Umění Pákistánu

Umění Pákistánu  je kombinací prvků kultury národů Pákistánské islámské republiky.

Historie

V roce 1947 byla Indie rozdělena na Indickou unii a Pákistánskou islámskou republiku. Stát Pákistán zahrnoval převážně muslimské obyvatelstvo. V Pákistánu tak žijí a pracují umělci, kteří byli donedávna Indové jak původem, tak vzděláním.

Umění Pákistánu je založeno jak na muslimském dědictví, tak na předislámských tradicích národů indického subkontinentu.

Na území Pákistánu byly nalezeny venkovské osady Amri, Rana-Ghundai a další z neolitu (4-3 tisíce let před naším letopočtem) se zachovalou malovanou keramikou, kovovými ozdobami, hliněnými figurkami.

V polovině 3. - polovině 2. tisíciletí př. Kr. E. V údolí Indu existovala vysoce rozvinutá indická civilizace, jejímž jedním z center bylo město Mohenjo-Daro, ležící v Pákistánu, v provincii Sindh. Ve městě nebyla žádná architektonická výzdoba budov. Zachovaly se kamenné sochařské obrazy, bronzové figurky (socha Mohendžo-Daro - „Tančící dívka“), terakotové výrobky býků a buvolů, groteskní figurky mužů a žen.

Od 3. stol před naším letopočtem E. umění se rozvinulo v oblasti Gandhara, která vzkvétala v období Kushanského království. Dochovaly se zbytky stúp, reliéfy, sochy Buddhy, bódhisattvů, chaityas, buddhistické komplexy Dharmarajika a Jaulian.

Ve městě Sindh se z 8. století dochovaly zbytky přístavního města Banbhor s mohutným kamenným opevněním a mešitou.

Umění sochařství se rozvinulo v Pákistánu v předislámském období. V této době se stavěly sochy Buddhy a bódhisattvů, buddhistické chrámy a kláštery. S přijetím islámu vývoj sochařství ustal.

S přijetím islámu v Pákistánu, mešity, minarety, mauzolea, obranné stavby byly postaveny v Multan, Peshawar, Lahore.

Moderní mistři umění a řemesel z Pákistánu jsou známí stříbrnými a zlatými šperky, hliněným zbožím, řezbami ze dřeva a kostí. Pákistánští výrobci koberců ručně tkají vlněné nebo hedvábné koberce ve světlých barvách, zdobené geometrickými vzory nebo květinovými vzory.

Památky světového dědictví UNESCO v Pákistánu : Mohenjo-Daro (1980); [1] ; Taxila (1980); [2]  ; Takhti-Bahi (1980); [3] ; Pevnost Lahore a zahrady Shalimar (1981); [4] ; Thatta (1981); [5] ; Rohtas (1997). [6] .

Malování

V 16.-17. století dosáhla miniaturní malba mughalské školy svého vrcholu.

Malířství dlouhodobě reprezentují knižní miniatury a umění kaligrafie. Předmětem kaligrafie bylo psaní posvátných řádků z Koránu a vytváření jeho rukopisů.

V současném výtvarném umění umělci pracují v tradicích mughalských miniatur, staroindické malby (malíři A. R. Chugtai, A. Baksh), využívají i zkušenosti evropského realistického umění (Gulgi, B. Ahmad, A. Imam), modernistických směrů (malíř Sh Ali, malíř a sochař Z. Agha).

Populární formou výtvarného umění v Pákistánu je výzdoba nákladních aut [7] . Náklaďáky zdobí nápisy, pestré barvy, malby, květiny, stuhy.

Po získání nezávislosti byla první umělkyní v Pákistánu Ana Molka Ahmed (1917-1995) [8] .

Hudba

Pákistánská hudba zahrnuje lidovou hudbu tradičního stylu ( qawwali ). Afghánští uprchlíci v západních provinciích oživili hudbu v jazyce Dari.

Hudba Qawvali se hraje se čtením súfijské poezie během svátků, u hrobek súfijských šejků a světců. Ve skupině Qawvali pracují převážně muži. Stejná věta se opakuje mnohokrát. Doprovod na indickou harmoniku, tabla, mridang. Účinkující a diváci vstupují do stavu wajd – stavu transu, ve kterém cítí jednotu s Alláhem.

Současná hudba Pákistánu je spojena s tradičními i klasickými formami. Slavní zpěváci: Ali Zafar , Arif Lohar atd.

Literatura

Při formování pákistánské literatury hrála důležitou roli perská poezie a próza .

V současné době jsou literární díla psána v angličtině, urdštině, pandžábštině, balúčštině, paštštině a sindhštině.

Slavní spisovatelé: Saadat Hassan Manto (1912-1955), anglicky píšící spisovatelé Shahid Sukhawardi, Ahmed Ali, Alamgir Hashmi, Daoud Kamal, Tofig Rafate, Maki Qureshi, M. Athar Tahir a další.

Pákistán má bohaté poetické dědictví, které zahrnuje tradice urdské poezie, sindhské poezie, paštštiny, paňdžábu, balúčštiny atd. V súfijské poezii se poezie přednáší a zpívá.

Prvním spisovatelem, který použil jazyk Urdu v próze a poezii, byl Mirza Asadullah chán Ghalib. Mezi básníky, kteří psali v jazyce Urdu, patří: Ahmad Faraz, Ahmad Nadim, Faiz Ahmed Faiz, Ehsan Segal, Parvin Shakir, Iftikhar Arif, Majid Amjad, Mahmud Sham, Munir Niyazi a další. Hlavní forma poezie v jazyce Urdu byli ghazalové. Sheikh Muhammad Ibrahim (Zauk) psal klasické ghazaly v Urdu. Oblíbené jsou historické popisy a náboženské příběhy.

Představitelé paštské poezie: Rahman Baba, Amir Hamza Shinwari, Khan Abdul Ghani Khan, Ajmal Khattak, Baloch poezie - Gul Khan Nasir, pandžábská poezie: Mian Muhammad Bakhsh, Waris Shah, Sultan Bahu, Shah Hussein, Ustad Daman, poezie v angličtině: Daoud Kamal, Alamgir Hashmi, Zulfikar Ghosh, Kalim Omar, Omer Tarin a další.

Nejznámějším paštským spisovatelem byl Khushkal Khan Khattak (17. století).

Klasik sindhské literatury je súfijský šáh Abdul Latif Bhitai (XVIII. století).

Národní tance

Populární tance v Pákistánu jsou khattak (tanec s mečem), bhangra (tradiční dožínkový tanec), summi a luddi.

Kino

Většina filmů v Pákistánu vychází v angličtině a urdštině.

Hlavními centry filmové produkce byla centra v Lahore, Karáčí a před oddělením od Pákistánu v Dháce.

Pákistánské filmové studio se sídlem v Láhauru produkuje filmy v urdštině a pandžábštině. Založena v roce 1929.

Šedesátá léta jsou nazývána zlatým věkem pákistánské kinematografie. V této době kino přešlo na natáčení barevných filmů.

V roce 1965, po ozbrojeném konfliktu mezi Indií a Pákistánem, byly všechny indické filmy staženy z distribuce v Pákistánu. Zákaz indických filmů pokračoval až do roku 1952.

Po oddělení Bangladéše zůstali největší pracovníci v průmyslu pracovat v Dháce.

Filmové studio se sídlem v Péšávaru je druhé největší v zemi. Natáčejí se zde filmy v paštštině a urdštině. Působili zde slavní umělci jihoasijské kinematografie: Raj Kapoor , Dilip Kumar , Vinod Khanna a Shah Rukh Khan .

Filmové studio v Karáčí produkuje filmy v urdštině, angličtině a krymské tatarštině.

Mezi oblíbené filmové umělce Pákistánu patří: Ayub Khosa, Ayub Khosa, Afzal Khan, Akmal Khan, Ali Haider, Mohammad Ali, Somy Ali, Aslam Pervez, Anjuman, Arbaaz Khan, Babar Ali, Zeba Bakhtiar, Zara Sheikh, Behroze Sabzwari, Inayat Hussain Bhatti, Darpan, Ghulam Mohiuddin, Sajid Hasan, Naeem Hashmi, Husna.

V současné době se v Pákistánu konají filmové festivaly v Karáčí, Lahore, Islámábád (od roku 2012).

Architektura

Architektura Pákistánu zahrnuje různé stavby postavené v celé historii státu. Celkem lze v architektuře Pákistánu vysledovat čtyři období: předislámské, islámské, koloniální a postkoloniální.

S počátkem civilizace Indus byly v oblasti, která pokrývá území dnešního Pákistánu, vybudovány osady, z nichž některé se dochovaly.

Buddhistický architektonický styl Gandhara si vypůjčil prvky stylu starověkého Řecka  - Taxila [9] , v architektuře XIII-XV století - vliv pevnostní architektury (mauzoleum Rukni-Alam v Multanu).

Ze staveb 16.-17. století je známá mešita Shah Jahan, mauzolea hřbitova na kopci Makli - Mirza Isa Khan aj.

S příchodem islámu se v zemi začaly stavět mešity podle arabského vzoru. Široce se používal iwanský styl (klenutá místnost, zazděná ze tří stran a otevřená na čtvrté straně). Příkladem je mešita Wazir Khan a Perlová mešita v Láhauru.

Během koloniálního období byl vyvinut indoevropský styl budov, který kombinuje evropské a indicko-islámské složky. Mezi pozoruhodná díla v tomto stylu patří palác Mohatta a Freer Hall. Chrámy z koloniálního období v Karáčí - Katedrála Nejsvětější Trojice, Kostel svatého Ondřeje.

V postkoloniálním období byly postaveny mešity Faisal v Islámábádu, Minar-e-Pakistan v Láhauru a mauzoleum z bílého mramoru v Karáčí - mauzoleum Jinnah.

Mezi moderní atrakce patří: mešita Shah Faisal Masjid se čtyřmi minarety, centrální budova v podobě beduínského stanu v Islámábádu; hrnčířská vesnice Saidpur; Mešita Národní obranné společnosti z bílého mramoru v Karáčí.

Galerie

Muzea

Pákistánské umělecké předměty jsou vystaveny v muzeích: Lahore Museum , Lok Virsa Museum , Národní muzeum Pákistánu , Alhamra Arts Council , National Art Gallery v Islámábádu, Muzeum Peshawar, Archeologické muzeum Moenjodaro (provincie Sindh), Taxila Archaeological Museum.

Literatura

Poznámky

  1. Archeologické ruiny v  Moenjodaro . Seznam světového dědictví č. 138 . UNESCO (1980). Získáno 14. dubna 2011. Archivováno z originálu 28. července 2012.
  2. Taxila  . _ Seznam světového dědictví #139 . UNESCO (1980). Získáno 14. dubna 2011. Archivováno z originálu 28. července 2012.
  3. ↑ Buddhistické ruiny Takht-i-Bahi a pozůstatky sousedního města v Sahr-i-Bahlol  . Seznam světového dědictví #140 . UNESCO (1980). Získáno 14. dubna 2011. Archivováno z originálu 28. července 2012.
  4. Pevnost a zahrady Shalamar v  Láhauru . Seznam světového dědictví #171 . UNESCO (1981). Získáno 14. dubna 2011. Archivováno z originálu 28. července 2012.
  5. Historické památky v Makli,  Thatta . Seznam světového dědictví #143 . UNESCO (1981). Datum přístupu: 2011-04-14. Archivováno z originálu 28. července 2012.
  6. Pevnost  Rohtas . Seznam světového dědictví č. 586 . UNESCO (1997). Získáno 14. dubna 2011. Archivováno z originálu 28. července 2012.
  7. Mughal, Owais Pákistánské domorodé umění malby nákladních aut (nedostupný odkaz) . All Things Pákistán (18. června 2008). Získáno 10. února 2015. Archivováno z originálu 19. září 2018. 
  8. Ana Molka Ahmed - první žena malířka Pákistánu . Získáno 27. listopadu 2015. Archivováno z originálu 8. prosince 2015.
  9. Meister, M. W. (1997). Chrámy Gandhara-Nagara Salt Range a Indus. Kala , žurnál indického kongresu dějin umění. Vol 4 (1997-98), str. 45-52.

Odkazy