Lesbismus

Lesbismus  je ženská homosexualita . Homosexuální ženy se nazývají lesbičky . Pojem „lesba“ je stejně nejednoznačný jako samotný pojem „ homosexualita “: v jednom kontextu může znamenat ženu s homosexuální orientací , v jiném kontextu ženu s homosexuální identitou a ve třetím kontextu ženu, která praktikuje výhradně homosexuála . chování . Termín vznikl na konci 19. století jako popis sexuálních deviací, zejména homosexuality [1] . Ve starověkém Řecku byl lesbismus nazýván tribadismem a „tribads“ jsou ženy, které vstupují do takových vztahů (odřecký τριβάς  - žena, která se oddává nepřirozeným neřestem sama se sebou nebo s jinými ženami [2] ).

V MKN-10 , sestaveném Světovou zdravotnickou organizací , jsou heterosexualita , bisexualita a homosexualita prezentovány jako tři hlavní kategorie sexuální orientace a homosexualita (jak ženská, tak mužská) byla vyloučena ze seznamu nemocí.

Kultura

Termín pochází z názvu řeckého ostrova Lesbos , kde se narodila a žila starověká řecká básnířka Sapfó , jejíž básně byly později často vnímány jako oslava lásky mezi ženami stejného pohlaví [3] . Některé starověké zdroje však zmiňují i ​​Sapfho spojení s muži. Maxim Tirsky napsal, že vztah mezi Sapfó a studenty její školy byl platonický . Existují zprávy o lesbických vztazích ve starověké Spartě . Plutarch v popisu Lacedaemon uvedl, že „ přikládají lásce tak velký význam, že se dívky stávají erotickými partnerkami žen ze šlechtických rodin “ [4] . Milostný vztah mezi mladým milencem a starší ženou v Sapfho fias byl analogický milostnému vztahu mezi mladým milencem a mužem v iniciačním nebo sympoziovém prostředí. Rituální, náboženský okamžik v Sapfó převažuje nad iniciačním.

V poezii a literatuře starověké Číny , tam jsou také odkazy na lesbické vztahy mezi ženami, ačkoli popisy postrádají detaily, které jsou nalezené v textech o mužské homosexualitě. Na základě studie erotických básní vyměňovaných mezi japonskými ženami z období Heian dospěla antropoložka Lisa Dalby k závěru, že lesbické vztahy jsou v této kultuře běžné a společensky přijatelné . Existují literární zdroje, které se zmiňují o pohlavním styku mezi odaliskami harémů, i když to bylo někdy trestáno.

Před změnou pod vlivem sexuologie na konci 19. století zůstala ženská homosexualita téměř nepovšimnuta ve srovnání s mužskou homosexualitou, která byla zákonem zakázána, a proto byla předmětem diskusí v tisku. Navzdory tomu se po vydání prací sexuologů Karla Heinricha Ulrichse , Richarda von Kraft-Ebinga , Havelocka Ellise , Eduarda Carpentera a Magnuse Hirschfelda stal pojem ženské homosexuality známějším.

Jakmile se ženská homosexualita stala tématem diskuzí, byla označena za nemoc. Sigmund Freud ve Třech článcích o teorii sexuality označil ženskou homosexualitu za „inverzi“, její subjekty jako „obrácené“ a charakterizoval ženské invertky jako s mužskými vlastnostmi. Freud využil myšlenku „ třetího pole “ navrženou Magnusem Hirschfeldem a dalšími. Freud přiznal, že se ve své praxi s tak „nenormálními“ pacienty nesetkal, přesto se domníval, že takové chování je způsobeno psychickými, nikoli biologickými příčinami.

Kombinace sexuologie a psychoanalýzy měla zásadní vliv na celkovou náladu lesbické kultury. Ukázkovým příkladem toho je román Radcliffe Halla The Well of Solitude z roku 1928, který zmiňuje tyto sexuology a termín „invert“. Termín později vypadl z běžného používání. Freudovský výklad lesbického chování v současnosti většina psychiatrů a vědců popírá.

Ve dvacátém století byly lesbičky, zejména Gertrude Stein a Barbara Hammer , prominentními postavami amerického avantgardního hnutí a Leontine Sagan v německé předválečné kinematografii. Songs of Bilitis , kniha básní próz Pierra Louise , má vliv na kulturní reflexi lesbismu od 90. let 19. století . První lesbická kulturní a advokační organizace ve Spojených státech amerických se jmenovala Dcery bilitis [5] .

Právní definice

Podle rozhodnutí pléna Nejvyššího soudu Ruské federace ze dne 15. června 2004, které soudům vysvětluje specifika uplatňování článků trestního zákoníku Ruska , v judikatuře lesbismus označuje sexuální kontakty mezi ženami. (a sodomie  – mezi muži) [6] .

Kritika použití termínu

Někteří obyvatelé ostrova Lesbos považují praxi používání termínů odvozených z názvu ostrova k označení homosexuálních vztahů za urážlivou. Slova „lesbička“, „lesba“ a další odvozeniny z názvu ostrova jsou podle jejich názoru pouze geografickými pojmy a jejich použití k definici homosexuálních žen je urážkou obyvatel Lesbu [7] .

Viz také

• Lesbický feminismus
• Separatistický feminismus  je specifickým směrem radikálního feminismu , který tvrdí, že problém ženského útlaku je principiálně neřešitelný a lze jej překonat pouze organizací žen zcela autonomních a nekontaktních mužských komun, jejichž představitelé budou v dobrovolné homosexuální vztahy.
• Politický lesbismus  je fenomén ve feminismu spojený s myšlenkami separatistického feminismu.
• Yuri  je žánr manga a anime zobrazující lesbické vztahy.
• Lesbia  je hrdinkou milostných básní starověkého římského básníka Catulla .
• „ Nápravné znásilnění “ je znásilnění lesbiček muži za účelem „léčby lesbismu“ nebo „potrestání“ za něj.
• Butch a femme  jsou LGBT slangové výrazy, klišé pro role v lesbickém vztahu.
• Tribadismus  je jedním z typů lesbického sexu.
• Dyke March  je lesbický pochod hrdosti .
• Eva 's Retreat  je bar v bohémské manhattanské čtvrti Greenwich Village v New Yorku.

Poznámky

1. ↑ Bonnie Zimmerman. Lesbické dějiny a kultury: Encyklopedie . - Taylor & Francis, 2000. - 926 s. — ISBN 9780815319207 . Archivováno 8. září 2017 na Wayback Machine
2. ↑ Henry George Liddell, Robert Scott, Řecko-anglický lexikon, τρι^βάς . www.perseus.tufts.edu. Získáno 15. června 2018. Archivováno z originálu 3. června 2019. (neurčitý)
3. ↑ Lesbická láska // ​​Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
4. ↑ Gregory Hays . Ellen Greene (ed.), Reading Sappho: Contemporary Approaches. Berkeley: University of California Press, 1996. Archivováno 30. srpna 2006 na Wayback Machine ISBN 0-520-20195-7 // Bryn Mawr Classical Review, 05.01.1999
5. ↑ Perdue, Katherine Anne (červen 2014). Psaní touhy: Milostné dopisy Friedy Fraserové a Edith Williamsové — Korespondence a lesbická subjektivita v Kanadě počátku dvacátého století (PDF) (PhD). Toronto, Kanada: York University. p. 276. Archivováno z originálu (PDF) dne 25. května 2017 . Načteno 25. května 2017 .
6. ↑ Usnesení pléna Nejvyššího soudu Ruské federace ze dne 15. června 2004 č. 11 města Moskvy „O soudní praxi ve věcech trestných činů podle článků 131 a 132 Trestního zákoníku Ruské federace“ Archivní kopie ze dne 14. srpna 2011 na Wayback Machine // GazetaRossiyskaya
7. ↑ Soudní rozhodnutí lesbičky nejsou jen z Lesbosu Archivováno 8. prosince 2010 na Wayback Machine Reuters ,  22. 7. 2008

Literatura

• Beauvoir, Simone de Second Sex. - Petrohrad: ABC, 2020
• Burgin D. L. Historie lesbické subkultury v Rusku: XIX-XX století. // "Byla jsem přitížena..." Ruské ženy mimo každodenní život. - Petrohrad. : INAPRESS , 2004. - S. 45-65.
• Mineev V.V. Osobnost a lesbický mýtus jako popření osamělosti, času a smrti // Osobnost, kreativita a modernita: kol. vědecký tr. Problém. 3 / otvory vyd. D. D. Nevirko ; redakční rada: V. I. Gorobcov , N. I. Drozdov , B. I. Khasan . - Krasnojarsk: Institut sibiřského práva Ministerstva vnitra Ruska , 2000. - S. 45-56. — 257 s. — ISBN 5-7889-0038-7 .

• Gilbert H. Herdt. Stejné pohlaví, různé kultury: Gayové a lesbičky napříč kulturami. Westview Press Inc (1998). ISBN 978-0-8133-3164-5

Odkazy

• Zahalená diskriminace: Lesbičky v Rusku // Deutsche Welle .
• Karin Loftus Carringtonová. Alchymie lásky mezi ženami

Slovníky a encyklopedie	Velký Rus Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Britannica (online) Pauly Wissowa TDV Islam Ansiklopedisi
V bibliografických katalozích	BNE : XX527458 BNF : 11947346h J9U : 987007562932405171 , 987007562931805171 LCCN : sh85076157 NKC : ph134875