být témata jako: právní postavení pravoslavné církve v Polsku, organizace církevních a veřejných orgánů, organizace far atd. Sjezd se nekonal. Biskup Dionisy se vyslovil proti jejímu svolání a svou odpověď zveřejnil v novinách. Brzy diecéze Kremenets odešla do Polska a biskup Dionysius se ocitl v jurisdikci varšavského arcibiskupa Jiřího (Yaroshevsky) jmenovaného patriarchou Tikhonem , který byl po tomto patriarchovi povýšen do hodnosti metropolity .

V roce 1922 se konal polský církevní koncil za účasti biskupů pravoslavných diecézí, které postoupily Polsku. Proti vůli patriarchy Tichona přijal koncil konkordát s vládou Polska a biskup Dionýsius (Valedinskij) byl jmenován vládnoucím biskupem volyňské diecéze s povýšením do hodnosti arcibiskupa Volyně a Kremenec.

Po tragické smrti varšavského metropolity Jiřího (Jaroševského), 27. února 1923, byl arcibiskup Dionysius (Valedinskij) zvolen metropolitou Varšavy a Volyně a celé pravoslavné církve v Polsku , stejně jako hieroarchimandritem Svatého Dormition Pochaev Lavra . Volba metropolity Dionýsia (Valedinského) prvním hierarchou polské pravoslavné církve byla předložena ke schválení patriarchou Konstantinopole . Poté, co ho konstantinopolský patriarcha potvrdil v tomto postu, 13. března 1923 oznámil, že mu „předává všechna vyznamenání, která přivlastnil náš bratr Tikhon vašemu předchůdci jako metropolitovi varšavskému a volyňskému a celé pravoslavné církvi v Polsku. “ Po jednání s nástupcem konstantinopolského patriarchy Meletios IV (Metaxakis) , patriarchou Řehořem VII ., byla i přes nesouhlas patriarchy Tichona v listopadu 1924 vyhlášena autokefalita Polské pravoslavné církve , kterou část pravoslavné církve okamžitě uznala. Kostely.

S vypuknutím druhé světové války podporoval polské úřady. 1. září 1939 metropolita Dionysius apeloval na věřící, aby bránili vlast před Němci, přičemž uvedl příklad ortodoxních vlastenců z historie Commonwealthu ( Adam Kisel a Konstantin Ostrozhsky ) [2] .

Během okupace Polska Německem, v roce 1939, byl metropolita Dionysius zatčen gestapem , ale poté byl propuštěn Němci. V září 1940 se vrátil do správy církve v Generální vládě . Církev v Generálním gouvernementu byla rozdělena do tří diecézí - Varšavské, Kholmsko-Podlyashsky a Krakow-Lemko. 2. listopadu 1940 byl Hilarion (Ogienko) vysvěcen do kholmské katedrály metropolitou Dionisy a Pallady (Vydybida-Rudenko) byl vysvěcen do krakovské katedrály 9. února 1941 . Polská pravoslavná církev v tomto období ztratila významnou část věřících – východní vojvodství, kde podle polské statistické ročenky z roku 1939 žilo 3514,7 tisíc pravoslavných [2] . V září 1939 byly východní provincie (západní Ukrajina a západní Bělorusko) obsazeny Rudou armádou a záhy připojeny k SSSR. To vedlo k tomu, že se místní farnosti vrátily do ruské pravoslavné církve. Zejména arcibiskup Panteleimon (Rožnovskij) , který svého času odmítl uznat polskou autonomní pravoslavnou církev, převzal správu grodnské diecéze a se souhlasem metropolity Sergia (Stragorodského) se stal exarchou západní Ukrajiny a západního Běloruska. [3] . Arcibiskup Panteleimon zaslal biskupům západní Ukrajiny a západního Běloruska dopis, ve kterém zakázal připomínat metropolitu Dionýsia při bohoslužbách [3] .

Během období německé okupace Ukrajiny byl Dionýsios zakladatelem Ukrajinské autokefální pravoslavné církve . [4] .

S nástupem sovětských vojsk v červenci 1944 byl na příkaz německých úřadů evakuován. Do Polska se vrátil 25. dubna 1945 a převzal správu církve. V apelu z 5. června 1945 vyzval duchovenstvo, aby se modlilo za „demokratické Polsko, jeho úřady a armádu“. Polské komunistické úřady však důsledně usilovaly o odvolání metropolity z jeho funkce. Dne 27. března 1947 byl předvolán na ministerstvo veřejné správy, kde byl povinen „dobrovolně“ opustit metropolitní stolici. V souvislosti s jeho odmítnutím se polská vláda po konzultacích s úřady SSSR rozhodla poslat metropolitu do domácího vězení.

Úřady vytvořily dočasný Řídící výbor pro správu Polské autokefální pravoslavné církve, kterému předsedá arcibiskup Timofey (Schroetter) z Bialystoku a Belsku .

V červnu 1948 navštívila Moskvu církevní delegace v čele s arcibiskupem Timothym; během návštěvy 22. června se patriarcha Alexij I. a Posvátný synod rozhodli obnovit kanonické společenství s polskou pravoslavnou církví a udělit jí nezávislou kontrolu. Schválením tohoto dekretu získala polská pravoslavná církev svou kanonickou autokefalii . „Ocitl se v pozici pastýře opuštěného ovcemi,“ zaslal metropolita patriarchovi Aleximu 22. srpna 1948 dopis, ve kterém litoval všech kanonických zločinů, které spáchal proti ruské pravoslavné církvi, a požádal ho, aby zbavit ho „liturgického a kanonického společenství s Velkou mateřskou církví Ruska“. Napsal: „Břímena trestu, která mě postihla od Vaší Svatosti spolu se Svatým synodem, moje duše není schopna snést a v povinnosti svědomí vás prosím, abyste přijali mé, byť opožděné, ale upřímné pokání za všechny mé skutky ve vztahu k Matce.Církev provinění. Uznávám dočasnost a kanonickou neúplnost autokefalie udělené Jeho Svatostí Konstantinopolským patriarchou v roce 1924, uznávám a vyznávám posvátnou potřebu požehnání Velké Matky - ruské církve na autokefální existenci Její nejmladší dcery - polské pravoslavné Kostel. Rozsudkem z 9. listopadu 1948 se patriarcha Alexij I. a Posvátný synod rozhodli „považovat za obnovené kanonické společenství metropolity Dionýsia s Matkou ruskou církví, přičemž mu ponechali hodnost metropolity, ale bez titulu „ blahoslavený “. jím po dobu vystoupení z jurisdikce Moskevského patriarchátu“ [ 5] .

Poté metropolita Dionisy nesměl vykonávat povinnosti primasa. V květnu 1951 dostal metropolita rozkaz opustit Varšavu a přesunout se do města Sosnowiec u Katovic. Přes četné petice adresované státním a církevním úřadům zůstal v Sosnowci až do května 1958. Poslední neúplné dva roky strávil ve Varšavě, ve farním domě v kostele sv. Jana od Žebříku ve Wole .

Během odpočinku udržoval metropolita Dionisy pravidelnou písemnou komunikaci s patriarchou Alexym I.

Zemřel 15. března 1960 ve Varšavě a byl pohřben na Volském pravoslavném hřbitově .

Rodina

Skladby

Poznámky

  1. ↑ Nikita (Dobronravov) , Hieromonk metropolita Dionysius (Valedinsky), první hierarcha polské pravoslavné církve - rodák z města Murom . // Murom ortodoxní. Almanach. - Murom, 2007. - S. 26-33.
  2. ↑ 1 2 Tsymbal A. G. Situace pravoslavné církve v západním Bělorusku v letech 1939-1941 // Západní Bělorusko a západní Ukrajina v letech 1939-1941: lidé, události, dokumenty. - Petrohrad: Aleteyya, 2011. - C. 338.
  3. ↑ 1 2 Tsymbal A. G. Situace pravoslavné církve v západním Bělorusku v letech 1939-1941 // Západní Bělorusko a západní Ukrajina v letech 1939-1941: lidé, události, dokumenty. - Petrohrad: Aleteyya, 2011. - C. 340.
  4. ↑ Dějiny ukrajinské církve . Datum přístupu: 29. prosince 2010. Archivováno z originálu 23. listopadu 2011.
  5. ↑ Vedernikov A. Vnitřní záležitosti Polské pravoslavné církve // ​​Věstník Moskevského patriarchátu. 1950, č. 8. s. 46-49 Archivováno 30. srpna 2016 na Wayback Machine

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Genealogie a nekropole