Prokletí ve Starém zákoně (od cherem, slovanský „slib“) je starozákonní oběť Bohu, pojem prokletí je jednou z forem starozákonní ortopraxe .
Mohla existovat ve dvou podobách: buď vlastní majetek, předaný Bohu zástupcem židovského národa, nebo darování jako oběť lidu nepřátelskému Božímu království. [1] Ve druhém případě byla prorokem zcela nebo zčásti překryta na vojenskou kořist a označovala oběť celé kořisti nebo její části jako oběť Bohu. Jednou z prvních takových situací úplného zabití byla přísaha ve Svaté zemi Jericho od Joshuy . Všechno živé bylo zabito, vše, co mohlo hořet, bylo spáleno, budovy byly zničeny a všechny kovové předměty byly poslány do chrámu.
Popis prokletých během dobytí Jericha :
15 Když kněží po sedmé zatroubili na trubky, řekl Ježíš lidu: „ Vzkřikněte, neboť Hospodin vám dal město! 16 Město a vše, co je v něm, bude pod kletbou Hospodinu; jen nechť žije nevěstka Rachab, ona i každý, kdo je v jejím domě; protože ukryla posly, které jsme vyslali; 17 Ale mějte se na pozoru před prokletými, abyste sami nebyli prokleti, vezmete-li něco od prokletých, a abyste neuvrhli kletbu na tábor [synů] Izraele a nezpůsobili mu škodu; 18 A všechno stříbro a zlato a nádoby měděné a železné budou svaté pro Hospodina a vejdou do pokladnice Hospodinovy. 19 Lid křičel a trubky troubili. Jakmile lid zaslechl zvuk trubky, vykřikl mocným hlasem a zeď [města] se zhroutila do základů a lid vešel do města, každý ze svého boku, a vzal město. 20 A uvalili kletbu na všechno, co bylo ve městě, muže i ženy, mladé i staré, dobytek, ovce a osly, [všechno, co hubili] mečem.
- Nav. 6:15-20Osoba, která sama porušila tento předpis, se stala prokletou a jako prokletá byla zničena s celou svou rodinou a svým majetkem ( Joz. 7:11 , také viz Achan ). Dokud byl ten prokletý mezi izraelským lidem ( Joz. 7:11-13 ), Bůh lidem nepřál a utrpěli porážku. [2]