Baha ad-Din Muhammad ibn Hasan ibn Isfandiyar | |
---|---|
Peršan. محمد بن حسن بن اسفندیار | |
osobní informace | |
Profese, povolání | historik / spisovatel |
Datum narození | 12. století |
Místo narození |
|
Datum úmrtí | XIII století |
Místo smrti | Persie |
Země | |
Sborník | Tarikh-i Tabaristan [Historie Tabaristanu] |
Informace ve Wikidatech ? |
Baha ad-Din Muhammad ibn al-Hasan ibn Isfandiyar ( persky بهاءالدین محمد بن حسن بن اسفندیار Historik z Perského 13. století žil v Perském 13. století Autor díla o historii své rodné země.
Historikův otec al-Hasan byl představitelem prominentní byrokratické rodiny v Sari , hlavním městě Tabaristanu , a vlivným dvorním úředníkem Bavanidů , vládnoucí dynastie regionu [1] . Informace o samotném Ibn Isfandiyarovi jsou extrémně vzácné a jsou téměř výhradně založeny na předmluvě k jeho „Historie Tabaristanu“ [2] . Možná se narodil v Amolu . Měl blízko k Ali ibn Shahriyar , vládci regionu z dynastie Bavandidů, a předtím ho sponzoroval Ardashir ibn Hassan . Kolem roku 1209 nebo 1210 odešel Ibn Isfandiyar do Bagdádu, ale brzy se rozhodl vrátit, protože se dozvěděl o vraždě Aliho syna a nástupce Rustama [3] . Nesmírně zarmoucený touto událostí odjel do Rey , kde strávil dva měsíce, než narazil na nyní zjevně ztracenou práci Abul-Hasan al-Yazdadi o historii Tabaristanu. Ibn Isfandiyar se rozhodl proslavit ji v persky mluvících kruzích a vytvořil její překlad do střední perštiny se svými vlastními dodatky o éře Ardašíra [2] . Kromě toho Ibn Isfandiyar zahrnul do díla překlad památníku pahlavího literatury „Dopis Tansar“ do střední perštiny, původně napsaný v pahlaví perštině a poté přeložený do arabštiny Ibn al-Mukaffou. Originál i arabský překlad jsou zcela ztraceny, úryvky z nich jsou zachovány v dílech al-Masudího a al-Biruniho [4] . Zatímco se Ibn Isfandiyar připravoval na přesun, přišel dopis od jeho otce, který požadoval, aby se vrátil do svého domova v Amul. Během svého návratu se Ibn Isfandiyar setkal s neklidem v regionu, kvůli kterému znovu opustil dům svého otce a našel dočasné útočiště v Khorezmu , který byl podle něj velkým a prosperujícím městem a skvělým místem pro učení. Zde pobyl asi 5 let [3] a při shromažďování materiálu pro svou práci narazil v knihkupectví na kopii překladu do arabštiny poselství Tansara , velekněze Ardašíra Sassanida , Diysnasafovi , princi Tabaristan. Ibn Ishandiyar zahrnul toto dílo do své historie a zachoval pro potomky jednu z nejvýznamnějších památek perské literatury [2] . Není jisté, zda se vrátil do rodného Tabaristanu nebo zemřel v roce 1220 v Khorezmu během invaze Mongolů [5] .
Tarikh-i Tabaristan, který Ibn Iskhandiyar psal ještě v letech 1216/217 (pravděpodobně začal pracovat v roce 1206 [5] ), obsahuje mnoho užitečných historických, geografických a biografických informací. Je také literárně zajímavá, protože se v ní dochovalo několik veršů v tabaristanském dialektu [2] . Je to také nejstarší dochovaná práce o historii regionu. Nikdy však nebyl předmětem kritického studia. Dílo Ibn Isfandiyara bylo později opakovaně přetiskováno, přepisováno a anonymně doplňováno. V roce 1905 vydal britský orientalista Edward Brown zkrácený anglický překlad jednoho z pozdějších vydání díla. Íránský literární vědec a překladatel Abbas Iqbal publikoval svou verzi v roce 1941, založenou na dvou dřívějších rukopisech [6] .
|