Kniha Urantia

Kniha Urantia
Kniha Urantia

Kniha Urantia (1955)
Autor neznámý
Žánr západní esoterika [1]
Původní jazyk Angličtina
Originál publikován října 1955
Tlumočník Mikael Khanyan
Vydavatel Nadace Urantia Nadace Urantia
Uvolnění 1997
Stránky 2097
ISBN ISBN 1-883395-40-2
Logo Wikisource Text ve Wikisource
Text na webu třetí strany
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

" Kniha Urantia " (zkr. KU ; angl.  Kniha Urantia ; zkr. TUB nebo UB ) je esoterická kniha , kde formou náboženského zjevení [2] [3] vypráví o povaze Boha , kosmologii , původ a osud lidstva , podává podrobný životopis Ježíše Krista a smysl jeho učení [1] [4] : „nejvyšším cílem lidského pokroku je uctivé uznání otcovství Boha a uskutečnění láskyplného bratrství lidí“ [5] . Poprvé vyšel v Chicagu ( USA ) v říjnu 1955 v angličtině, přičemž kompilace textu (196 dokumentů) odkazuje na roky 1934-1935 [6] [7] [8] . Podoba knihy je spojena s činností amerického psychiatra Williama Sadlera [1] , O jejím autorství se vedou spekulace [9] [10] .

Světem Urantia je planeta Země [11] . „Kniha Urantia“ je podle autorů pátým „epochálním zjevením “ [12] pro lidi na Zemi [13] [14] ; předchozí čtyři epochálně významná zjevení předali planetární princ Caligastia [15] (před 500–200 tisíci lety), Adam a Eva [16] (před 38 tisíci lety), Melchisedek ze Salemu [17] (XX století př. n. l.) a Ježíš Nazaretský (1. století) [18] .

Kniha posloužila jako základ pro esoterické [1] náboženské hnutí Urantia Brotherhood, které bylo ovlivněno teosofií Heleny Blavatské a teorií ztracených civilizací Jamese Churchwarda [19] . Všechny aktivity kolem vydání knihy, nadace Urantia a bratrstva jsou označovány jako hnutí Urantia .

Autorství

Oficiální vydavatelé neuvádějí lidského autora a drží se náboženské verze, uvedené v samotné knize [22] , že autorství náleží četným nadpřirozeným bytostem, které k tomu dostaly božské svolení.

J. Beverly se domnívá, že autorství patří pacientovi W. Sadlerovi, který tvrdil, že měl božské zjevení, které bylo následně zaznamenáno jako The Urantia Book [1] . L. Mullins a M. Sprunger, ale i další badatelé však upřesňují, že Sadlerův pacient čas od času upadl do nevysvětlitelné formy spánku, během kterého mluvil k ostatním jménem různých nadpřirozených bytostí [23] [24]. [25] [26] . Sám pacient si na to po probuzení nic nepamatoval, žil obyčejný život a nechtěl prozradit svou identitu [23] [24] [25] .

Nezávislý výzkumník Martin Gardner provedl statistickou analýzu knihy Urantia a knih jejího vydavatele, psychiatra Williama Sadlera , aby určil, zda je autorem Sadler. Z rozboru vyplynulo, že knihu napsalo minimálně devět autorů, Sadler však není ani autor, ani ten, kdo by prováděl rozsáhlé úpravy, i když možnost omezené úpravy není vyloučena [27] . Jako možného autora Gardner poukazuje na Wilfreda Kellogga , Sadlerova švagra [  1 ] . Gardner také poukazuje na plagiátorství v textu [1] , cituje výzkum Matthewa Blocka [28 ] .

Copyright

Kniha Urantia v angličtině je ve veřejném vlastnictví : americký soud rozhodl, že nadace Urantia již není vlastníkem autorských práv. Mezinárodní autorská práva na anglický text vypršela v roce 2006. Nadace Urantia stále vlastní autorská práva ke svým publikovaným 23 jazykovým překladům [29] , včetně ruštiny (1. vydání 1997; 4. dodatek 2013).

Obsah

Kniha Urantia je 2097 stránkový text se 196 dokumenty rozdělenými do čtyř částí.

Konvence

Pro usnadnění citování si přeložená vydání zachovávají stránkování identické s původním (anglickým) vydáním. Odkazy jsou uvedeny ve tvaru „číslo dokumentu (dvojtečka) oddíl (tečka) odstavec“ (např. 50:1,2) nebo „stránka (tečka) odstavec“ (např. 571,4).

Obsah částí

„ Část I. Centrální vesmír a supervesmíry “ zahrnuje 31 dokumentů [30] , které popisují nejvyšší úroveň vesmíru, počínaje konceptem věčného a nekonečného Boha. Koncept Trojice, Ráje atd. je podrobně popsán.

" Část II. Místní vesmír “ se skládá z 25 dokumentů (32-56) [31] , definuje místní vesmír (který podle The Urantia Book vytvořil někdo, kdo se inkarnoval k obrazu Ježíše Krista) a je příběhem o jeho obyvatelích a jejich služba v souladu s Božím plánem vesmíru.

“ Část III. The History of Urantia “ se skládá z 63 dokumentů (57-119) [32] , které poskytují rozsáhlé informace o historii Země – z pohledu autorů. Jsou navrženy vysvětlení původu, historie a účelu Země a jejích obyvatel. Podává se panoráma vývoje civilizace a jejích institucí, zejména náboženských kultů, manželství atd.

« Část IV. Život a učení Ježíše “ se skládá ze 77 dokumentů (120-196) [33] , které popisují Ježíšův život, včetně jeho dětství, dospívání a mládí. Podrobně jsou popsány jeho četné cesty, rozhovory a kázání, stejně jako události, které vedly k jeho ukřižování, smrti a vzkříšení. Část IV ilustruje mnoho pojmů představených v prvních třech částech prostřednictvím života Ježíše a jeho učení. Tvrdí se, že Ježíš se inkarnoval na Zemi zejména proto, aby dal svůj život jako nejlepší příklad služby Bohu pro všechny časy. Kniha Urantia proto zdůrazňuje důležitost podrobného životopisu Ježíše.

Shrnutí částí 1-3

Kniha uvádí, že hvězdné světy viditelné pouhým okem ze Země ( Urantia ) patří do 7. části orvontonského supervesmíru  , posledního ze sedmi hlavních vesmírů [34] . Všech sedm supervesmírů rotuje proti směru hodinových ručiček „v obrovské elipse , gigantickém a protáhlém kruhu“ [35] kolem ráje (Ostrov světla a života [36] ) ve středu sedmi planetárních kruhů Havony (centrální věčný vesmír [ 37] ) [38] . Sedm supervesmírů „se vyznačuje konečným a evolučním charakterem a progresivním vývojem“ [39] .

Ráj  je „nejgigantičtější organizované těleso v kosmické realitě“ [40] , plochý eliptický ostrov [41] mimo čas a prostor [42] , Věčný ostrov ve stavu absolutního klidu [43] jehož oblasti lze využít v mnoho způsobů nepochopitelných pro smrtelnou mysl [44] ; zdroj a substance fyzické gravitace [45] , podpora celého hmotného světa [46] . Je „nekonečný v potenciálu zmocnění a ve schopnosti energetické dominance; je univerzálním stabilizátorem“ [47] , hmotnou říší a duchovním sídlem Trojice ( Vesmírného Otce , Věčného Syna a Nekonečného Ducha ), jakož i dalších božských bytostí [40] . „Duchovní substance a duchovní bytosti jsou skutečné“ [40] . Bůh Otec osobně stvořil rajský vesmír a spolu s Věčným Synem stvořili všechny ostatní osobní Stvořitelské vesmíry (Rajský sbor Synů Stvořitelů neboli Michaelů ) [48] . Michaelové vytvářejí vesmíry času a prostoru [48] kolem centrálního vesmíru (Havona) vytvořeného myšlenkou Vesmírného Otce a slovem Věčného Syna [39] . Náš vesmír , Nebadon , byl vytvořen jedním z Michaelů [48] [49] , přičemž stvoření začalo „asi před 400 miliardami let“ [50] .

V Nebadonu jsou již „více než 3 miliony obydlených světů a v budoucnu jich bude 10 milionů“ [51] . „Tři primární a zásadně odlišné roviny života “ (základní formy života) ve vesmíru Nebadon jsou rozmístěny na třech různých typech planet [52] . Mléčná dráha , která se nachází většinou mimo místní vesmír Nebadon, je centrálním jádrem supervesmíru Orvonton [34] .

Urantia  je rotující sféra Monmantia ( Sluneční soustava ) na okraji Satanie v souhvězdí Norlatiadek [53] a pouze návštěva naší planety (jedna šance ku 10 milionům [54] ) Michaelem z Nebadonu ( Ježíš Nazaretský ) před dvěma tisíciletími ji povýšil „na úroveň respektu a velkého kosmického zájmu“ [53] . Řízení celého fyzického energetického systému Satanie se soustředí na Jerusem [55] . Stejně jako všechny systémové kapitály je Jerusem domovem všech tří fází vesmírné existence vnímající bytosti: materiální, morontiální (střední, přechodná [56] ) a duchovní [57] . „Pro duchovní bytosti je hmotný svět téměř zcela neskutečný, protože je pouze stínem podstaty duchovních skutečností“ [58] . Tělo (životní schránku [59] ) morontiální formy („syntéza hmotného a duchovního“ [59] ) přijímá člověk po smrti [60] . Stejně jako neexistují dvě identická tělesa, neexistují ani dvě stejné morontiální formy [61] .

V Satanii je 619 obydlených světů a v budoucnu se k nim připojí dalších 200 planet [62] . V celé Satanii existuje pouze 61 světů jako Urantia, protože pouze jedna z 10 planet prochází modifikací života [63] . " Druh života založený na chloridu sodném vytvořili Nosiči života Satanie " a implantace života na Urantii nebyla možná, dokud se "voda oceánu nestala dostatečně slanou" [64] . Protoplazma typu Urantia je schopna „existovat pouze ve vhodném solném roztoku“ [64] .

Historie Urantie (asi miliarda let) zahrnuje pět hlavních období [65] :

V roce 1934 „uplynulo přesně 993 419 let od narození prvních dvou lidí“ na Urantii [71] . Když bylo prvním dvěma lidem - dvojčatům opačného pohlaví - jedenáct let, dostala Urantia oficiální registraci jako obydlené světové číslo 606 systému Satania [72] a zakladatelé nové rasy dostali jména Andon a Fonta [73] . Jejich potomci – Andonité ( primitivní lidé ) – byli černoocí a snědí, s kůží „žlutočerveného odstínu“, vypadali jako Eskymáci [74] .

Před 35 tisíci lety skončila Velká doba ledová , která trvala více než 2 miliony let [75] , všude kromě polárních oblastí planety [76] .

Na Urantii existují dvě kategorie nestálých obyvatel: 1) lidstvo ( Urantané , tvorové s nižší vůlí [77] ; pozemští [78] smrtelníci skupiny střední teploty [79] , střední dýchání [80] [81] a s dvoulaločný mozek [82] [83] , čtvrtý typ z deseti na elektrické bázi [84] , vzestupující bytosti [85] ) a 2) nadlidské bytosti (nebeští strážci planety) [86] . A stálí občané pozemského evolučního světa jsou „ střední stvoření“ (poloviční duchové [87] ; prostředníci nebo střední stvoření [88] ) [86] . Zatímco lidé se rodí na Urantii, žijí pod neustálým dohledem nebeských strážců, umírají a přecházejí do jiných světů evolučního vývoje, přechodní tvorové nepřetržitě pracují na planetě od příchodu Planetárního prince jménem Caligastia (před 500 tisíci lety ) a vytvoření světové metropole Dalamácie [86] . Pomohli také Adamovi a Evě — kteří přišli na Zemi z Jerusemu [89]  — vytvořit novou rasu lidí v První zahradě se stromem života [90] na východním, nyní zatopeném pobřeží Středozemního moře [91]. (před 38 tisíci lety), a následně i ve druhém Edenu mezi Eufratem a Tigridem [92] . A prostřední tvorové budou fungovat až do ustavení lidstva v daleké budoucnosti ve „světlu a životě“ [86] .

„Velká matka“ Eva byla uctívána v Malé Asii a na Krétě a po Kristově smrti kult matky „vstoupil do raného křesťanství v podobě oslavování a uctívání Marie ,  Ježíšovy pozemské matky“ [93] .

Urantia je stále v karanténě , stejně jako celý místní systém [94] , kvůli povstání Lucifera , ke kterému došlo před 200 tisíci lety , tehdejšího vládce systému Satania, jeho asistenta Satana a Caligastia [95] , kteří se k nim přidali [95 ] [96] . Pro 37 světů Satanie se tento případ vzpoury (třetí v historii Nebadonu [97] ) změnil v izolaci od duchovních světů (vypnutí obvodů systému) [98] [99] . Urantia byla svržena „v období dlouhého chaosu“ [100] . Lucifer a jeho komplicové čekají na rozsudek, o kterém rozhodují Prastaré dny Uversy (hlavní město Orvontonu) [101] a který „skončí až po sto tisících letech“ [102] . Kontury budou obnoveny až po smrti Lucifera [103] . Podle Melchisedeků však vzpoura v Satanii přinesla „tisíckrát“ více dobra než zla [104] . Satanii nyní vládne syn Lanonandek jménem Lanaforth [105] .

Obnova meziplanetárních komunikačních linek v našem „duchovně izolovaném světě“ je výsadou darujícího Syna (Michaela) [106] . Sedm zasvěcení [107] Michaela z Nebadonu (2. na místě první vzpoury [108] , 3. na místě další vzpoury [109] , poslední na Urantii [110] ) odhalilo jeho Nejvyšší Bytost v Nebadonu a potvrdilo jeho suverenita v lokálním vesmíru [111] . Říká se mu také Bohočlověk [112] . Přibližně 150 milionů let odděluje každé jeho zasvěcení od dalšího [50] .

Forma osobnosti „znamená konfiguraci energií , a to je spolu se životem a pohybem mechanismem existence“ [113] . Ve smrtelné mysli člověka existuje duchovní průvodce ( Léčitel myšlenek neboli vnitřní božská přítomnost) vyslaný z Ráje , aby pomohl člověku „ve vývoji nesmrtelné duše získávající věčný život “ [114] . V lidské zkušenosti Urantie jsou čtyři úrovně manifestace univerzální reality: 1) tělo , 2) mysl , 3) duch (Upravitel myšlenek) a 4) duše [115] . Ve svém evolučním a vzdělávacím vzestupu se lidé – poutníci časem – pohybují od života k životu a ze světa ke světu, nejprve ve vesmíru, poté v supervesmíru, než vstoupí do „světů duchovního vzdělávání Havony“ a teprve potom do Ráj, doplňující „sbor finalistů, jejichž poslání zůstává skryto před obyvateli vesmírů času a prostoru [116] [117] .

Vzestupným tvorům, v morontiální nebo duchovní formě [60]  , pomáhají v pohybu ze světa do světa andělé , jmenovitě serafická vozidla. V důsledku vzestupu po závěrečném „probuzení ve věčnosti v Ráji“ nastává úplná svoboda „pohybu z jednoho vesmíru do druhého“ [118] .

Shrnutí části 4 (biografie Ježíše Krista)

Autoři této části (největší, 774 stran) jmenují intermediální tvory (obyvatele Urantie), mezi nimiž je i nadlidský strážce apoštola Ondřeje [119] . Text uvádí, že k sedmé inkarnaci Michaela z Nebadonu došlo během rozkvětu „duchovního myšlení a náboženského života“ na Urantii [120] a na místě, které se vyznačuje: 1) římskou společností , 2) řeckou kulturou a jazykem , 3) židovským religiozita a morálka [121] .

Ze tří možných manželských párů [122]  si Gabriel (jméno Jasných ranních hvězd [123] ) osobně vybral Josefa a Marii z Nazaretu [124] [125] zastupující východní (babylonský) a západní (helénistický) judaismus [ 126] . Josefovi bylo 21 let, když se po dvouletém namlouvání oženil s Marií [127] . Gabriel se zjevil Marii v listopadu 8 před naším letopočtem. E. [128] .

Jejich prvorozený Ježíš se narodil v Betlémě 21. srpna roku 7 před naším letopočtem. E. [129] Později byla vymyšlena legenda o betlémské hvězdě [130] . Během Herodova masakru dětí a smrti 16 chlapců [131] (6. října př . n. l .) byla Ježíšova rodina na cestě do Alexandrie , kde žila dva roky a do Nazaretu se vrátila až po smrti Heroda [132]. , mající v zavazadle dárek „Úplný řecký překlad hebrejských svatých knih “ ( 4. října př. n. l . [133] ) [134] .

Osm Ježíšových bratří a sester

2) Jakub (narozen 2. dubna 3 př. Kr.) [135] ;
3) Miriam (11. července 2 př. Kr.) [136] ;
4) Josef (16. března, 1 rok) [137] ;
5) Šimon (14. dubna, 2 roky) [138] ;
6) Marta (13. září, 3 roky) [139] ;
7) Jidáš (24., 5. června) [140] ;
8) Amos (9. ledna 7 [141] , d. 3. prosince 12 [142] );
9) Ruth (17., 9. dubna) [143] .

11. února 2 př. Kr. E. Ježíš měl Ladiče myšlenek, který měl zkušenost s pozemskou službou pod Machiventou Melchisedekem ve 20. století před naším letopočtem. E. [144] . 21. srpna 2 př. Kr. E. Marie v souladu s tradicemi předala prvorozeného manželovi k dalšímu vzdělávání [145] . Ježíš postupně ovládl tři jazyky ( aramejštinu , řečtinu a hebrejštinu ) [146] .

7. dubna slavil Ježíš se svými rodiči Velikonoce v Jeruzalémě [147] , kde ho poprvé v noci navštívil nadpozemský posel [148] . V jeruzalémském chrámu podstoupil Ježíš „obřad zasvěcení jako občan Izraele “ [149] a účastnil se chrámových diskusí [150] .

Josef tragicky zemřel 25. září 8 [151] , když Marie otěhotněla se svou poslední dcerou a odpovědnost za celou rodinu [152] padla na Ježíše - stal se „hlavou a jediným živitelem velké rodiny“ [153]. , živí se jako tesař . Ve věku 18 let Ježíš odmítl vstoupit do nové židovské strany zélótů [154] . Po dosažení věku pro sňatek (20 let) odmítl milenku Rebeku, dceru nazaretského boháče [155] . Praktikoval velikonoční jídlo bez velikonočního beránka [156] . Ve 22 letech odmítl vést novou nábožensko-filosofickou školu v Damašku [157] . Ve 23 letech odmítl nabídku přestěhovat se do Alexandrie a zaujmout „místo asistenta hazzana v jejich hlavní synagoze“ [158] . „Když všichni Ježíšovi bratři našli svou životní cestu a zvládli své řemeslo“ [159] , mohl ve věku 27 let opustit rodinu [160] a usadit se v Kafarnaum a stavět lodě [161] .

V 28 letech si ho na téměř dva roky najal bohatý hinduista se 17letým synem jako tlumočníka pro oba a vychovatele mladého muže [162] . Cestou po Středozemním moři navštívili [163] Joppu [164] , Cesareu [165] , Alexandrii [166] , Krétu [167] , Kyrénu [168] , Kartágo [169] , Maltu [170] , Syrakusy [171] , Messina [172] , Neapol [173] , Capua a Řím [174] , kde je přijal císař Tiberius [175] ; dále Tarentum [176] , Nikopol [177] , Korint [178] , Atény [179] , Trója , Efesos [180] , Rhodos a Kypr [181] , Antiochie v Sýrii [182] , Sidon , Damašek, Tapsak , Larissa , Babylon , Ur a Súsa [183 ] Rozloučili se v Charaxu na pobřeží Perského zálivu 23. prosince [184] [185] . Po návratu domů Ježíš opět na rok odjel – průvodce velké karavany [186] ke Kaspickému moři [187] . Po Nazaretu se sídlem Ježíšovy rodiny stalo Kafarnaum [188] , odkud podnikal osamělé toulky po Palestině a Sýrii a zanechal na sebe vzpomínku jako „nazaretského tesaře, kafarnaumského stavitele lodí, damašského písaře a alexandrijského učitele“ [ 189] .

Na šest týdnů [190] (prvních 40 dní) odešel na horu Hermon [191] [192] , kde požádal o setkání se Satanem a Caligastiou [192] . Na svátek stánků se opět vydal do hor [193] . Když byl Ježíš 14. ledna 26. ledna [194] [195] pokřtěn , jeho Personalizovaný Ladič myšlenek ho opustil, aby se vrátil jako hlava svého řádu vesmírných úřadů [196] , již nezávisel na smrtelné bytosti Ježíše [197] . Poté se Ježíš opět na 40 dní odebral na odpočinek [198] , aby zvážil plány sociální práce [199] (Novozákonní pokušení Krista ).

Ondřej se stal prvním ze svých 12 apoštolů [200] . Po čtyřech měsících příprav [201] a svěcení apoštolů (12., 27. ledna ) [202] podnikli svou první [203] , druhou [204] a třetí [205] kazatelskou cestu. Ježíš učil o království nebeském jako „evoluční zkušenosti, která začíná zde na zemi a rozvíjí se postupnými etapami života až do ráje“ a slíbil, že se vrátí „v duchovní moci a božské slávě“ [206] . Pokyny pro apoštoly při svěcení budou obsaženy v novozákonním Kázání na hoře [207] . Ježíš zorganizoval „ženský evangelický sbor“ [208] (Židé s ženami zacházeli „s krajním podezřením“ [209] ), v němž se vedoucí učitelkou stala Máří Magdaléna [210] . Ježíš ve svých pokynech používal podobenství [211] . 29. května vydal Herodes Antipas příkaz zatknout Ježíše „na základě obvinění z rouhání a jiných porušení posvátných zákonů Židů“ [212] .

29. srpna vystoupil na horu Hermon ne sám, ale se třemi apoštoly; došlo k setkání s Gabrielem a Otcem-Melchisedechem, které si Petr , Jakub a Jan spletli s Mojžíšem a Eliášem [213] (Novozákonní Proměnění Páně ). Ježíš a apoštolové kázali ve městech Dekapolis [214] . V listopadu proběhlo vysvěcení sedmdesátníků v čele s Abnerem [215] . Misijní činnost v Perei připadla na 30. leden-únor [216] [217] . Po vzkříšení Lazara († 26. února) [218] následovalo rozhodnutí Sanhedrinu „ usmrtit Ježíše“ [219] .

Velikonoce 30 byly ve znamení veřejného vjezdu Krista na oslu do Jeruzaléma [220] , vyhnání kupců z chrámu [221] a jeho poslední tamní řeči [222] . Nové složení Sanhedrinu „vyneslo rozsudek smrti nad Ježíšem i Lazarem“, čímž zničilo Boží plán , „který přivedl židovský národ k rychlému konci“ [223] . Na Olivové hoře Ježíš prorokoval zničení Jeruzaléma [224] a svůj druhý příchod [225] . Velikonoční jídlo ( Poslední večeře ) bylo nekrvavé, bez beránka a nebylo tradiční, ale den předtím – ve čtvrtek [226] , s mytím nohou apoštolů [227] , bylo ustanoveno pamětní jídlo [228 ] a vysvětlení nutnosti Ježíšova odchodu [229] . Po jídle byl kolem půlnoci [230] zatčen v Getsemanské zahradě [231] , vyslýchán Ananem [232] , předstoupil před Sanhedrin [233] a časně ráno před Pilátem [234] , poté před Tetrarchem Herodes [235] a znovu před Pilátem [236] . Téhož dne byl ukřižován [237] na Golgotě a zemřel [238] .

O den a půl později [239] byl vzkříšen v morontiální (posmrtné) podobě [240] , aby získal zkušenost „ vzestupné morontiální cesty, kterou procházejí smrtelníci obydlených světů“ [241] a aby věřící v království by nepochybovalo o svém vlastním „ vzkříšení a vysvobození z pout přirozenou smrtí“ [242] . Morontiové formy jsou skutečné, nekrvavé a živí se jinými potravinami [243] . Celkem 19krát se morontia Ježíš zjevil těm, kteří znali smrtelného Ježíše [244] – během oněch čtyřiceti dnů [245] , kdy vystoupil po sedmi stupních morontia života a dokončil tak svou „ zkušenostní službu ve vesmíru“ [246 ] . Vstoupil do Jerusemu (2. nebe), poté do Edentie (3. nebe), kde byl „získán zpět status rajského syna a nejvyššího vládce na Salvingtonu“ (4. nebe); poté vystoupil „po pravici svého Otce“ (2. osoba Trojice, Věčný Syn [247] ), „aby přijal oficiální potvrzení nabyté suverenity ve vesmíru Nebadon“ [248] , jehož je tvůrce [249] . „Život v inkarnaci na Urantii“ žil pro celý svůj vesmír, v tomto životě je „něco zvláštního a inspirativního pro každou obydlenou sféru ve vesmíru Nebadon“ [250] .

Ježíšovo učení

Ježíš učil, že představa, že „Bůh činí dobro i zlo“ je falešná [251] ; o realitě [252] , o čase a prostoru [253] , o pravých hodnotách [254] , o dobru a zlu [255] , o pravdě a víře [256] , o milosrdenství a spravedlnosti [257] , o vědě [ 258] , o duši [259] , o mysli [260] , o božské a lidské nadvládě [261] , o politice [262] , o právu, svobodě a suverenitě [263] , o rodině [264] , o modlitba a bohoslužba [265 ] a znovu o modlitbě [266] [267] , o pravidle života [268] , o zlu, hříchu a nezákonnosti [269] , o smyslu utrpení [270] , o pokušení [271] , o lidských pověrách [272] , o pravém náboženství [273] , o náboženství ducha [274] , o andělech [275] , o království nebeském [276] [277] , o spravedlnosti [278] , o božské synovství a občanství [279] .

Další témata 4. dílu

Pohanská filozofie [280] , světová náboženství [281] , vývoj šesti představ Židů o Bohu ( Jahve , Nejvyšší , El Shaddai , Elohim , Nejvyšší Jahve , Nebeský Otec ) [282] , nepřátelství mezi Židé a Samařané [283] , Jan Křtitel [ 284] , svatba v Káně [285] , dvanáct apoštolů [286] , hlava sedmdesáti apoštolů a filadelfská církev Abner [287] , další osud Lazara [288] , konec Jidáše Iškariotského [289] a důvody jeho pádu [290] , význam smrti na kříži [291] a lekce kříže [292] , o třech planetárních epochálních vzkříšeních v r. morontia [293] , o raně křesťanské církvi [294] , o dějinách křesťanství [295] , o Ježíšově víře [296] .

Výpisy

Číselné soustavy

Desítková soustava charakterizuje fyzický vesmír a duchovní  - čísla tři , sedm a dvanáct , jejich násobky nebo kombinace těchto základních čísel [52] .

Sedminásobná povaha kreativní konstrukce

Forerunner (centrální vesmír, duchovní svět) má sedmidílnou elektronickou organizaci [297] .

Pro fyzické vesmíry času a prostoru je desetinná struktura energie, hmoty a hmotného stvoření univerzální, v nichž se však „objevují určité periodické vlastnosti, opakující se ve skupinách po sedmi“, označující jejich „duchovní zdroj“ [297] [ 298] .

Vesmírný Otec (Bůh) a další dva Zdroje (Trojice)

Univerzální Otec [299] (První zdroj a Univerzální Střed [300] ; Otec vesmírů, Dar života a Všemohoucího [301] ; Otec Otců, Otec ráje, Havony a Ducha [302] neboli Bůh všeho stvoření) je stvořitel, vládce a všemohoucí [ 47] veškeré reality — vševědoucí [303] , všudypřítomný [304] , všemocný [305] , nekonečná [306] a věčná duchovní nadosobnost [307] [308] . Je to „univerzální duch, věčná pravda, nekonečná realita a otcovská osobnost“ [309] . Jako univerzální duch projevuje „univerzální duchovní přítomnost“ [310] . Otec („otcovská osobnost“) má věčného Syna („absolutní osobnost“ [311] , vyjádření „přirozenosti Boha pro všechny věky, celou věčnost“; věčné Boží Slovo [312] ). Výsledkem „věčného spojení Otce a Syna“ je „spojená osobnost“ ( Nekonečný duch ; Společný aktér [313] ; prapředek kosmické mysli [314] ) [315] . Tyto tři jedinečné osoby jsou jedna ( Trojice ) [316] . Se dvěma rovnocennými osobnostmi – Druhým Zdrojem a Středem (Věčný Syn) a Třetím Zdrojem a Středem (Společným aktérem) – sdílí Univerzální Otec realitu existence a rovnosti [317] . „Po personalizaci Třetího Zdroje se První Zdroj osobně neúčastní stvoření vesmíru“ a přenáší „vše možné“ na svého Věčného Syna; „stejným způsobem předává Věčný Syn veškerou možnou autoritu a moc Společnému Stvořiteli“, na třetí stranu [318] .

Bůh je nekonečno, které překračuje „hranice mysli, hmoty a ducha“ [319] . „Jako duch se Bůh projevuje v osobě Věčného Syna a v osobách božských dětí Věčného Syna“ [320] . Jako Stvořitel nikdy nejedná osobně, ale pouze společně se Synem [321] . Jako mysl existuje Bůh v Nekonečném Duchu [320] . Pokud jde o hmotu, „s pomocí“ věčného Isle of Paradise – „tohoto absolutního gravitačního centra, vykonává věčný Bůh kosmickou superkontrolu nad fyzickou úrovní jak v centrálním vesmíru, tak v celém prostoru vesmíru vesmírů“ [320 ] .

Nekonečný duch je představitelem a vykonavatelem partnerství Otce a Syna, praotcem energetických kontrolorů a aktivátorem vesmírných sil vesmíru; zdroj inteligence ve všech vesmírech; předchůdce pohybu, změny a propojení [322] . Zpomaluje energii do stavu materializace [323] . „S objevením se osobnosti Nekonečného ducha se cyklus božské osobnosti stává dokonalým a úplným. Objevuje se Bůh akce a rozlehlá vesmírná scéna je připravena na kolosální drama stvoření – univerzální odvaha – božské panorama věčných epoch . „Prvním úkonem Nekonečného Ducha je studium a uznání jeho božských rodičů“: Otce (jako Otce) a Syna (jako Matky) [325] .

Bůh je podle knihy jediným Božstvem, které funguje v celém rozsahu různých úrovní reality – osobní i neosobní. „Nikdy se neprojevil skrze své jméno – pouze skrze svou povahu“ [300] .

Kosmologie (vesmír vesmírů)

Moderní definice pojmu „ vesmír “ – veškerá existující hmota a prostor jako celek – je v knize označována jako „vesmír vesmírů“ (velký obyvatelný vesmír a „ neobydlené , ale v pohybu vesmírné vesmíry“ [326] ). Bůh použil více než 700 000 bytostí zvaných „Synové Stvořitele“ (Michaels) [327] k vytvoření různých vesmírů v čase a místě.

„Bůh je jediná nehybná, autonomní a neměnná bytost v celém vesmíru vesmírů, která nemá nic mimo sebe ani mimo sebe, ani minulost, ani budoucnost. Bůh je účelová energie (tvůrčí duch) a absolutní vůle, které jsou samy o sobě a jsou univerzální“ [328] .

Otec a Syn znají „počet a umístění všech duchů a zduchovněných bytostí vesmíru vesmírů“ [329] .

Evoluce

Evoluce je podřízena kolosálnímu božskému plánu pokroku  – univerzálnímu plánu „stvoření, evolučního vývoje, vzestupu a dokonalosti tvorů obdařených vůlí“, mezi nimiž jsou hmotné bytosti času , rovněž stoupající „k dokonalosti věčnosti“ [ 330] . Plán obsahuje tři obecné programy:

  • 1) po sobě jdoucí úspěchy (zejména „Otcovo zasvěcení Ladičů myšlenek a obdarování hmotných tvorů osobnostními výsadami“),
  • 2) zasvěcení (vtělení a zjevení za účelem zjevení Otce),
  • 3) milosrdné poručnictví [330] .

Myšlenky programů patří Vesmírnému Otci (první program), Věčnému Synu (druhému) a Nekonečnému duchu (třetí). Provádí je Věčný Syn s Nekonečným Duchem podle Božího příkazu: „Buďte dokonalí, jako jsem já dokonalý“ [330] . Evoluční plán se naplňuje pod citlivým vedením mnoha kategorií nebeských duchovních bytostí. „Smrtelný člověk není evoluční nehoda“ [331] a účelem evoluce na planetě jako je Urantia je, aby „stvoření vůle“ rozvinula duchovní povahu a po přežití hmotné existence pokračovala ve svém věčném duchovním vzestupu.

Po vesmírných planetách (např. „krátký a intenzivní test“ na Urantii) evoluční smrtelníci „procházejí morontiálními světy“ (sídelní světy, morontiální fáze vzestupu), „vystupují do vesmírů ducha“ (supervesmírové přípravné světy , duchovní fáze vývoje) a „přes říši Havony“ (centrální vesmír, nové úrovně mysli, ducha a zkušenosti) [332] [333] . Na sedmi okruzích (miliardy světů [334] ) progresivní spiritualizace v Havoně se „vzestupující poutníci času“ ze sedmi supervesmírů pohybují ze sedmého okruhu směrem ke středu, zatímco „sestupní poutníci věčnosti“ (občané ráje ) probojují se z prvního okruhu do sedmého [335] . Vzestupci pak „najdou Boha, dosáhnou ráje a jsou přijati do primárního sboru konečnosti, kde zůstávají v očekávání svého dalšího úkolu pro službu vesmíru“ [332] .

„Obyvatelé vesmíru – občané příští univerzální epochy – budou mít post-superuniverzální růstový potenciál, schopnost evolučních úspěchů, což naznačuje suverenitu Všemohoucího-Nejvyššího, která vylučuje účast tvorů na energeticko-osobní syntéze. místo v současné univerzální epoše“ [336] .

Univerzální otec a člověk

Podle autorů knihy je nejzákladnějším učením o Bohu, že je milujícím Otcem, se kterým mohou mít všichni osobní spojení (dokument 1).

Bůh je v Knize představen jako Otec každé osobnosti a prostřednictvím svého bezprostředního daru – části Jeho věčného ducha zvaného Ladič myšlenek – je Bůh schopen komunikovat s člověkem (dokument 112). Ladič myšlenek se také nazývá "Mystický průvodce", "vnitřní hlas", "božská jiskra", "vodící světlo"; to může být srovnáno s hindským pojetím Atman , a starověký egyptský Ka .

Míra, do jaké lidská mysl přijímá vedení Ladiče, se stává schopností, kterou lidská duše „roste“ a stává se realitou schopnou přežít fyzickou smrt (dokument 100). Fyzická těla smrtelníků (vystupujících synů Božích [337] ) jsou chrámy Božími [338] . Boží částice [339] , žijící [340] "v každé mravní bytosti na této planetě", je předurčena ke splynutí s člověkem, pokud přežije smrtelnou existenci [341] . „Skrze částice svého ducha udržuje Otec-Stvořitel přímé spojení se svými dětmi-stvořeními a stvořenými vesmíry“ [320] . Je však nepravděpodobné, že by se „milující člověk odhalil nemilujícímu“ [342] .

Fyzickí obyvatelé Satanie (inteligentně-duchovní život)

Urantia patří do hvězdného systému Satania, kde jako každý jiný existuje svůj vlastní standardní typ smrtelníků, který – za různých fyzikálních podmínek  – dává sedm výrazných fyzických typů a také četné přechodné skupiny [343] .

Planetární fyzikální typy Satanie [343]
Podle typu atmosféry (4)
subdýchání 2,5 % (atmosféra Marsu)
super prodyšný 5% (atmosféra Venuše)
střední dýchání 91 % (atmosféra Urantia)
nedýchání 1,5 % (Měsíc)
Podle stanoviště (4)
voda 7%
vzduch 10%
zem 70 %
země-
vzduch 13%
Podle vaší výšky
(nebo gravitace)
ve vesmíru Nebadon:
průměrná výška - 2,10 m
minimum - 60 cm
V Satanii:
maximum - 3 m (malé planety)
minimum - 1,2 m (velké planety)
Podle teploty (5)
vysoká teplota 12%
střední teplota (Urantia, 3. typ z 5)
nízká teplota 18%
upraveno 30 %
Elektromagnetismus (10)
jedenáct %
2) 2 %
3) 5 %
4) 23 % (Urantians)
5) 27 %
6) 24 %
7) 8 %
8) 5 %
9) 3 %
10) 2 %
Podle spotřeby
energie (6)
1) poddýchání
2) námořní
3) střední dýchání
4) super prodyšné
5) nedýchání
6) střední
stvoření
Zasvěcení Michaela z Nebadonu (Christ Michael)

Stvořitel našeho vesmíru Nebadon — Michael z Nebadonu, 611 121. Michael [344] [50] , obyvatel Salvingtonu (Spasograd [345] ) — v plnění vůle rajských božstev (Trojice) splnil sedm iniciačních misí [346] („ na sedmi úrovních bytí“ a odhalující sedm hlavních „projevů vůle a povahy Božství“ [347] ), jinými slovy „studie různých typů osobností stvořených bytostí shora dolů“ [ 348] . "Bez výjimky všichni Synové Stvořitele procházejí tímto sedminásobným sebeodevzdáním se svým stvořeným dětem" [347] .

Michael z Nebadonu začal svá zasvěcení se třemi kategoriemi svých vlastních univerzálních Synů: Melchisedeky, Lanonandeky a Materiální synové (Adamové). Poté se vtělil do podoby anděla – nejvyššího serafa, a poté – na třech stupních „vzestupné cesty nižší formy jeho dobrovolných tvorů, evolučních smrtelníků času a prostoru“ [346] . V šesti zasvěceních se „objevil náhle a v podobě plně vyvinutého jedince příslušné kategorie“ a narodil se teprve posedmé. Předběžné zprávy o Jeho poslední inkarnaci obdržela skupina chaldejských kněží „v čele s Ardnonem “ od serafína, který předtím sloužil Adamovi a Evě v první zahradě – prostřednictvím přechodných tvorů – což byla „jediná nadpřirozená událost spojená s narození Ježíše ." Právě tato skupina kněží navštívila miminko [349] . Pozemský život zasvěcujícího Syna musí nutně skončit smrtí [350] a nepřítomností potomků (zákaz pro všechny kategorie zasvěcujících rajských synů) [351] . Po zážitku smrti Ježíše Nazaretského se Urantia stala známou jako „svět kříže“ [350] .

Věnování Michaela
7 zasvěcení Doba Umístění ve vesmíru Nebadon Vzhled Ztělesnění
jehož vůle [352]		 Byl doprovázen Servis Doba trvání Čeho jste dosáhli
1. [353]

Universal Sons

 OK. před miliardou let sféra Melchisedech Syn Melchisedech jednotná vůle Trojice omniaphim člen pohotovostního sboru Melchizedek, který plní 24 nouzových univerzálních misí 20 let standardního času (sto let Urantského času) se stal hlavou Melchisedeků, čímž si vysloužil jejich lásku
2. [354] o 150 milionů let později Palonia (kde se vzbouřila Lutentia) - 11. systém 37. souhvězdí Syn Lanonandek vůle Otce a Syna tertiafim záložní sbor primárních synů Lanonandek, mise System Sovereign 17 let světového času Miloval ho celý systém Palonie
3. [355] 217. planeta 87. soustavy 61. souhvězdí Materiální syn (Adam) vůle Otce a Ducha seconaphim mimořádný planetární princ 217. světa jednu planetární generaci láska a úcta k hmotným synům (Adams) a dcerám (Eves)
4. [356] Nebadonské centrum serafů serafín (nejvyšší anděl) vůle Syna a Ducha supernaphim a Gabriel ze Salvingtonu sbor pedagogických poradců, osobní tajemník 26 učitelů ve 22 různých světech. Posledních 7 let - 462. svět 84. soustavy 3. souhvězdí (pod Trinity Son-Teacher) 40 let univerzálního standardního času „ve všem zkoušen a pokoušen v podobě serafíma“
5. [357]

Stoupající smrtelníci času a prostoru

 OK. Před 300 miliony let Urantia Uversa , hlavní město supervesmíru Orvonton Eventod (jméno) - stoupající poutník smrtelného původu, pravý duch vůle Společného herce Gabriel z Nebadonu povinnosti duchovního smrtelníka 11 let standardního času Orvonton respekt, oddanost a obdiv
6. [358] koule Endant , v sídlech Nejvyšších otců centrální planety 5. souhvězdí ascendent morontia smrtelník vůle Věčného Syna Seraphim a Jasná jitřenka z Nebadonu se stal přítelem a sympatickým pomocníkem nejnižšího typu inteligentních tvorů
7. [359] před 2 tisíci lety Urantia  je ve 24. soustavě (Satanya, kde se Lucifer vzbouřil) 70. souhvězdí (Norlatiadek) [360] poprvé narozený v těle , v masce smrtelníka z evolučních světů; narozený z ženy ; Yeshua ben Joseph , židovské dítě, syn tesaře v Betlémě vůle Vesmírného Otce třetího století urantského času Stal se nejvyšším vládcem vesmíru Nebadon. Po inkarnaci se Kristus nazývá Michael [344] .
Nebe (nebesa) a vzestup

Nebesa  jsou panské světy (morantia nebo posmrtné formy [60] ) místního systému (Sataniya). Například při nanebevstoupení do třetího nebe ( 2. Kor.  12:2 ) se Ladič myšlenek spícího apoštola „přemístil do třetího ze sedmi světů příbytků“ [361] .

  • Nejvyšší nebe („nebe nebes“, 1. Královská  8:27 ) – 1. nebe;
  • Jerusem (hlavní město Satanie) - 2. nebe;
  • Edemia (hlavní město souhvězdí Norlatiadek) a jeho satelity - 3. nebe;
  • Salvington (hlavní město místního vesmíru Nebadon) se vzdělávacími sférami, které jej obklopují – 4. nebe;
  • Uversa (hlavní město supervesmíru Orvonton) - 5. nebe;
  • Havona (centrální věčný vesmír) - 6. nebe;
  • Ráj (centrální věčná ostrovní elipsa) - 7. nebe [361] .
Smyslové vnímání různých typů života

Konfigurace volních tvorů je sestavena z 12 , 24 , 48 , 96 , 192 , 384 a 768 prvků [52] . Lidé mají 12 typů "fyzického smyslového vnímání " ( smysly ), ale ti s mozkem se třemi laloky mají vynikající zrakové a sluchové schopnosti [362] . Urantians má také „48 genotypových jednotek —  determinantů vlastností — v lidských zárodečných buňkách “ [52] .

Duchovní bytosti hmotných říší Havony (centrálního vesmíru) žijí pod vlivem sedmi energií svého vesmíru. Každá energie má sedm fází excitace, takže duchovní mají 49 druhů vjemů (reagují na 49 podnětů). Vzhledem k tomu, že fyzická realita Havony má jinou (trojjedinou) organizaci energie než evoluční vesmíry prostoru (duální struktura), pak bude Urantian „hluchý, slepý a zcela bez všech ostatních projevů pocitů“, pokud se dostane do Havony. [363] .

Morontiové (posmrtní) tvorové mají 70 smyslů, zatímco bytosti „vyšších duchovních kategorií“ mají od 70 do 210 smyslů [364] .

Evangelia

Apoštolové byli „připraveni a vycvičeni“ Ježíšem ke kázání evangelia (radostné zprávy) „o otcovství Boha a synovství člověka“ [365] . V den židovských letnic na shromáždění 120 lidí sestoupil na všechny Duch pravdy [366] a šest apoštolů – Petr , Ondřej , Jakub , Jan , Filip a Matouš  – začalo toho dne kázat a křtít [367] ] . Za méně než měsíc díky síle Ducha Pravdy „apoštolové udělali větší individuální duchovní pokrok než za téměř čtyři roky jejich přímého“ společenství s Ježíšem. A přestože při jejich následné hrdinské [368] činnosti bylo Ježíšovo evangelium (otcovství Boha a bratrství člověka) zatemněno stínem nového učení o jeho osobě a vzkříšení, šíření dobré zprávy to jen urychlilo [369 ] . Učitelovo evangelium o království, které prošlo zkreslením, se změnilo v evangelium Ježíšovo a zachovalo „mnoho základních pravd a učení“ Kristových [370] .

Od onoho letničního dne byl smrtelníkům Urantie – planetám izolovaným od duchovních okruhů od začátku Luciferovy vzpoury (před 200 000 lety) – vrácen přístup do panských světů morontiálních (posmrtných) sfér [371] .

evangelia
v chronologickém pořadí- od Andrey od Marka od Matěje od Luka od Johna
Rok a místo psaní 68 let [372] 71 let , Pella [373] 82 , Achaia [374] 101 let , Caesarea [375]
Jazyk starověká řečtina [376] starověké řečtiny starověké řečtiny
Autor Ondřeje Prvního povolaného John Mark Isadore , učedník Matoušův [376] Řek Lukáš , lékař z Antiochie v Pisidii , následovník Pavla od 47 let; mysl. v roce 90, aniž by dokončil „ Skutky apoštolů “ [374] Nathan , řecký Žid z Cesareje
„ První list Janův “ – průvodní dopis k dílu Nathana [375]
Čí vzpomínky vlastní vlastní a Petrův , napsaný podle „plánu schváleného Petrem a očekávání církve v Římě“ paměti a zápisky Matouše v aramejštině [376] ;
čtyři pětiny Markova příběhu [373]		 parafráze Pavla a výslech mnoha svědků,
čtyři pětiny Markova příběhu,
Isadorův text,
záznam 78 antiochijským věřícím jménem Caedus,
částečný seznam od Ondřeje [377]		 paměti Jana, syna Zebedeova ,
texty tří předchozích evangelií [375]
Textové funkce ztracený krátké a jednoduché napsáno „pro povznesení židovských křesťanů“ [378] fakta od Pavla o „milostech Pána Ježíše Krista“ [374]
Touha ukázat Ježíš je muž mezi lidmi Ježíš jako syn Davidův udělal vše proto, aby se „naplnilo, co bylo řečeno ústy proroka“, že ctil zákon a proroky. Ježíš je přítelem „ publikánů a hříšníků“ [374] „o Ježíšově službě v Judeji a okolí Jeruzaléma“ – což jiné texty nesdělují
Provedené změny „Mnoho kusů bylo odstraněno“, poslední (pátá) část zmizela před distribucí textu, její místo bylo nahrazeno pozdějším doplněním Když byl jako autor uveden apoštol Matouš, „student tak vzdal hold svému učiteli“, jak bylo zvykem [376] ; a Matoušovy osobní poznámky byly uloženy v syrském klášteře, ale roku 416 vyhořel [379] John Zebedee autora pouze inspiroval k psaní, jeho jméno bylo do textu přidáno v pozdějších opravách [375]
Historický význam První tři evangelia se stala základem všech následujících [372]

Na počátku 2. století bylo Matoušovo evangelium (z roku 71) doplněno o plný text Selty, která sloužila na dvoře Caligula a svého času převyprávěla židovské proroctví o Mesiáši . Později tento text částečně doplnil svědectví Marka (z roku 68) a Lukáše (z roku 82). „V těchto spisech Selty se objevilo podobenství o deseti pannách [ Mt.  25:1-13 ]. Žádná jiná část textu evangelia nebyla tak zmatená a nesprávně interpretovaná jako učení prezentované toho večera [ Mt.  24 , Mr.  13 , Lk.  21 ]. Apoštol Jan se však této chybě dokázal vyhnout .

Další témata

Výroky knihy Urantia jsou také odhaleny v článcích o andělech , Belzebubovi , Melchisedekovi a Fandorovi .

Jako příklad jsou pozemšťanům poskytovány informace o tom, jak je organizován život na sousední planetě jedné – nejrozvinutější – rasy, žijící na jednom z jedenácti kontinentů a čítající „140 milionů lidí“ [381] .

Grafická schémata

  • Velký vesmír, administrativní rozdělení

  • Duchovní vzestup člověka (cesta stoupajícího poutníka)

Kritické pohledy

Hodnocení knihy

Definice knihy Urantia jako skutečného zjevení byla kritizována z několika důvodů. Skeptici jako Martin Gardner tvrdí, že Kniha byla napsána lidmi a není zjevením, protože je v rozporu s vědeckými důkazy a drží se mnoha zastaralých a odmítnutých pozic té doby.

Křesťanští teologové, mluvící z protikultovních pozic, popírají autenticitu KU, protože odporuje mnoha dogmatům křesťanství a obsahuje řadu zápletek, které v samotné Bibli chybí nebo jsou z křesťanského hlediska nemožné [382] [383]. .

Jiní kritici poukázali na to KU je přes 2,000 stran dlouhý, dvakrát tak dlouho než King James Bible , a je dlouhý, komplexní , a matoucí .

Kritika z vědy

Martin Gardner vidí v KU jasný odraz vědeckých názorů, které převládaly v době psaní knihy, a považuje je za důkaz lidského původu knihy. Tvrzení autorů, že tvůrci knihy znali lidem dosud neznámé skutečnosti, vidí jako trik, jak oddálit odhalení chyb knihy.

Mnoho vědeckých teorií, které existovaly v době psaní knihy, bylo vyvráceno a zamítnuto, v důsledku čehož Gardner identifikoval řadu chyb v CU, mezi nimiž [27] :

  • Stáří vesmíru je uvedeno na více než 1 000 000 000 000 (jeden bilion) let a říká se, že vesmír se periodicky rozpíná a smršťuje v intervalech 2 miliardy let. Moderní vědecká teorie velkého třesku však naznačuje, že skutečné stáří vesmíru je přibližně 13,7 miliardy let.
  • Základní částice se nazývá "ultimaton" a uvádí se, že elektron se skládá ze 100 ultimatonů. Popis částice není jinde znám a moderní částicová fyzika tuto částici neidentifikovala.
  • O některých živočišných druzích se říká, že se náhle objevily z jediné mutace bez přechodných druhů. Takovou teorii vyvinul nizozemský botanik Hugo de Vries ( Mutational Theory ), neměla dlouhého trvání a v současné době není podporována vědou.
  • Kniha opakuje myšlenky, běžné v době svého vzniku, že jedna strana planety Merkur je vždy obrácena ke Slunci pod vlivem slapových sil. V roce 1965 bylo pomocí radaru zjištěno, že tento názor byl chybný. Kniha také chybně tvrdí, že slapové tření zpomalí rotaci planety nebo jiných obíhajících těles, dokud se axiální rotace nezastaví. Rotace se nezastaví; stabilizuje se tak, že čas na dokončení jedné otáčky kolem osy se rovná času potřebnému k dokončení jedné otáčky podél oběžné dráhy.
  • Gardner v knize také našel řadu eugenických tvrzení, která byla podobná několika adventistickým spisům Williama Sadlera, které publikoval dlouho před příchodem CU. Gardner na tuto skutečnost upozornil a navrhl, že buď je skutečným autorem celé knihy sám Sadler, nebo napsal příslušnou část textu.

Plagiátorství

Kniha sama o sobě tvrdí, že byla napsána pomocí mnoha konceptů vynalezených člověkem, a ne nadpřirozenými bytostmi. Zároveň zde nejsou žádné odkazy ani odkazy na použitou literaturu. V roce 1992 výzkumník Matthew Block publikoval výsledky své práce při hledání knih a článků, které byly použity při psaní The Urantia Book. Block identifikoval 19 článků, které měly podobný text a byly publikovány před KU [387] . Block pokračoval v hledání zdrojů a našel asi 120 knih a článků patřících devíti desítkám různých autorů [27] .

Gardner a Block poukazují na to, že kapitola 85 (dokument) je parafrází prvních osmi kapitol knihy Edwarda Washburna Hopkinse s přímou citací vybraných frází.„Původ evoluce a náboženství“, vydaný v roce 1923 [388] . Každý odstavec dokumentu odpovídá kapitole v Hopkinsově knize. Stejně tak část KU obsahující informace o lidské evoluci je parafrází knihy Henryho Osborna Man's Climbing Parnassus: Critical Ages of Prehistoric Man, vydané v roce 1927 [389] .

Hnutí Urantia

James Beverly charakterizuje hnutí Urantia jako „malé moderní esoterické hnutí sjednocující stoupence The Urantia Book“ [1] . Brad Gooch poznamenává, že hnutí Urantia „nemá žádné duchovenstvo ani instituce jako kostely, čítárny nebo chrámy“ [386] .

Výzkumníci J. Lewis a O. Hammer poznamenávají, že nové koncepty a neznámý jazyk knihy Urantia, stejně jako nedostatek aktivního úsilí přilákat nové příznivce, nepřispívají k pochopení a přijetí hnutí Urantia veřejností a nepřispívají vysoce odhadují šance na široké rozšíření hnutí a na jeho interakci s jinými podobnými skupinami [10] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Beverley JA Nelsonův Ilustrovaný průvodce náboženstvími . - Thomas Nelson Inc, 2009. - ISBN 0785244913 .  - S. 439-441
  2. ↑ Partridge CH UFO náboženství Archivováno 5. května 2016 na Wayback Machine - Routledge , 2003. - 383c . 130, 137-138 . ISBN 0-415-26323-9
  3. ↑ Melton JG Encyklopedie amerických náboženství Archivováno 17. června 2016 na Wayback Machine.— ed. 2.- díl 1.- Gale Research Co., 1987.- 899s.- str. 590.- ISBN 0-8103-2133-5 , ISBN 978-0-8103-2133-5
  4. ↑ Leeming D. A., Madden K. W., Marlan S. Encyklopedie psychologie a náboženství . - Springer, 2010. - V. 2. - S. 224. - ISBN 9780387718019 .  - S. 934
  5. ↑ 143:1,4
  6. ↑ 31:10,22
  7. ↑ 56:10,23
  8. ↑ 119:8,9
  9. ↑ Carroll RT Slovník skeptiků : sbírka podivných přesvědčení, zábavných klamů a nebezpečných klamů . - Hoboken, NJ : Wiley, 2003. - S. 390. - ISBN 9780387718019 . .— Online verze článku knihy Urantia Archivováno 14. října 2011 na Wayback Machine
  10. ↑ 1 2 Lewis JR , O. Hammer . Vynález posvátné tradice . - Cambridge UP , 2008. - ISBN 0-521-86479-8 .  - S. 199-212
  11. ↑ 0:0,1 / Kniha Urantia
  12. ↑ 92:3,5
  13. ↑ 92:4,4
  14. ↑ 92:4,9
  15. ↑ 92:4,5
  16. ↑ 92:4,6
  17. ↑ 92:4,7
  18. ↑ 92:4,8
  19. ↑ Hexham I. Pocket Dictionary of New Religious Movements Archived 4. May 2016 at Wayback Machine . - InterVarsity Press, 2002. - str . 115 .
  20. ↑ 93:2,5
  21. ↑ 93:3,3
  22. ↑ 0:13,1
  23. ↑ 1 2 Mullins L., Sprunger M. D. Kapitola tři archivována 5. dubna 2012 na Wayback Machine // History of the Urantia Papers
  24. ↑ 1 2 Kulik M. "The Birth of Revelation" Archivováno 7. července 2012 na Wayback Machine
  25. ↑ 1 2 Moyer E. „The Birth of a Divine Revelation“ Archivováno 22. srpna 2017 ve Wayback Machine , str. 4-6
  26. ↑ Manning JT „Autoři zdroje knihy Urantia“ , str. 308
  27. ↑ 1 2 3 Gardner M. Urantia: The Great Cult Mystery.—Prometheus Books, 1995. ISBN 0-87975-955-0
  28. ↑ Gardner M. Urantia: The Great Cult Mystery.—Prometheus Books, 1995.—c.357.
  29. ↑ Titulní strana knihy Urantia
  30. ↑ Část I
  31. ↑ Část II
  32. ↑ Část III
  33. ↑ Část IV
  34. ↑ 12 15: 3.1
  35. ↑ 15:1,2
  36. ↑ 37:9.12
  37. ↑ 12:1,10
  38. ↑ 15:3.14
  39. ↑ 12 32 :3.1
  40. ↑ 1 2 3 11:0,1
  41. ↑ 11:2.2
  42. ↑ 11:2.10
  43. ↑ 105:3,4
  44. ↑ 11:2.11
  45. ↑ 9:3.1
  46. ↑ 7:0,3
  47. ↑ 1 2 9:0,2
  48. ↑ 1 2 3 1:2,9
  49. ↑ 32:0,1
  50. ↑ 1 2 3 119:0,7
  51. ↑ 37:10,1
  52. ↑ 1 2 3 4 36:2.11
  53. ↑ 12 41 :10,5
  54. ↑ 52:5,2
  55. ↑ 41:2,3
  56. ↑ 32:2,3
  57. ↑ 46:4,8
  58. ↑ 44:0,15
  59. ↑ 12 42 :10,5
  60. ↑ 1 2 3 39:2.13
  61. ↑ 42:12.11
  62. ↑ 15:14,5
  63. ↑ 58:0,1
  64. ↑ 12 58 :1,3
  65. ↑ 59:0,1
  66. ↑ 59:0,2
  67. ↑ 59:0,3
  68. ↑ 59:0,4
  69. ↑ 59:0,5
  70. ↑ 59:0,6
  71. ↑ 62:5,1
  72. ↑ 63:0,1
  73. ↑ 63:0,2
  74. ↑ 63:4,1
  75. ↑ 61:7,17
  76. ↑ 61:7,18
  77. ↑ 26:11,5
  78. ↑ 49:2,15
  79. ↑ 49:2,21
  80. ↑ 49:2,13
  81. ↑ 49:2,25
  82. ↑ 40:5,17
  83. ↑ 49:5,13
  84. ↑ 49:2,23
  85. ↑ 48:4,20
  86. ↑ 1 2 3 4 37:9.11
  87. ↑ 66:4.11
  88. ↑ v jiném ruském překladu
  89. ↑ 74:1,2
  90. ↑ 73:6,1
  91. ↑ 73:3,1
  92. ↑ 76:1,1
  93. ↑ 80:7,7
  94. ↑ 67:3.1
  95. ↑ 61:7,8
  96. ↑ 67:1,1
  97. ↑ 45:2.1
  98. ↑ 114:2,4
  99. ↑ 67:2,3
  100. ↑ 66:8,4
  101. ↑ 66:8,7
  102. ↑ 54:5,13
  103. ↑ 53:9,6
  104. ↑ 54:6,6
  105. ↑ 45:2,3
  106. ↑ 35:9,9
  107. ↑ 119:0,1
  108. ↑ 119:2.1
  109. ↑ 119:3.1
  110. ↑ 119:7.1
  111. ↑ 119:8,5
  112. ↑ 32:0,3
  113. ↑ 42:12,9
  114. ↑ 1:2,3
  115. ↑ 0:5,6
  116. ↑ 37:10,6
  117. ↑ 4:0,3
  118. ↑ 39:2.10
  119. ↑ Stránka 1321.
  120. ↑ 121:1,1
  121. ↑ 121:1,3-6
  122. ↑ 122:0,2
  123. ↑ 33:4.1
  124. ↑ 122:0,3
  125. ↑ 122:1
  126. ↑ 122:5.11
  127. ↑ 122:5,9
  128. ↑ 122:2,6
  129. ↑ 122:8.1
  130. ↑ 122:8,7
  131. ↑ 122:10,3
  132. ↑ 122:10,4
  133. ↑ 123:0,6
  134. ↑ 123:0,3
  135. ↑ 123:1,5
  136. ↑ 123:2,3
  137. ↑ 123:4,9
  138. ↑ 23:6.7
  139. ↑ 124:1,7
  140. ↑ 124:3,4
  141. ↑ 124:5,2
  142. ↑ 127:3,13
  143. ↑ 126:3,2
  144. ↑ 123:2.1
  145. ↑ 123:2,13
  146. ↑ 123:2,14
  147. ↑ 124:6.1
  148. ↑ 124:6,15
  149. ↑ 125:0,4
  150. ↑ 125:4,3
  151. ↑ 126:2.1
  152. ↑ 126:2,3
  153. ↑ 127:0,1
  154. ↑ 127:2,2
  155. ↑ 127:5
  156. ↑ 127:6,7
  157. ↑ 128:4
  158. ↑ 128:5
  159. ↑ 128:7,9
  160. ↑ 129:1,1
  161. ↑ 129:1,2
  162. ↑ 129:2,9
  163. ↑ 130:0,2
  164. ↑ 130:1
  165. ↑ 130:2
  166. ↑ 130:3
  167. ↑ 130:5
  168. ↑ 130:6,6
  169. ↑ 130:7
  170. ↑ 130:8,1
  171. ↑ 130:8,2
  172. ↑ 130:8,3
  173. ↑ 130:8,4
  174. ↑ 132
  175. ↑ 132:0,1
  176. ↑ 133:2.1
  177. ↑ 133:2,4
  178. ↑ 133:3
  179. ↑ 133:5
  180. ↑ 133:6
  181. ↑ 133:7
  182. ↑ 133:8
  183. ↑ 130:0,3
  184. ↑ 130:0,1
  185. ↑ 134:1,1
  186. ↑ 134:1,6
  187. ↑ 134:2
  188. ↑ 134:2,5
  189. ↑ 134:7,2
  190. ↑ 134:7,7
  191. ↑ 134:7,6
  192. ↑ 1 2 134:8
  193. ↑ 134:9,5
  194. ↑ 135:8
  195. ↑ 136:2
  196. ↑ 136:2,3
  197. ↑ 188:3,4
  198. ↑ 135:8,6
  199. ↑ 136:4
  200. ↑ 137:1,1
  201. ↑ 137:7
  202. ↑ 140
  203. ↑ 146
  204. ↑ 149
  205. ↑ 150
  206. ↑ 142:7,3
  207. ↑ 140:4,1
  208. ↑ 150:1
  209. ↑ 84:5,6
  210. ↑ 190:0,5
  211. ↑ 151:3
  212. ↑ 154:7,1
  213. ↑ 158:1,8
  214. ↑ 159
  215. ↑ 163
  216. ↑ 165
  217. ↑ 166
  218. ↑ 168
  219. ↑ 168:3,2
  220. ↑ 172:3,4
  221. ↑ 173:1,6
  222. ↑ 175
  223. ↑ 175:3
  224. ↑ 176:1
  225. ↑ 176:2,3
  226. ↑ 179:0
  227. ↑ 179:3
  228. ↑ 179:5
  229. ↑ 180:6
  230. ↑ 183:2,4
  231. ↑ 183:3
  232. ↑ 184:1
  233. ↑ 184:3
  234. ↑ 185
  235. ↑ 185:4
  236. ↑ 185:5
  237. ↑ 187
  238. ↑ 187:5,8
  239. ↑ 188:0,1
  240. ↑ 189:1,1
  241. ↑ 190:0,1
  242. ↑ 190:0,2
  243. ↑ 190:0,3
  244. ↑ 190:2,1
  245. ↑ 193:5,3
  246. ↑ 191:3
  247. ↑ 1:2,9
  248. ↑ 193:5,4
  249. ↑ 32:0
  250. ↑ 129:3,6
  251. ↑ 130:1,5
  252. ↑ 130:4
  253. ↑ 130:7,3
  254. ↑ 132:1,2
  255. ↑ 132:2,2
  256. ↑ 132:3,2
  257. ↑ 133:1
  258. ↑ 133:5,4
  259. ↑ 133:6,5
  260. ↑ 133:7,6
  261. ↑ 134:4
  262. ↑ 134:5
  263. ↑ 134:6
  264. ↑ 142:7,5
  265. ↑ 143:7
  266. ↑ 144:2
  267. ↑ 168:4,4
  268. ↑ 147:4
  269. ↑ 148:4
  270. ↑ 148:6
  271. ↑ 156:5,3
  272. ↑ 150:3,2
  273. ↑ 155:5
  274. ↑ 155:6
  275. ↑ 167:7
  276. ↑ 170:2,1
  277. ↑ 170:4
  278. ↑ 170:3
  279. ↑ 178:1
  280. ↑ 121:4
  281. ↑ 131
  282. ↑ 142:3
  283. ↑ 143:4
  284. ↑ 135
  285. ↑ 137:4
  286. ↑ 139
  287. ↑ 166:5
  288. ↑ 168:5
  289. ↑ 186:1
  290. ↑ 193:4
  291. ↑ 188:4
  292. ↑ 188:5
  293. ↑ 189:3
  294. ↑ 194:4
  295. ↑ 195
  296. ↑ 196
  297. ↑ 12 42 :9.1
  298. ↑ 42:9,2
  299. ↑ 1:0,1
  300. ↑ 1 2 1:1,1
  301. ↑ 1:1,4
  302. ↑ 1:1,5
  303. ↑ 3:3.1
  304. ↑ 3:1,1
  305. ↑ 3:2,3
  306. ↑ 3:4.1
  307. ↑ 1:5,2
  308. ↑ 1:5,7
  309. ↑ 1:2,1
  310. ↑ 1:3,1
  311. ↑ 10:2,5
  312. ↑ 6:2,2
  313. ↑ 8:5,5
  314. ↑ 9:7,3
  315. ↑ 10:2,4
  316. ↑ 10:2,6
  317. ↑ 10:1,3
  318. ↑ 8:3,2
  319. ↑ 1:7,7
  320. ↑ 1 2 3 4 1:2,10
  321. ↑ 6:1,3
  322. ↑ 9:1,1
  323. ↑ 9:3,4
  324. ↑ 8:1,1
  325. ↑ 8:1,2
  326. ↑ 0:0,6
  327. ↑ 21:1,4
  328. ↑ 4:4.1
  329. ↑ 6:4,8
  330. ↑ 1 2 3 7:4
  331. ↑ 49:1,6
  332. ↑ 1 2 31:10,20
  333. ↑ 14:5.1
  334. ↑ 24:6.3
  335. ↑ 26:3,1-2
  336. ↑ 117:2,7
  337. ↑ 13:2.6
  338. ↑ 1:4,2
  339. ↑ 5:0,1
  340. ↑ 3:6,5
  341. ↑ 1:4,3
  342. ↑ 1:6,5
  343. ↑ 1 2 49:2
  344. ↑ 12 33 :1.1
  345. ↑ v 1. ruském překladu
  346. ↑ 12 119 :4.6
  347. ↑ 12 21 :4.2
  348. ↑ 119:8,3
  349. ↑ 119:7,6
  350. ↑ 1 2 20:6.6
  351. ↑ 20:6.2
  352. ↑ 119:8,4
  353. ↑ 119:1
  354. ↑ 119:2
  355. ↑ 119:3
  356. ↑ 119:4
  357. ↑ 119:5
  358. ↑ 119:6
  359. ↑ 119:7
  360. ↑ 15:14.6
  361. ↑ 12 48: 6.23
  362. ↑ 49:4,3
  363. ↑ 14:2
  364. ↑ 14:2.3
  365. ↑ 194:0,3
  366. ↑ 194:0,1
  367. ↑ 194:1,2
  368. ↑ 143:1,7
  369. ↑ 194:2,9
  370. ↑ 194:2,8
  371. ↑ 52:5,5
  372. ↑ 1 2 121:8,3
  373. ↑ 1 2 121:8,7
  374. ↑ 1 2 3 4 121:8.8
  375. ↑ 1 2 3 4 121:8.10
  376. ↑ 1 2 3 4 121:8,5
  377. ↑ 121:8,9
  378. ↑ 121:8,4
  379. ↑ 121:8,6
  380. ↑ 176:2,8
  381. ↑ 72
  382. ↑ Larson B. Larson's Book of World Religions and Alternative Spirituality.— Tyndale House Publishers, Inc., 2004. ISBN 978-0-8423-6417-1
  383. ↑ House HW Dr. Tabulky kultů, sekt a náboženských hnutí.— Zondervan, 2000. ISBN 0-310-38551-2
  384. ↑ Sprunger M. „Clery Evaluate The Urantia Book – I“ Archivováno 21. června 2010 ve Wayback Machine , leden 1986.
  385. ↑ Mather GA, Nichols LA Slovník kultů, sekt, náboženství a okultismu.—Zondervan Publishing House, 1993. ISBN 0-310-53100-4
  386. ↑ 1 2 Gooch B. Godtalk: Cesty v duchovní Americe. Alfred A. Knopf, 2002. ISBN 0-679-44709-1
  387. ↑ Block M. Some Human Sources of The Urantia Book Archived 22. července 2011 na Wayback Machine , 1992.  (anglicky)  - popisuje údajné paralely, které Matthew Block nachází mezi knihou Urantia a možnými lidskými zdroji materiálů.
  388. ↑ Viz Hopkins E.W. Origin and Evolution of Religion archivované 14. února 2016 na Wayback Machine. — New Haven : Yale University Press , 1923.—Reprint edition.—Kessinger Publishing, 2003. ISBN 978-0-7661-5 419 .
  389. ↑ Viz Osborn HF Man Rises to Parnassus: Critical Epochs in the Prehistory of Man archived 6 November 2014 at Wayback Machine. — Princeton University Press , 1927.— Reprinted Edition Archived 6 November 2014 at Wayback Machine.—Kessinger Publishing, 2007. - 276s.- ISBN 978-1-4325-5903-8

Literatura

  • Carroll R. T. The Urantia Book // Encyklopedie bludů: Sbírka neuvěřitelných faktů, překvapivých objevů a nebezpečných přesvědčení . - M. : Nakladatelství "Williams", 2005. - 672 s. — ISBN 5-8459-0830-2 , ISBN 0-471-27242-6 .
  • Duane L. Faw (Duane Leslie Faw, nar. 1920). Paramony: Více než 60 000 křížových odkazů Paralelní a harmonizace Bible a knihy Urantia. - 3. - USA: Uversa Press, 2002. - 588 s.

Odkazy

Nadace a spolky Analytické články Audio a video
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
 Kniha Urantia