Kovylin, Ilja Alekseevič

Ilja Alekseevič Kovylin
Datum narození 1731
Místo narození
Datum úmrtí 1809
Místo smrti
obsazení obchodník

Ilja Alekseevič [1] Kovylin ( 1731 , obec Pistovo , okres Kostroma - 1809 ) - moskevský obchodník, zakladatel moskevského hřbitova Proměnění Páně .

Životopis

Byl nevolníkem prince Alexeje Borisoviče Golitsyna ; v Moskvě se věnoval obchodu a kontraktům, získal poměrně značné finanční prostředky a stal se obchodníkem.

Kolem roku 1770 přešel ke starověrcům z přesvědčení Fedoseevského a byl pokřtěn Jaroslavlským rolníkem Iljou Ivanovem a změnil své dřívější jméno „Vasily“ na jméno „Ilja“.

Jeho činnost nabyla od roku 1771 velkého významu. Letos v Moskvě vypukl mor : ve městě se rozšířila panika a zároveň hrozilo, že se mnoho obyvatel Moskvy rozprchne do jiných měst a rozšíří nákazu. 1. září 1771 následoval dekret, kterým byli obyvatelé vyzváni, aby si u Moskvy svými prostředky zařídili základny a karantény, aby nikoho nepustili z města bez prohlídky, ale zadrželi všechny podezřelé. Kovylin a jeho soudruh v rozkolu, obchodník Zenkov, se rozhodli využít této příležitosti; nabídli, že takovou karanténu zorganizují na vlastní náklady. Poté, co k tomu dostali povolení, pronajali si předměstský pozemek od rolníků z vesnice Čerkizovo , přes který vedla hlavní silnice do Vladimiru , zřídili základnu, postavili několik domů a zadrželi každého, kdo opouštěl Moskvu. Poblíž této původní vesnice následně vznikl Moskevský hřbitov proměnění .

Na náklady Kovylina a Zenkova totiž vzniklo celé město s kaplemi a kamennými obytnými budovami, které existovalo dlouhou dobu jako jejich soukromý majetek [2] .

Organizátoři výjezdové základny s největší pečlivostí zásobovali všechny potřebné ty, které museli zadržet; pro ty, kteří onemocněli, obětavě pečovali o mrtvé a pohřbívali je, zatímco v drtivé většině případů v této době v Moskvě byli mrtví jednoduše pohřbeni do země, bez jakýchkoli církevních obřadů. To vše udělalo pro Kovylinovy ​​cíle silný a příznivý dojem; během této doby se mu podařilo přitáhnout mnoho lidí ke starověrcům a v karanténě téměř nepřetržitě prováděl překřty. Moskevské úřady v té těžké době samozřejmě neměly chuť ani čas takové porušování zákonů sledovat; naopak nezištná a pro boj s morem nepochybně užitečná činnost Kovylinovi zajistila do budoucna i záštitu úřadů. Mezitím energicky pracoval na založení schizmatické komunity, která kolem něj na základně vznikla. Nařídil přemístit domy mnoha lidí, kteří zemřeli v jeho karanténě, do okupované země a podařilo se mu přesvědčit mnoho přeživších, aby uvěřili, že se rozhodli zůstat žít právě tam.

Kovylin byl vybrán jako rektor komunity. Těšil se velkému vlivu na své okolí a uměl zaujmout váhavé, na povznesené působil přísným a vášnivým učením i skeptičtější, uchvacoval takovým výkladem požadavků náboženství, který otevíral široké pole jakékoli nespoutanosti. a prostopášnost, jak víte, hrála se zvláštní silou při nejrůznějších lidových katastrofách. Hned v prvním roce Kovylin dokonale vybudoval nově vzniklou osadu, získal částečně za velké peníze, částečně podvodem mnoho velmi starých ikon atd. Brzy zavedl do svého hostelu chartu; poté, co navštívil Vygoretskou poustevnu , napadlo ho odtamtud převzít listinu, ale pak tuto myšlenku opustil a představil listinu, kterou obdržel od Vetky. Kovylin věděl, jak přilákat bohaté dárce a dobře vycházet s úřady, takže po celou dobu vlády Kateřiny II . byla jeho komunita klidná a prosperující.

Císař Pavel I. se na tuto komunitu díval nepříznivě a následovaly takové výnosy, které ji nevyhnutelně musely dovést k úplnému zničení. Kovylinovi se ale peticemi a bohatými dary podařilo oddálit aplikaci těchto dekretů v Moskvě.

Lepší časy se mu vrátily s nástupem nového panovníka. Hned v prvním roce vlády Alexandra I. Kovylin prostřednictvím knihy. A. B. Kurakinovi se podařilo vydat 15. října 1801 velmi příznivé nařízení pro schizmatiky; to mu přineslo ještě větší slávu a čest mezi všemi starými věřícími obecně v říši; pak se mu podařilo požádat o příkaz, na základě kterého byl Preobraženský hřbitov uznán jako civilní instituce, a tudíž podřízen pouze jednání policie, navíc k jakémukoli postoji diecézních moskevských úřadů k němu. Tím byl konečně zajištěn rozkvět hřbitova, který navíc již soustředil značný kapitál; do konce Kovylinova života čítala až 10 000 farníků; na hřbitově žilo až 1500 lidí.

Kovylin zemřel v roce 1809 ve zralém věku, obklopený respektem členů komunity. Byl pohřben na hřbitově Proměnění Páně (kterému Kovylin odkázal celý svůj obrovský kapitál), kde byl zachován jeho hrob - uprostřed staré části hřbitova, za kaplí sv. Mikuláše. Vzpomínka na I. A. Kovylina je zachována v názvu Kovylinsky lane , který se nachází na území moskevského okresu Preobraženskoje [2] .

Současníci popsali Kovylinův vzhled takto: "... jeho výška byla vysoká, jeho tělo bylo hezké, jeho tvář byla bílá a podlouhlá, jeho oči byly veselé a pronikavé, jeho vousy byly huňaté, dlouhé a kulaté, zdobené šedými vlasy." Byl to nepopiratelně vynikající člověk, pokud jde o jeho administrativní schopnosti a energii [2] . Sami starověrci však nepopírali, že se nelišil v přísnosti života; naopak, cynicky hlásal zásadu: „tajně konáno a je souzeno“ a dovolil sobě i ostatním naprostou prostopášnost, pouze sledoval, aby pokušení nebylo odhaleno. Kovylin byl také spisovatel; po něm je několik epištol o náboženských záležitostech, ale nepředstavují nic pozoruhodného.

Viz také

Komunita starých věřících Preobrazhenskaya

Poznámky

  1. ↑ Druhé jméno podle ESBE; v RBS jménem Ilja Andrejevič.
  2. ↑ 1 2 3 Starodubov, Jurij.  Jak sovětské úřady ocenily zásluhy obchodníka Kovylina  // Eastern District . - 2015. - č. 38 (127) na 18. října . - S. 15 .

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích