Zasvěcení (z latinského consecratio – lit. „zasvěcení“ ) – obřad věnovaný metafyzickému zosobnění Ježíšova těla a krve v chlebu a víně při eucharistické části mše , založený na katolické nauce o transsubstanciaci ( "transsubstantiatio" ) při Poslední večeři ( srovnej Mt 26:28-28 , Jan 6:53 nebo 1. Kor. 11:27 ).
Termín „transsubstantiatio“ vznikl v raném středověku , kdy se scholastici ovlivnění aristotelismem pokoušeli vysvětlit, jak se chléb a víno proměňují v tělo a krev Kristovu, a byl zafixován jako dogma na čtvrtém Lateránu roku 1215 a na koncilu r. Trent . V encyklice Mysterium fidei papež Pavel VI . oficiálně zdůraznil , že transsubstanciace nemá pouhý sémantický význam.
Některá křesťanská hnutí, zejména luteránství , se drží konceptu kotranssubstanciace (konsubstance), podle kterého tělo a krev Krista spolu s chlebem a vínem zosobňují svátost poslední večeře. Anglikánská církev používá koncept „skutečné přítomnosti“ bez větších výhrad. Slovo „zasvěcení“ v polské duchovní a historické literatuře nejčastěji znamená obřad posvěcení něčeho – kostela, nadace, oltáře, ikony, varhan atd.