Kulturní tradice Ordos je symbolem pro komplex archeologických kultur , které existovaly od doby svrchního paleolitu do konce doby bronzové v poušti Ordos , na jihu autonomní oblasti Vnitřní Mongolsko , nyní Čína , asi 300 let . km od Pekingu . Nositelé tradice byli většinou smíšené kavkazsko-mongoloidní rasy [1] , jak lze soudit z jejich kosterních pozůstatků a artefaktů , [2] neboť v regionu docházelo k četným kontaktům s kavkazskými [3] až do éry r. dynastie Qin a Han .
První důkaz o moderních lidech je z horního paleolitu . Místní obyvatelé používali kamenné nástroje zhoukoudského typu. Hroty a hrany jejich nástrojů připomínají evropský mousterianský a levalloiský průmysl. Místní se zřejmě dobře orientovali v technologiích středního paleolitu , neboť vytvářeli řezáky (nože) dlouhé až 15 centimetrů [4] .
Zkamenělé lidské pozůstatky muže z Ordos ze Salausu ( Salawusu ), pocházející z doby asi 50 000-35 000 před naším letopočtem. před naším letopočtem mají výrazné mongoloidní rysy (zejména přední zuby a týlní kost ) [5] .
Jednou z neolitických kultur Ordos byla kultura Zhukaigou (2200-1500 př.nl). Zahrnuje 327 (na počátku XXI. století ) pohřbů. Genetické studie pohřbených ukazují, že jsou velmi podobní pohřbům z Yinniugou , stejně jako moderním národům - Daurům a Evenkům [6] . Archeologické nálezy této kultury jsou velmi podobné nálezům kultury nižších vrstev Xiajiadian . V těchto nálezech vidíme vznik „hadovitého“ ornamentu na zbraních a dalších zoomorfních figurách, které by později tvořily umělecký styl Ordos [7] .
Čínské kroniky zmiňují předky lidí Xiongnu, Rong a Di z 15. století před naším letopočtem. E. Bronzová kultura Ordos sahá až do 15.–8. století před naším letopočtem. E. Kosterní pozůstatky v hrobce Taohongbala , pocházející ze 7. - 6. století. před naším letopočtem E. , obecně, jsou již považovány za příslušníky kultury Xiongnu z doby bronzové a mongoloidní rysy jsou v nich dobře vyjádřeny [8] [9] .
Pohřeb tohoto typu byl objeven v roce 1979 u města Bayan-Nur a pochází z 5. - 4. století. před naším letopočtem E. , je považována za jedinou památku kultury Xiongnu , která se nachází na severním svahu Yinshan . Nalezeny zde byly převážně bronzové artefakty, keramika a 27 kosterních pozůstatků koní [10] . Během dalších vykopávek v roce 1983 bylo v Goxinyaozi objeveno 31 pohřbů z 6.-5. století před naším letopočtem. E. s výraznými severními mongoloidními rysy. Tyto vlastnosti se směrem k jihu snižují. Kosterní pozůstatky východního a severního mongoloidního typu – celkem 117 pohřbů – se nacházejí v nálezech z Maoqingu a Yinniugou a pocházejí asi ze 7. století před naším letopočtem. E. [11] Bronzové zbraně Ordos jsou v mnohém podobné čínským [12] .
Na mnoha vyobrazeních lidí z Ordos mívají rovné vlasy. Tento rys je zvláště výrazný v archeologických nálezech v Baotou (M63:22, M63:23, M84:5), Etoka (M1, M6), Sihaokou (M3), dolním toku Voertuhao (M3:1) a v Mengjialian [13] .
V VI-II století před naším letopočtem. E. Jízdní kočovníci obsadili území Ordos, než je odtud vyhnali Xiongnuové . Podle Y. Lebedinského byli tito kočovníci nejvýchodnější skupinou Skythů, kteří se usadili na východ od studovanějšího Yuezhi , i když Lebedinsky neuvádí fakta, která by jeho názor potvrdila. "Mongoloidní typy Zabajkalska a východního Mongolska ostře kontrastují s kavkazským typem, který se projevuje současně u skythských nomádů, kteří obsadili západní Mongolsko a jejich předchůdce z doby bronzové." [14] Známé jsou především z kosterních pozůstatků a artefaktů.
Kočovníci kontaktovali a často bojovali s předhanskou a hanskou populací Číny. Území těchto nomádů se nacházelo bezprostředně severně od Velké zdi a na jižním pobřeží nejsevernějšího ohybu Žluté řeky .
Podle Y. Lebedinského by „kavkazské tváře na některých obrazech z Ordos... měly být vysvětleny jejich původem od Skythů “ [15] . Charakteristickými výrobky Ordos jsou přezky na opasky, koňské postroje a zbraně zobrazující zvířata, často bojující. Zbraně nalezené v pohřbech ve stepích Ordos silně připomínají zbraně skythsky mluvících národů, zejména Saků [16] .
Západní sousedé Ordos by mohli být Yuezhi , východní íránští lidé, kteří se stěhovali do jižní Asie a vytvořili království Kushan poté, co je porazili Xiongnu . Byli také kulturně příbuzní s dalším kočovným kmenem na východě, Donghu , kteří měli podobné „stepní umění“, ale byli pravděpodobně Mongoloidy [17] . Také kultura Ordos může být spojována s lidmi Di , neboli „západními barbary“.
Podle čínských zdrojů se Xiongnu (Xiongnu) poprvé objevil v Ordos během období, kdy byla napsána pojednání „I zhou shu“ ( Yizhoushu ) a „ Shan hai jing “, v období Válčících států , než byl Ordos obsazen státy Qin a Zhao . Předpokládá se, že Ordos byl jejich domovinou, ale přesný čas jejich výskytu v regionu zůstává neznámý – jak ukazují archeologické nálezy, mohlo to být mnohem dříve, než byla první zmínka o Xiongnu v análech. [osmnáct]
Jak se Xiongnuové pod vedením Mode rozšířili na jih na území Yuezhi kolem 160. let. před naším letopočtem E. Yuezhi zase porazil Saky a zahnal je do Issyk-Kul . Předpokládá se, že Xiongnuové obsadili ve stejnou dobu také Ordos, když přišli do kontaktu s Číňany. Z Ordos podnikli Xiongnu četné ničivé nájezdy na Čínu ( 167 , 158 , 142 , 129 př. Kr.). [19]
Ve století II. před naším letopočtem E. Císař Wudi z dynastie Han zahájil válku proti Xiongnuům. Velitel Shofan v roce 127 př.nl. E. podařilo kolonizovat území Ordos. Ještě před tímto tažením však dynastie Qin a Zhao založily na svém území své vojenské osady, dokud je v roce 209 př. n. l. nezničili Xiongnuové. E. [dvacet]
Artefakty kultur Ordos, prezentované v Britském muzeu (Asian Gallery) a dalších sbírkách:
Bronzový hrot hole, 6.–5. století před naším letopočtem. E.
Stříbrný kůň, 4.-1. století před naším letopočtem E.
Opasková přezka, 3.-1. století před naším letopočtem E.
Opasková přezka, 3.-1. století před naším letopočtem E.
Bronzové koně, 5.–3. století před naším letopočtem E.
Tygr útočící na koně, 4.–1. století před naším letopočtem E.
| Pravěká Asie | ||
|---|---|---|
| Podle období |
| |
| Podle regionu |
| |
| Antropologie |
| |
| Smíšený | ||
| Poznámka. Kurzíva označuje přesměrování do sekcí ve větších článcích, normální písmo označuje samostatné články. | ||