Iljin, Archzil Jakimovič

Archzhil Jakimovič Iljin
Datum narození 18. října 1927( 1927-10-18 )
Místo narození Ulan-Ude , SSSR
Datum úmrtí 13. dubna 1981 (53 let)( 1981-04-13 )
Země  SSSR
Alma mater Moskevská státní univerzita (1952)

Archzhil Yakimovich Ilyin ( 18. října 1927 , Ulan-Ude  - 13. dubna 1981 ) - sovětský filozof, specialista na metodologii vědy. Profesor Moskevské státní univerzity. A. Ya Ilyin byl jedním z předních specialistů SSSR v oblasti filozofických a metodologických problémů moderní biologie, zejména evoluční teorie a genetiky. Publikoval asi sto padesát vědeckých prací.

Životopis

Otec - Ioakim Aleksandrovich Ilyin (1893-1970) - byl významným státníkem Burjatska: pracoval jako lidový komisař spravedlnosti, průmyslu a obchodu, místopředseda ústředního výkonného výboru Burjatska, Rada lidových komisařů, předseda Státní plánovací komise (od roku 1924), ředitel závodu Pyshminsky Copper Electrolyte Plant (1934-1937). 14. listopadu 1937 byl zatčen, odsouzen na 15 let v pracovních táborech a 18 let strávil v táborech a exilu. Matka - profesionální revolucionářka Fedosya Matveevna Osodoeva (1898-1988) [1] , zdravotník, předsedkyně Bokhanského podzemního výboru RCP (b) v provincii Irkutsk , později zástupkyně ředitele All-Union Design Institute "Gipromoloko" (první manželství bylo provdáno za burjatského revolucionáře Pavla Sergejeviče Baltakhinova , 1900-1920) [2] .

V roce 1947 nastoupil A. Ya Ilyin na Filosofickou fakultu Moskevské státní univerzity , kterou ukončil v roce 1952 a pokračoval ve studiu na postgraduální škole. V roce 1955 úspěšně obhájil doktorskou práci na téma „Výzkum I. M. Sechenova o problémech reflektování reality ve vědomí“.

Od roku 1956 vyučoval čtyři roky na Burjatském státním pedagogickém institutu pojmenovaném po V.I. D. Banzarov v Ulan-Ude. Zde přešel z asistenta na docenta filozofie na BSPI. Poté se vrátil na Filosofickou fakultu Moskevské státní univerzity, kde v roce 1967 bravurně obhájil doktorskou práci „O dialekticko-materialistických základech moderní biologie“, v témže roce vyšla jako monografie. V letech 1970-1974 vedl A. Ya Ilyin oddělení dialektického materialismu.

Dlouhou dobu vyučoval v zahraničí: na Sorbonně (Francie), na univerzitách v Berlíně, Chemnitzu (Německo), Praze, Olomouci (ČSR), Bratislavě (Slovensko), Havaně (Kuba) atd. [3 ] byl oceněn vládní medaile NDR a ČSR, medaile a diplomy univerzity. Humboldtov (Berlín), Univerzita Karlova (Praha) aj. Hovořil anglicky, německy a francouzsky, jako student ovládal latinu a starou řečtinu, v souvislosti s výukou i češtinu a španělštinu.

A. Ya. Ilyin byl editorem a autorem částí základních kolektivních děl „Leninova teorie reflexe a modernity“ (Sofie, 1969), „Dialektický materialismus a jeho ideologičtí a teoretickí odpůrci“ ( německy:  Der dialektische Materialismus und seine Kritiker , Berlín, 1975), "Filozofia a moderná biológia" (M., 1973), "Princípy materialistické dialektiky a moderná biológia" (Bratislava, 1977, slovensky).

Jeho kniha (spoluautor s P. V. Alekseevem) „Princip členství ve straně a přírodní věda“, vydaná v Moskvě v roce 1972, byla znovu vydána v Berlíně a společné dílo s akademikem I. T. Frolovem „Vědecké hledání a filozofický boj v biologii » ( M., 1973) byl přeložen do pěti jazyků.

Pod vedením A. Ya.Ilyina vyšlo kolektivní dílo filozofů a přírodovědců „Filozofie a teorie evoluce“ (M., 1974), ve kterém jeden z prvních pokusů v SSSR filozoficky pojmout takové objevy jako dešifrování genetický kód, syntéza genů, vývoj doktríny biosféry.

Urna s popelem byla pohřbena v kolumbáriu donského hřbitova .

Nápady

A. Ya Ilyin se zaměřil na skutečnost, že evoluční teorie funguje jako metodologický princip, který umožňuje prezentovat biologické vědy jako jediný, ale vnitřně diferencovaný celek. Velké místo přisoudil uplatnění systémově-strukturního přístupu v poznávání živého, zdůvodnění jednotného konceptu úrovní a základních forem organizace biosystémů a vytvoření holistického obrazu biologického poznání.

Biologickou vědu uvažoval v kontextu světonázorových, sociálně-ekonomických a kulturně-hodnotových aspirací člověka. Ukázal, že měnící se postoj společnosti k biologii je založen na hlubokých proměnách moderního světa. Znatelný nárůst zájmu o biologické vědy je způsoben tím, že biologie se posunula na zvláštní místo v systému vědeckého poznání a přesáhla rámec přírodních věd. V řadě svých oborů se začala prolínat s „vědami o člověku“, zasahující do oblasti humanitního a filozofického poznání.

Literatura

Bibliografie

Poznámky

  1. V některých zdrojích - Feodosia Matveevna Osodoeva.
  2. Za koho bojovali Burjati v občanské válce aneb legenda o rudém partyzánu Baltakhinovovi . Získáno 17. listopadu 2015. Archivováno z originálu 17. listopadu 2015.
  3. Antonov V. Památné myšlenky o vysokoškolském učiteli  // Vysoké školství v Rusku. - 2007. - č. 10 . - S. 137-140 . Archivováno z originálu 31. března 2017.