Falešný Nero je běžné jméno pro skupinu podvodníků , kteří se prohlásili za císaře Nera , který jako zázrakem unikl odsouzení a smrti.
Císař Claudius Nero byl jedním z nejodpornějších vládců římské říše . Suetonius vypráví příběh, že když Neronův otec Gnaeus Ahenobarbus , „nejhnusnější muž v jakékoli době svého života“, obdržel zprávu, že má syna, zvolal, že „z něho a z Agrippiny se nemůže narodit nic jiného než hrůza a smutek pro lidstvo." Ať se nám to líbí nebo ne, ale příběh o Suetoniovi přesně charakterizuje názor o Neronovi, který se rozvinul již ve starověku a upevnila ho historie. K tomu můžeme přidat slova Galba , zachovaná Tacitem , že "zlí lidé budou vždy truchlit pro Nera."
Předpokládá se, že se dostal na trůn kvůli ctižádosti své matky Agrippiny mladší. Suetonius opět vypráví příběh, že bylo Agrippině předpovězeno, že její syn bude vládnout, ale zabije ji samotnou. V reakci na to údajně zvolala: "Nechte ho zabít, pokud bude vládnout!"
Michael Grant, autor knihy o Neronovi, nabízí vyváženější pohled – tento císař nebyl od přírody krutý, ale zbabělý, a často mluvil o svých oblíbencích. Všechny jeho krvavé krutosti měly ve skutečnosti jedno schéma: Nero byl informován, že o něm někdo (nejčastěji trestanec, exulant) mluvil špatně. Císař, postupně vstupující do vzteku, si tohoto muže představoval jako hlavu rostoucího spiknutí, bál se o svůj život a nakonec vydal rozkaz zabíjet.
První obětí na cestě na trůn byl jeho vlastní pěstoun Claudius . Po Suetoniovi byl znovu otráven Agrippinou, ale Nero přispěl a plně souhlasil s tím, co se dělo. Grant poznamenává, že starověcí spisovatelé se neshodnou na tom, jak přesně byla vražda spáchána (otrávená mísa z hříbků, otrávené pírko vpíchnuté do hrdla starého císaře) – ale o samotné skutečnosti nikdo nepochyboval.
Za ním, již z iniciativy samotného Nerona, následovala Agrippina, nevlastní bratr císaře Britannika , vychovatel mladého Nerona- Senecy , a poté senátoři a jezdci, podezřelí císařem z pokusu o jeho moc, resp. spiknutí.
Ale nejen to zabilo císaře. Starověcí autoři jednomyslně dosvědčují, že Nero byl jedním z prvních, kteří pochopili, „co je to slastná síla“, a ve skutečnosti poté, co delegoval císařské povinnosti na své propuštěnce a pretoriánského prefekta , oddával se nespoutané zábavě. Je známo, že Nero se považoval za vynikajícího zpěváka a umělce a svou vášeň zřejmě stavěl nad držení koruny (jeho slova se zachovala - v reakci na varování, že by mohl ztratit moc, Nero údajně odpověděl: „Pojďme se živit řemesly “). A přestože Římané hereckým povoláním jako takovým oproti zvyklostem opovrhovali, objevil se na jevišti a zpíval jak řecké tragédie, tak básně vlastní skladby, účastnil se atletických soutěží a vysloužil si podle legendy více než tucet vítězných věnců.
V posledních letech jeho vlády byla nakonec Neronova pověst podlomena, „císař, který zpřetrhal příbuzenské svazky, byl považován za schopného všeho“, a proto po slavném požáru, kdy oheň zničil Řím ze dvou třetin Stále se šuškalo, že císař nařídil město zapálit, aby si ho pak přestavěli podle svých představ, a že vojáci byli chyceni na dvorech, jak házeli pochodněmi na domy dosud nedotčené ohněm. Ujistili, že při pohledu na požár zpíval o pádu Tróje .
Toto neštěstí způsobilo první pronásledování křesťanů v římské historii . Následující pasáž je dobře známá, ale stojí za to ji znovu citovat:
Aby zastavil fámy, Nero nasměroval viníky a vystavil nejdůmyslnějším popravám ty, které dav nenáviděl pro jejich hanebné chování a nazýval je křesťany. Počátek tohoto jména dal Kristus, který byl za císaře Tiberia odsouzen k smrti prokurátorem Pontským Pilátem ; dočasně potlačená zhoubná pověra se znovu rozhořela nejen v Judeji , kde se toto zlo zrodilo, ale i v hlavním městě, kam se odevšad hrnou nejrůznější špinavosti a špinavosti a nacházejí mnoho přívrženců. Nejprve zajali ty, kteří tuto víru veřejně vyznávali, pak na základě jejich svědectví mnoho dalších a uznali je vinnými ani ne tak ze žhářství, ale z nenávisti k lidské rase. Byli potupně popraveni – oblékli je do kůží divokých zvířat a poházeli je k roztrhání psy, ukřižovali na kříže a v noci místo pochodní zapálili.
Nero za to dal svůj park a navíc uspořádal vystoupení v cirkuse, kde se sám v přestrojení za řidiče vmísil do davu nebo se v plné výšce postavil na povoz. Výsledkem bylo, že ačkoli byli tito lidé vinni a zasloužili si nejpřísnější trest, vzbudili soucit, protože nezemřeli pro dobro říše, ale kvůli krutosti jedné osoby.
— Tacitus , Letopisy , kapitola 44Tak či onak pivovarské rozhořčení propuklo v roce 68 našeho letopočtu . když se galské legie pod velením Julia Vindexa vzbouřily proti Neronovi a brzy se k nim přidaly římské posádky umístěné ve Španělsku pod vedením budoucího císaře Galby .
Císař uprchl na panství svého svobodníka Phaona, zřejmě zamýšlel odplout do Egypta k jednotkám, které mu byly stále loajální, ale když uslyšel, že ho senát prohlásil za nepřítele Říma a odsoudil ho k popravě, která měla být vrah svých rodičů - ubit k smrti biči, nakonec ztratil srdce a spáchal sebevraždu.
Pokud však Řím Nerona proklel, východní provincie a sousední země si na něj uchovaly vděčnou vzpomínku.
Parthský král Vologez I. tedy nemohl zapomenout, že Nero uzavřel se svou zemí mír příznivý pro Parthii a velkolepé přijetí ze strany císaře u příležitosti příjezdu parthského vládce Tiridates do Říma vyžadovalo, aby Senát vyznamenal čest vzpomínka na Nera.
Řecko si na něj také uchovalo vděčnou vzpomínku , protože několik let před jeho smrtí Nero slavnostně oznámil „svobodu provincie Achaia “ – jinými slovy vážné daňové výhody. „Svoboda“ však netrvala dlouho a byla zrušena Vespasianem , a proto to bylo Řecko, které s radostí uvítalo zjevení prvního podvodníka.
Pověsti, že císař zůstal naživu a skrývá se, také usnadnila skutečnost, že samotná zpráva o Neronově smrti pocházela od jediné osoby - Ikela, svobodníka z Galby, který informoval svého patrona o tom, co se stalo. Také Nero nebyl poctěn a pohřeb nebyl veřejný. Bývalé ošetřovatelky císaře Eclogues a Alexandrie a jeho bývalá milenka Acte uspořádali na vlastní náklady skromný pohřeb a přenesli popel císaře do hrobky Domitiů - jeho otce a dědečka -, ale ne do mauzolea Augusta, kde předchozí císaři byli pohřbeni a to opět vyvolalo pověsti.
Možná sehrála roli dlouholetá předpověď dvorních astrologů, že Nero bude svržen, ale podrží si své království na východě (někteří přímo ukazovali na Jeruzalémské království ), někdo dokonce slíbil, že po svržení se vrátí do svého předchozího stavu za pár let.
První Falešný Nero v čase se objevuje v Řecku ve stejném roce 68 našeho letopočtu. E. Podle Tacita , který zjevně neměl Řeky rád pro jejich „vrtkavou a zrádnou povahu“, byl nadšeně přijat místním obyvatelstvem, které dlouho živily naděje a fámy o spáse císaře. Jméno prvního podvodníka se v historii nedochovalo. Tacitus ho považuje za otroka z Pontu nebo možná za propuštěnce z Itálie . Tento podvodník ve tváři do jisté míry připomínal císaře a byl také zručným kifaredem , což ho "inspirovalo sebevědomím, že se bude moci vydávat za Nera."
Podvodníkovi se podařilo na svou stranu přilákat uprchlé vojáky, tuláky a žebráky, s pomocí Řeků získat loď a přistát na ostrově Citna , kde v té době trávili prázdniny vojáci římských východních legií. A tady byl úspěšný, značná část vojáků přešla na stranu podvodníka, proti těm, kdo nesouhlasili, byly páchány represálie. Armáda podvodníka byla doplněna o další osvobozené otroky a státní pokladnu o majetek několika okradených obchodníků.
Zejména podvodník se snažil získat na svou stranu setníka Sisennu, který mířil jako součást ambasády do Sýrie . Centurion se však rozhodl z ostrova uprchnout.
První vítězství vzbudilo důvěru v příznivce Falešného Nera. Povstání se začalo šířit, na ostrově, který se stal hlavní základnou podvodníka, se hrnuli všichni nespokojení s vládou Galby a jen milovníci snadno vydělaných peněz.
Podvodníka ukončil příjezd prokonzula Calpurnia Asprenata na ostrov Cytna, kterému Galba svěřil správu provincií Galatia a Pamphylia . Asprenat mířil k cíli s čestným doprovodem dvou triér z flotily Misen .
Byli lidé, kteří jménem Nera předali pozvání velitelům obou lodí. Předstíral, že je sklíčený, a apeloval na smysl pro povinnost vojáků, kteří mu kdysi tak věrně sloužili, začal je přesvědčovat, aby podpořili dílo, které započal v Sýrii a Egyptě. Trierarchové slíbili, že opravdu váhali nebo z mazanosti, že vojáky podle toho postaví, získají je na svou stranu a pak se vrátí; oni sami šli a upřímně vše řekli Asprenatovi. Na jeho výzvu vojáci zaútočili na loď podvodníka, kde byl tento muž – ať už to byl kdokoli – zabit. Jeho hlava, zarážející divokostí jeho pohledu, huňatou hřívou a divokým výrazem, byla poslána do Asie a odtud do Říma.
— Tacitus , „ Historie “, kapitola 69O druhém podvodníkovi se toho ví jen málo. Podle Diona Cassia se jmenoval Terentius Maximus a pocházel z Malé Asie . Podvodník opět vypadal ve tváři a hlase jako zesnulý císař a byl známý jako zručný kifared (což bylo důležité, protože Nero vždy tíhnul především k tomuto nástroji).
Objevil se odněkud z východních provincií a poměrně rychle si získal velkou skupinu příznivců, pohybující se podél Eufratu se dostal do Parthie, jejíž král Artaban IV z Parthie byl v ostrém sporu s tehdejším římským císařem Titem . Není známo, zda král novému Falešnému Nerovi věřil, nicméně ho začal aktivně prosazovat, možná vážně zamýšlel dosadit ho na římský trůn.
Tyto plány však nebyly předurčeny k uskutečnění. Jan z Antiochie tvrdí, že z Říma byly poslány nezvratné důkazy o Terencově podvodu (či spíše se změnila politická situace) a Falešný Nero byl usmrcen.
Dochovalo se o něm málo informací. Objevil se za vlády Domitiana . Suetonius velmi stručně podává zprávu o třetím podvodníkovi :
A ještě o dvacet let později, když jsem byl teenager, se objevil muž neznámého postavení, vystupoval jako Nero a jeho jméno mělo u Parthů takový úspěch, že ho aktivně podporovali a jen s obtížemi souhlasili se zradou.
Kapitola 13 Apokalypsy představuje Bestii, která vystoupila z moře . Má jednu hlavu smrtelně zraněnou, ale pak se ukáže, že je uzdravená a je to ona, kdo je úhlavním nepřítelem. Možná je to symbol římského císaře, který zemřel a poté byl považován za vzkříšeného - Nero redivivus nebo vzkříšený Nero [1] .
Dále, náznak „vzkříšeného Nera“ je uhodnut v kapitole 17 :
Sedm hlav je sedm hor, na kterých sedí žena, a sedm králů, z nichž pět padlo, jeden je a druhý ještě nepřišel, a až přijde, nebude dlouho trvat. A šelma, která byla a není, je osmá a ze sedmi a půjde do záhuby. ...vody, které jsi viděl, kde sedí nevěstka, jsou lidé a národy, kmeny a jazyky... Ale žena, kterou jsi viděl, je velké město, které kraluje nad králi země.
— Zjevení Jana EvangelistyProrokova vize „ děvky Babylonu “ byla historiky již dlouho dešifrována jako narážka na současné události autorovi.
Sedm hlav je sedm hor, tedy pahorků, na kterých se nachází Řím, žena je samotné město (ženská latina, Roma). Sedm králů - Augustus , Tiberius , Caligula , Claudius , Nero, Galba , Vitellius - zmínka o "šestém", což je - umožňuje přesně datovat Apokalypsu 68 - 69 let (vláda Galby).
Bestie, která byla a která není , je skutečně osmá ze sedmi, tedy již byla zmíněna mezi císaři a přichází osmá, vrací se - tato slova jsou považována za přímou narážku na prvního Falešného Nera v čase, od r. Antikrist nemůže být zničen obvyklým způsobem a jeho návrat je prvním znamením nadpřirozeného, pekelného původu nepřítele křesťanství .
Falešný Nero druhý, Terence Maximus je protagonista románu Liona Feuchtwangera Falešný Nero ( německy: Der falsche Nero , 1936). Román vypráví o povstání v 1. století našeho letopočtu. E. na východě Římské říše v čele s podvodníkem a je satirou na současné nacistické Německo [2] [3] .