| Ústava Egyptské arabské republiky | |
|---|---|
| Obor práva | Ústavní právo |
| Pohled | Ústava |
| Stát | Egypt |
| Přijetí | Referendem 22. prosince 2012 |
| OK | do Ústavního shromáždění dne 30. listopadu 2012 |
| Podepisování | Egyptský prezident Muhammad Mursí 26. prosince 2012 |
| Elektronická verze | |
Ústava Egyptské arabské republiky je základním zákonem Egypta . Změnila prozatímní ústavu Egypta2011, přijatá po revoluci v Egyptě . Dne 1. prosince 2012 prezident Mohamed Mursi oznámil, že návrh ústavy bude předložen k referendu 15. prosince [1] [2] .
Ústava a okolnosti jejího přijetí se staly předmětem kritiky úřadů ze strany egyptské opozice a četných protestů . Před referendem opozice obvinila Mursího a Muslimské bratrstvo z uzurpování moci a požadovala Mursího rezignaci. [3] Po referendu se objevila obvinění z falšování jeho výsledků, ale Mursí v důsledku toho podepsal ústavu.
Prezident podle nové ústavy přestává být všemocnou postavou a vzniká silný parlament . Obsahuje ustanovení, jejichž cílem je zakázat mučení a zadržování bez soudu nebo vyšetřování. To však také dává egyptským generálům větší moc a privilegia, než měli za Husního Mubaraka [4] .
Nový základní zákon zároveň poskytl možnosti pro vybudování islamistického státu. Práva a svobody občanů byly vykládány jako „přikázání Alláha“, a nikoli jako absolutní lidské právo. Ústava zavedla instituci teologického výkladu právních norem souvisejících se šaríou a přidělila právo výkladu mešitě a univerzitě Al-Azhar a postavení šejka Al-Azhar bylo prohlášeno za nezávislé na státních orgánech a nemohlo být zlikvidováno. [5]
Článek 81 říká, že žádný zákon nemůže omezovat podstatu práv a svobod zakotvených v ústavě, ale upřesňuje, že „tato práva a svobody se uplatňují, pokud nejsou v rozporu se zásadami uvedenými v kapitole o státu a společnosti této ústavy“. ." Ustanovení v této kapitole zahrnují článek 10, který říká, že „státu a společnosti bude svěřeno zachování skutečné podstaty egyptské rodiny“, a článek 11, který uvádí, že „stát stojí za ochranou etiky, morálky a veřejného pořádku “ [6] .
Svoboda slovaČlánek 45 chrání svobodu slova, aniž by specifikoval, jaká zákonná omezení jsou přípustná a jak toto právo vyvážit s článkem 31, který říká, že „jednotlivci nesmí být uraženi“, a článek 44 zakazuje „urážet proroky“ [6] .
Svoboda vyznáníSvoboda vyznání je zaručena pouze věřícím kteréhokoli ze tří abrahámovských náboženství - islámu , křesťanství a judaismu [4] . Přesněji řečeno, článek 43 o svobodě náboženského vyznání dává právo praktikovat náboženství a zřizuje místa uctívání pro muslimy, křesťany a Židy, ale vylučuje vyznavače jiných náboženství, včetně egyptských baháistů , jakož i nevěřící [6] ] .