Zemsky Sobor z let 1632-1634 - Zemsky Sobor (schůze) o potřebě z důvodu zbídačení státní pokladny nové, v celém ruském státě , nouzové hotovostní sbírky na platy vojáků během probíhající války s Polskem v letech 1632-1634.
Katedrála se konala za přítomnosti cara Michaila Fedoroviče .
Hlavní článek Smolenská válka
V roce 1632 umírá v Polsku král Zikmund III . a začínají potíže v souvislosti s volbou nového krále. Moskevská vláda využila situace a vyhlásila válku Polsku, aby vrátila ty ruské země, které jí byly ponechány v rámci příměří Deulino . Boyar M. B. Shein oblehl Smolensk , který byl po 8měsíčním obléhání připraven vzdát se. Zanedlouho byl na polský trůn zvolen Vladislav IV . a táhl s vojskem u Smolenska. Příchod polské armády zkomplikoval vojenskou situaci v dějišti operací, navíc ruská armáda měla nedostatek finančních prostředků a zásob . Ukázalo se, že běžné státní příjmy na vedení války nestačí a že k doplnění státní pokladny je zapotřebí mimořádných opatření. Poté se na návrh moskevské vlády schází zemstvo sobor.
Zemský Sobor se v letech 1632-1633 scházel na různých zasedáních.
Rada měla dva úkoly:
Oba úkoly plnila katedrála.
Na setkáních účastníků v katedrále bylo rozhodnuto vzít „ páté peníze “ od obchodníků na platy vojáků a „ pomoc, kdo co dá “ od zbytku lidí .
Probíhající válka byla pro ruské jednotky neúspěšná, bylo zapotřebí nových vojáků, všech druhů děl a zásob potravin. Panovníkova pokladna byla nadále prázdná, protože obchodníci dávali páté peníze „ nepravdivě “, tedy neúměrně jejich obratu a hodnotě majetku. Vláda se opět obrátila na Zemský Sobor s žádostí o poskytnutí podpory státní pokladně.
Schůzka představitelů Moskevského státu se na základě královského výnosu z 28. ledna 1634 uskutečnila 29. ledna 1634 v Jídelní boudě. Za přítomnosti cara Michaila Fedoroviče byl k řadám pronesen projev, na jehož závěr bylo řečeno: „ A vy, úřady a zasvěcená katedrála (vyšší duchovenstvo), bojaři, okolniči, hodnosti dumy, stolnikové, šlechtici, kteří jsou v Moskvě a guvernéři, kteří jsou ve městech, aby dávali peníze všem velícím lidem na plat vojenských lidí ze svých příjmů. A hostům a všem druhům tvrdě pracujících lidí z jejich břicha (příjmu) a z řemesel dejte skutečně páté peníze a car Michail Fedorovič vám nezapomenutelně pomůže a od nynějška začne upřednostňovat svůj státní plat ve všech opatřeních .
Představení v katedrále znělo: vybírat peníze od nejrůznějších lidí, " v závislosti na majetku, co je pro koho dobré ." Byla vyvinuta technická stránka věci, přesně jak nejlépe vybírat dávky a peníze " z břicha a kšeftů " " doopravdy ".
Dne 7. února 1634 car nařídil bojarovi knížeti B. M. Lykovovi, kruhovému objezdu V. G. Korobinovi, chudovskému archimandrite Theodosiovi, úředníkům M. Neverovovi a N. Petrovovi, aby vybrali novou daň. Postup při vybírání daně byl podrobně upraven v nařízení z 18. února 1634.
Bylo přítomno velké množství duchovních : zasvěcená katedrála (vyšší duchovenstvo), metropolita Cyprián z Novgorodu , metropolita Varlam z Rostova , metropolita Pavel z Krutitsa, arcibiskup Varlaam z Vologdy, arcibiskup Anthony z Rjazaně , arcibiskup Joseph ze Suzdalu , arcibiskup Tver Euthymius , arcibiskup z Pskova Iosamen , arcibiskup z Pskova , arcibiskupové plukovníci , biskupové , archimandrité , opati , kteří byli v Moskvě az měst přišli do Moskvy. Je zřejmé, že se od církevních úřadů očekávala velká finanční pomoc do státní pokladny. Přítomni byli také: bojarská duma , okolniči , členové dumy , správci , právníci , šlechtici a bojarské děti , hosté a obchodníci, soukenníci a černé stovky, lidé všech řad moskevského státu.
Historiky především zarazila doba, kterou trvalo svolání koncilu – pouze jeden den, z čehož N. P. Zagoskin vyvozuje, že zasedání z roku 1634 nebylo novým koncilem, ale novým zasedáním rady svolaným v roce 1632 a v roce potvrzení Ve své úvaze se odvolává na zmínku o „ prvním koncilu “ v koncilním aktu z roku 1634 s tím, že koncil nebyl rozpuštěn, ale existoval až do roku 1634.
V. N. Latkin uvedl další argument na podporu toho, že v textu dopisu z roku 1634 byla zmínka o roku 141 (1633), a chápe to jako apel na členy katedrály, kteří si ponechali své pravomoci od roku 1632. do roku 1634.
Profesor B. N. Chicherin , když mluvíme o katedrále, napsal, že na první pohled se u nás, stejně jako na Západě, vybíraly mimořádné daně pouze se souhlasem plátců. Pokud by tomu tak bylo, pak by tento charakter zdanění mohl hrát významnou roli v historii katedrálního systému, protože západní reprezentativní instituce vyrostly z potřeby vlády získat souhlas obyvatelstva k vybírání peněz od ní. Neměli jsme žádný legální začátek s vybíráním mimořádných daní. Odvolání moskevské vlády k Zemskému Soboru bylo způsobeno jednoduše úvahami o výhodnosti. V opačném případě by bylo nutné apelovat na vlastenecké cítění obyvatelstva a na dobrovolný souhlas zemského lidu , aby bylo možné vybrat více či méně významné částky, jinak by bylo velmi obtížné vybrat daň , protože obyvatelstvo bylo již zatíženo se všemi druhy vymáhání. Vláda, i bez účasti zemského lidu, měla plnou příležitost zavést nové daně a souhlas plátců s těmito poplatky nebyl vyžadován.