Konrád Lorenz | |
---|---|
Němec Konrád Lorenz | |
Datum narození | 7. listopadu 1903 [1] [2] [3] […] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 27. února 1989 [1] [2] [3] […] (ve věku 85 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Vědecká sféra | etologie a filozofie |
Místo výkonu práce | |
Alma mater | |
Akademický titul | M.D. ( 1928 ) a Ph.D. ( 1933 ) |
Ocenění a ceny |
Cena Chino del Duca ( 1969 ) Cena Kalinga ( 1969 ) Cena města Vídně za vědu [d] ( 1959 ) čestný občan Vídně ( 1983 ) zahraniční člen Royal Society of London ( 23. dubna 1964 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Konrad Zacharias Lorenz [5] ( německy: Konrad Zacharias Lorenz ; 7. listopadu 1903 , Vídeň - 27. února 1989 , tamtéž) - rakouský zoolog a zoopsycholog [6] , jeden ze zakladatelů etologie - vědy o chování zvířat, vítěz Nobelovy ceny za fyziologii nebo lékařství [5] ( 1973 , s Carlem von Frischem a Nicholasem Tinbergenem ).
Konrad Lorenz se narodil 7. listopadu 1903 v Rakousku a byl zesnulým dítětem v rodině. Jeho otci, ortopedovi Adolfu Lorenzovi, bylo téměř 50 let, matce již 41 let [7] .
Vyrůstal v Altenbergu u Vídně, v domě svých rodičů. V roce 1909 vstoupil do základní školy a v roce 1915 na vídeňské skotské gymnázium, kde v roce 1921 obdržel matriční list s vyznamenáním. Byl přítelem Karla Poppera z dětství .
Po absolvování lékařské fakulty vídeňské univerzity získal lékařský titul, ale neprovozoval medicínu, ale věnoval se studiu chování zvířat. Ve 20. letech 20. století absolvoval stáž v Anglii pod vedením slavného biologa a filozofa Juliana Huxleyho , poté zahájil samostatný výzkum v Rakousku. [osm]
Po nástupu nacistů k moci v Německu a následném anšlusu v roce 1938 vstoupil do „ Národně socialistické německé dělnické strany “. Ve své žádosti o vstup do této strany napsal: „Jako německý myslitel a přírodovědec jsem samozřejmě vždy byl nacionálním socialistou“ („Ich war als Deutschdenkender und Naturwissenschaftler selbstverständlich immer Nationalsozialist“) [9] .
Později, při vzpomínce na období nadšení pro národní socialismus, připustil:
Samozřejmě jsem doufal, že od nacistů může vzejít něco dobrého. Lidé lepší než já, inteligentnější, tomu věřili a můj otec byl mezi nimi. Nikdo nepředpokládal, že mysleli vraždu, když řekli "selekce". Nikdy jsem nevěřil v nacistickou ideologii, ale jako blázen jsem si myslel, že bych ji mohl vylepšit, vést k něčemu lepšímu. Byla to naivní chyba.
– Konrad Lorenz [10]Navzdory změně názorů na tuto chybu Lorentz následně tvrdě doplatil – vědecká komunita západních zemí se od něj odvrátila.
V roce 1940 se stal profesorem na univerzitě v Königsbergu [6] . Během druhé světové války byl povolán do Wehrmachtu a sloužil dva roky v zadní nemocnici v Poznani . 10. října 1941 byl poslán na východní frontu jako součást 2. sanitární roty 206. pěší divize. Poté, co několik let bojoval, byl 20. června 1944 při ústupu německé armády zajat Sověty u Vitebska . Více než rok strávil v zajateckém táboře ve městě Kirov, poté byl 2. března 1946 převezen do pracovního tábora v Arménii . V roce 1947 byl převezen do Krasnogorsku u Moskvy a v prosinci 1947 byl repatriován do vlasti. V zajetí začal pracovat na knize „ The Reverse Side of the Mirror “, ve které se zřekl své nacistické víry. Počátkem roku 1948 se vrátil do Rakouska a přivezl si domů svůj rukopis.
V roce 1950 se stal jedním ze zakladatelů Planck Institute for the Physiology of Behavior ( Max-Planck-Institut für Verhaltensphysiologie ) [11] .
V roce 1963 vydal knihu o agresi , která byla následně několikrát přetištěna, včetně překladů do několika cizích jazyků, včetně ruštiny.
Kromě vědeckého výzkumu se Konrad Lorenz zabýval popularizací své vědy a literární a publicistické činnosti. Jeho knihy jsou dnes velmi oblíbené.
Poté, co Lorentz věnoval mnoho let studiu chování šedých hus , objevil v nich fenomén imprintingu . S použitím tohoto a dalších druhů jako příkladu Lorenz také studoval mnoho aspektů agresivního a sexuálního chování zvířat, včetně lidského chování ve srovnávací etologické analýze těchto forem chování .
Ve svých vědeckých názorech byl Lorentz důsledným evolucionistou, zastáncem teorie přirozeného výběru .
Níže jsou uvedeny některé Lorenzovy závěry.
Po analýze chování mnoha živočišných druhů Lorenz potvrdil Freudův závěr , že agrese není jen reakcí na vnější podněty. Pokud jsou tyto stimuly odstraněny, agresivita se bude hromadit a prahová hodnota spouštěcího stimulu se může snížit až na nulu. Příkladem takové situace u lidí je expediční vzteklina , která se vyskytuje v malých izolovaných skupinách lidí, kdy někdy dojde z nepodstatného důvodu k zabití i toho nejlepšího přítele [12] .
Pokud je agrese přesto způsobena vnějším podnětem, pak není vystříknuta na dráždivého (řekněme na jedince umístěného výše v hierarchii), ale je přesměrována na jedince umístěné níže v hierarchii nebo na neživé předměty [12] .
Po analýze chování více než 50 druhů došel Lorenz k závěru, že u silně ozbrojených druhů si evoluční selekce také vyvinula silnou vrozenou morálku – instinktivní zákaz používat všechny zbraně ve vnitrodruhových šarvátkách, zvláště pokud poražený prokáže pokoru. Naopak slabě vyzbrojené druhy mají slabou vrozenou morálku, protože silná vrozená morálka je pro takové druhy evolučně nepoužitelná.
Podle Lorenze je člověk od přírody slabě ozbrojený druh (útočník se mohl jen poškrábat, neškodně zasáhnout, kousnout či udusit a oběť měla dostatek příležitostí k útěku). S vynálezem umělých zbraní se člověk stal nejozbrojenějším druhem na Zemi a morálka zůstala na stejné úrovni [13] . Později však byl na základě jeho teorie inhibice vnitrodruhové agrese u mnoha druhů zvířat vyvinut model mechanismu inhibice násilí u lidí, který vysvětluje rozvoj empatie a vznik psychopatie [14] [15 ] .
V roce 1941 Lorentz publikoval Kantovské pojetí a priori ve světle moderní biologie , ve kterém nastínil svou „evoluční teorii poznání“. Lorentz, vstupující do korespondenčního dialogu s Kantem , tvrdí, že apriorní formy myšlení a intuice by měly být chápány jako adaptace, protože a priori jsou založeny na aparátu centrálního nervového systému , který svou účelnou druhově zachovávající formu získal díky interakci. s realitou v průběhu genealogického vývoje , který trval mnoho epoch.
Od 70. let 20. století byly tyto Lorenzovy epistemologické myšlenky rozvíjeny v dílech představitelů rakousko-německé školy výzkumu evoluce poznání [16] .
Lorentz podrobně prezentuje své názory na problémy poznání v knize The Reverse Side of the Mirror. Důsledně v něm uvažuje o životě jako o procesu poznávání, spojuje široký přehled o chování zvířat a lidí s obecným obrazem moderní biologie a jde k problémům kognitivní činnosti, utváření a vývoje kultury jako živého systému. .
Byl zahraničním členem Royal Society of London (1964) a US National Academy of Sciences (1966) [17] .
V roce 2015 byl posmrtně zbaven čestného doktorátu na univerzitě v Salcburku kvůli jeho „oddanosti ideologii nacismu “ [18] .
Konrad Lorenz byl vynikající popularizátor vědy. Na jeho populárně naučných knihách („Prsten krále Šalamouna“, „Člověk si najde přítele“, „Rok šedé husy“), které měly a stále mají velký úspěch, byly vychovány celé generace biologů.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|
Nositelé Nobelovy ceny za fyziologii a medicínu v letech 1951-1975 | |
---|---|
| |
|