Semjon Ezrovich Duvan | |||||
---|---|---|---|---|---|
Starosta Yevpatoriya | |||||
3. května ( 16 ), 1906 - 7. listopadu ( 20 ), 1910 | |||||
Předchůdce | Nikolaj Andrejevič Mamuna | ||||
Nástupce | Abram Isaakovič Neiman | ||||
18. prosince ( 31 ), 1915 - 1. srpna ( 14 ), 1917 | |||||
Předchůdce | Mojžíš Markovič Efet | ||||
Nástupce | P. V. Ivanov | ||||
Narození |
1 (13) dubna 1870 nebo 8 (20) dubna 1870 |
||||
Smrt |
5. února 1957 (86 let) |
||||
Otec | Ezra Isaakovich Duvan | ||||
Matka | Biche Simovna Babovich | ||||
Manžel | Sarra Iosifovna Kalfe | ||||
Děti |
dcery: Anna, Elizabeth synové: Joseph, Ezra (Sergey), Boris |
||||
Ocenění |
|
||||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Semjon (Sima) Ezrovich Duvan ( 1. dubna ( 13 ), 1870 [1] nebo 8. dubna ( 20 ), 1870 [2] , Evpatoria - 5. února 1957 , Beaulieu-sur-Mer ) - starosta Evpatoria , jeden z nejjasnějších představitelé městské samosprávy provincie Tauride , filantrop a memoár , osobní šlechtic. S. E. Duvan, stejně jako některé další postavy městské správy Evpatoria, nemalou měrou přispěl k tomu, že krajské přístavní město získalo v roce 1915 statut všeruského letoviska. Byl starostou Evpatoria v letech 1906-1910 a 1915-1917 [3] .
Narodila se v rodině evpatorianského obchodníka 2. cechu Ezry Isaakoviče Duvana (1844-1906) a Bichy Simovny Bobovich (1851-1912), dcery prvního gakhama tauridsko -oděského karaitského sboru Simy Solomonoviče Boboviče [2] [4 ] . Mladším bratrem je herec a podnikatel Isaac Ezrovich Duvan [5] . Studoval na Simferopolském mužském gymnáziu , v roce 1889 pro nemoc opustil 7. třídu [3] [1] . V roce 1889 byla rodina Duvanů zařazena do dědičného čestného občanství [2] . V roce 1898 byl zvolen členem městské dumy Evpatoria na období čtyř let [1] . Od 22. května 1902 do 18. dubna 1906 - člen městské rady Evpatoria. Od roku 1906 byl samohláskou okresního zemského shromáždění Jevpatorija. Ve stejném roce byl zvolen do funkce starosty Evpatoria [6] .
Memorandum o S. Duvanovi, sepsané „ve vlastní kanceláři Jeho císařského Veličenstva“, uvádí jeho služby vlasti:
Kompletně proměnil město Evpatoria novým uspořádáním, výstavbou mostů, elektrického osvětlení a tramvají, zlepšením jeho hygienického stavu, zlepšením pláží, letních chat a obecně rozvojem letoviska, výstavbou městské divadlo, náměstí, městskou knihovnu, vznik zcela nové velmi krásné a pohodlné části města atd. e. Vybudoval řadu vzorných škol, nemocnic ... Hodně a výnosně pracoval na pozemcích. vedení, sám vede příkladné zemědělství ... Zařídil telefonickou komunikaci po celé Evpatoria Uyezd ...
S. Duvan byl největším vlastníkem půdy v Evpatoria uyezd . Vlastnil asi 5000 akrů půdy, kde vedl příkladnou farmu, pěstoval chléb a obiloviny, ovoce, choval koně a choval astrachánské ovce. Známý tím, že se zabýval společenskými aktivitami, nesloužil kvůli platu, ale z touhy přinést co největší prospěch svému rodnému městu a vlasti. Založil Nové město (název čtvrti v Evpatorii), kde bylo díky jeho neúnavnému úsilí postaveno městské divadlo, postavil a daroval městu zcela na vlastní náklady bezplatnou Veřejnou knihovnu, dal vzniknout tzv. historické muzeum a několik nových lázeňských míst letoviska. V listopadu 1918 odešel S. Duvan do exilu, žil ve Francii, kde byl jedním z prvních členů Asociace karaitů z Paříže, zabýval se společenskými aktivitami mezi emigranty, publikoval poznámky v ruskojazyčném tisku a snil o návratu do vlasti.
Věřím, že dříve nebo později se Rusko zbaví bolševiků a v tomto případě bude obnoveno jako normální stát <...> [3]
Zemřel 5. února 1957 v Beaulieu-sur-Mer (Alpes-Maritimes) ve Francii, byl pohřben podle pravoslavného obřadu [7] .
Byl ženatý s dcerou dědičného čestného občana Sarah Iosifovna Kalfa, měl pět dětí: tři syny (Joseph, Ezra (Sergey) a Boris) a dvě dcery (Anna (provdaná Budo) a Elizaveta (provdaná Gelelovich) [1] .
V letech 1938-1939 žil ve Francii. působil jako obránce karaitského lidu před antisemitskou politikou nacistického Německa.
V září 1938 podnikl cestu do Berlína a obrátil se na ministra vnitra ohledně určení etnického původu a náboženství Karaitů. Pomáhal mu úřad pro ruské emigranty a biskup Seraphim z Berlína a Německa .
Dne 5. ledna 1939 bylo S. Duvanovi zasláno vysvětlení ze Státního rasového úřadu Německa, podle kterého nebyli Karaité ztotožňováni s Židy [9] [10] , kteří během druhé světové války pomáhali utéct mnoha Karaité, kteří se ocitli na územích okupovaných Německem.
SE Duvan na sebe zanechal dobrou vzpomínku mezi svými současníky svými extrémně širokými charitativními aktivitami. Měl státní vyznamenání:
... Sekta karaitů nemá být považována za židovskou náboženskou obec podle odstavce 2, odstavce 2 prvního nařízení k zákonu o říšském občanství. Nicméně rasovou identitu Karaitů nelze obecně stanovit, protože rasovou kategorizaci jednotlivce nelze určit bez... jeho studia jeho předků a rasových biologických charakteristik.
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Karaitská sekta by neměla být považována za židovskou náboženskou obec ve smyslu odst. 2, bod 2 prvního nařízení k zákonu o říšském občanství. Nelze však prokázat, že Karaité jsou jako celek pokrevní, protože rasovou kategorizaci jednotlivce nelze určit bez … jeho osobních předků a rasových biologických charakteristik. Zdroj: Dr. von Ulmenstein S. Duvanovi, 1. 5. 1939, německy - MS LMAB F. 143, no. 1081, fol. 44.V bibliografických katalozích |
---|