Krize identity je zvláštní období formování osobnosti, během kterého člověk hledá své místo, roli a účel ve společnosti. Toto období je charakterizováno takovým psychickým stavem člověka, kdy pociťuje ztrátu identity vlastního ega a je postaven před problém sebeurčení.
Nástup krize nastává zpravidla tehdy, když vývoj identity dosáhne kritického bodu, který je charakteristický především pro adolescenci.
Předním výzkumem v oblasti krize identity je práce amerického psychologa 20. století Erica Ericksona [1] .
Ve snaze vyhnout se propuknutí krize identity se mnoho mladých lidí uchyluje k záměrnému urychlení procesu sebeurčení. Nejčastěji to vede k tomu, že mladá mysl začne postupně ospravedlňovat existenci předurčení a v důsledku toho nemůže plně realizovat svůj potenciál.
Někteří mladí lidé mají také často sklony k nedostatku motivace, a proto se období nejistoty ve společnosti prodlužuje. Někdy problém sebeurčení nabývá radikálnějšího charakteru a vede k utváření „negativní identity“. „Negativní identita“ znamená, že jedinec přijímá sociálně nežádoucí roli ve společnosti, stejně jako přítomnost známek deviantního chování .
K dnešnímu dni existují dva hlavní typy krize identity: [2]
Existují také různé stupně manifestace krize identity, zejména vážná nebo hluboká krize. E. Erickson navíc ve svých dílech upozornil na různé kategorie lidí podléhajících krizi identity. V dřívějších studiích spojoval E. Erickson tento termín se zkušenostmi veteránů z druhé světové války [3] . V budoucnu se začal stále více nořit do problému sebeurčení mezi mladými lidmi.
Kromě toho lze termín „krize identity“ použít ve vztahu k samotné situaci, které jedinec čelí – ztráta zaměstnání, dřívější sociální postavení, začátek samostatného života a odloučení od rodičovského domu, vznik neočekávané obtížné okolnosti (nemoc, invalidita).
Existují různé způsoby, jak se vyhnout propuknutí krize identity. Zahrnují jak pozitivní jednání jedince ve vztahu k identitě, tak doporučení pro blízké osoby jedince, jejichž dodržování pomůže snížit pravděpodobnost vzniku krize.
Za prvé, jedinec bude schopen zabránit krizi identity pečlivou introspekcí. Pravidelná introspekce vám nejen pomůže identifikovat vaše silné a slabé stránky, ale také výrazně usnadní proces identifikace klíčových cílů a hodnot a připraví jedince na přechod do další fáze. Měli byste být také pozornější a pozornější ke svému okolí, protože vztahy s ostatními lidmi mají silný vliv na utváření identity. Kromě toho byste měli prozkoumat a rozvíjet své zájmy, věnovat svůj volný čas skutečně důležitému a milovanému podnikání. Dalším účinným způsobem, jak předejít krizi identity, je procvičit si vizualizaci sebe sama v budoucnosti. Jinými slovy, doporučuje se představit si nejlepší možnou verzi sebe sama a svého osobního rozvoje v dohledné době. To vám nejen pomůže vyhnout se problémům s antimotivací a sebeurčením, ale také vám pomůže identifikovat způsoby, jak dosáhnout požadovaných výsledků a v důsledku toho se rychleji a efektivněji „zlepšit“.
S ohledem na doporučení blízkým osobám jednotlivce, zejména rodičům ohledně výchovy dítěte, se rozlišují následující způsoby prevence krize identity :
Pokud již krize identity začala, existují různé způsoby, jak ji překonat.
Způsoby, jak překonat krizi identity:
Pokud vezmeme v úvahu konkrétnější případy, jako je například ztráta zaměstnání jednotlivcem, může se networking stát jednou z možností, jak překonat krizový stav . Komunikací s profesionály ve správném oboru může jedinec získat mnoho užitečných informací, které může využít k objevování nových kariérních vyhlídek.
V případě krize identity adolescenta může hrát důležitou roli v řešení tohoto problému prostředí jedince, blízcí lidé. V tomto případě stojí za to předložit jedinci co nejširší výběr možností dalšího pozitivního rozvoje a také relevantní a prakticky použitelné modely chování a vývoje.
Fenomén globalizace výrazně komplikuje proces řešení problému sebeurčení, protože vytváří další okolnosti, které ničí integritu jednotlivce. Globalizace má silný dopad na světonázor moderního člověka, činí jej závislým na rychlém tempu vývoje a neustálých změnách ve všech sférách života. Jednotlivec si tak často nemůže vyčlenit dostatek času na vyřešení krize identity nebo se jednoduše neuchýlí k včasným opatřením, aby tomuto problému zabránil. Často to vede ke zničení sebeuvědomění a pocitu „bezdůvodnosti“ [4] .
Globalizace také negativně ovlivňuje efektivitu výzkumu v oblasti krize identity a ztěžuje možnost podrobnějšího zvažování konkrétních případů s ohledem na probíhající proces adaptace jedinců na nové trendy a hodnoty.
Právě rysy krize identity v kontextu globalizace se staly hlavním předmětem kritiky hlavní teorie krize identity E. Ericksona ze strany německého filozofa, sociologa a sociálního psychologa Ericha Fromma . Odlišnou interpretaci problému identity nabízí E. Fromm, který Ericksonovu výzkumu vytýká, že nebere v úvahu specifika problémů moderní průmyslové společnosti:
„Problém identity se v poslední době dostal do popředí psychologických diskusí, zvláště posílený vynikající prací Erika Ericksona. Mluvil o „krizi identity“ a nepochybně se dotkl jednoho z hlavních psychologických problémů průmyslové společnosti. Ale podle mého názoru to nezašlo tak daleko a neproniklo tak hluboko, jak je nutné pro plné pochopení identity a krize identity. V industriální společnosti se lidé mění ve věci a věci nemají žádnou identitu...“ [5] .
Studium pojmu „krize identity“ tak dnes podléhá obtížím nejen vlivem dynamicky se rozvíjejícího vnějšího prostředí, ale také kvůli různým výkladům samotného pojmu.