Waldemar Dierenfurt | |
---|---|
Datum narození | 11. září 1849 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 10. května 1899 (ve věku 49 let) |
Místo smrti | |
obsazení | spisovatel , překladatel , žalobce , básník advokát |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Waldemar Dyhrenfurth ( německy: Waldemar Dyhrenfurth ; 11. září 1849 , Hermsdorf an der Katzbach - 10. května 1899 , Wroclaw ) - německý právník a spisovatel , tvůrce podoby Bonifacia Kizewettera.
Syn hospodáře. Mezi předky jsou Němci a Židé.
Od roku 1868 studoval práva na Slezské univerzitě. Friedrich Wilhelm. Člen studentských korporací „Borussia Breslau“, „Luzatsia Breslau“, získal pivní přezdívku „Blondel“. Zúčastnil se 18 šermířských soubojů.
V letech 1870-1871 se účastnil prusko-francouzské války .
Působil jako soudce, poté jako prokurátor ve Štětíně a městech Slezska ( Beuthen , Gleiwitz , Liegnitz , Breslau ). Kvůli nemoci odešel do předčasného důchodu (1897) a provedl řadu výstředních akcí: vydával vizitky, nazýval se „prokurátor anno Domini a diabetici“ a svou smrt oznámil prostřednictvím pohřebních oznámení, které vytiskl dlouho před odjezdem („Odchod tak jménem život, srdečně zdravím všechny přátele a známé! S prosbou uchovat jako dobrý suvenýr památku uctivého a oddaného Waldemara Kizevettera, řečeného Bonifacius. Současníka, spoluobčana a majitele mnoha nádherných vzpomínek") [1] .
Prastrýc horolezce Günther Oskar Direnfurth .
Překladatel esejí Montaigne [2] .
Inspirován aurou obscénností charakteristickou pro studentské prostředí své doby a obsahující v jádru patos svobod povolených společností, vytvořil image Bonifacia Kizevettera a ztotožnil se s ním jako se svým alter egem. Argumentoval tím, že z německé literatury by měly být odstraněny kalhoty s přehnanou skrupulí, vymyslel si hrdinu, studenta medicíny, vtipálka a šprýmaře, „prase“, chrlí obscénní vtipy a neomezuje se cenzurními lexikálními omezeními. Žijící v Gubenu si jednou za čtyři týdny vyměňoval se svým spolužákem-kolegou v korporaci Maxem Mullerem poštovní zprávy, jejichž otevřená část obsahovala komické rýmy o dobrodružstvích Bonifacia, někdy doprovázené herní morálkou. Básně se dostaly do oběhu a získaly úspěch, obraz Bonifacia „šel k lidem“ a byl replikován anonymními spisovateli.
Básnická podoba básní Bonifacia Kizevettera se vyvinula, je ustálená a předpokládá šestiřádkový příběh a dvouřádkovou pseudomorálku. Někdy babička vypráví svým vnoučatům o Bonifaciovi ve verších za chladných zimních večerů jako o „největším praseti v zemi“. Občas do básní zasáhlo téma dne, staly se z nich básně na aktuální téma. Bonifác působí jako představitel establishmentu v Německé říši na různých pozicích: jako student, právník, státní úředník i důstojník. Pohybuje se v aristokratických kruzích. Jako jeho sexuální partnerka je často zmiňována baronka nebo hraběnka Ziegler. Hooligan Bonifacius ve všech variantách porušuje společenská tabu, a to i v oblasti sexu, kazí lidi, kteří mají společenskou váhu a chovají se slušně, ale závěr navrhovaný v básni neobsahuje jeho odsouzení či schválení jeho činů, ale je komickou filozofií. Jde o poezii karikatury společenských konvencí a svatouškovské morálky v Německu konce 19. a počátku 20. století.
Básně byly velmi oblíbené, a to ani ne tak mezi prostým lidem, ale mezi lidmi s vysokoškolským vzděláním. Své charisma získali z kontrastu mezi společenským postavením herců a pobuřující, obscénní povahou jejich údajného chování: zacházení s výkaly a sexualitou je tabu, které porušují.
E. M. Remarque podle memoárky Ruth Martonové přišel s přezdívkou Boni a podepisoval dopisy přátelům a ženám, které miloval, inspirovaný obrazem Bonifacia Kizewettera:
„Během našeho prvního obědového setkání v Beverly Hills jsem se zeptal, odkud pochází přezdívka Bonnie. Pořád vidím ten potutelný úsměv v jeho očích. "Od Bonifáce Kiesewettera, samozřejmě," odpověděl. Netušil jsem, kdo je tento pan Kiesewetter, ale byl jsem tak mladý, že jsem se neodvážil přiznat svou nevědomost. Toto podivné jméno jsem samozřejmě hned zapomněl, ale slovo „Boniface“ mi pevně utkvělo v paměti. Teď už vím, že Bonifác Kizevetter je téměř mýtická postava, hrdina folklóru, „prvotřídní lékař, který ochotně sypal obscénnosti“. Jak jsem se později ve dvacátých letech dozvěděl, na otázku hezké brunetky, kterou trefil: „Jak se jmenuješ?“, odpověděl se smíchem: „Boniface Kiesewetter.“ Připadá mi udivující, že tento muž, který dokázal být upřímně přímý a ve své řeči používal drsná slova, v mé přítomnosti ani jednou nepronesl oplzlost. Podepisoval své dopisy a poznámky adresované mně „Boni“ nebo „Tvůj starý táta“ [3] .Texty anekdotického obsahu, přidané k původním Direnfurtovým básním, jako básně lidových písní, zůstávají populární u neveřejného publika, mezi vojáky, dělníky, řidiči atd.
V roce 1968 vznikl německo-italský erotický film s titulním hrdinou Bonifaciem Kiesewetterem o návštěvách studenta medicíny z Bonnu v nevěstinci.
V bibliografických katalozích |
---|