Lurie, Světlana Vladimirovna

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. července 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Světlana Vladimirovna Lurie
Jméno při narození Světlana Vladimirovna Smirnová
Datum narození 8. ledna 1961( 1961-01-08 )
Místo narození Leningrad , SSSR
Datum úmrtí 25. srpna 2021 (60 let)( 2021-08-25 )
Místo smrti úsek dálnice Něva poblíž Gazhy Sopki na hranici Novgorodské a Leningradské oblasti , Rusko
Země
Vědecká sféra etnologie
etnopsychologie
kulturní studia
sociologie
Místo výkonu práce Sociologický ústav RAS
Petrohradská státní univerzita
Jerevanská státní univerzita
Sibiřská federální univerzita
Alma mater Leningradská státní univerzita pojmenovaná po A. A. Ždanovovi
Akademický titul Kandidát historických věd (1996)
doktor kulturních studií (1998)
vědecký poradce A. N. Alekseev
B. S. Erasov
A. Ya. Letec
známý jako etnolog , sociolog a kulturolog , specialista na mezietnické vztahy , etnopsychologie , psychologická antropologie , kulturní antropologie a imperiologie , publicista
webová stránka svlourie.ru

Svetlana Vladimirovna Lurie ( 8. ledna 1961 , Leningrad , SSSR  - 25. srpna 2021 , úsek Něvské magistrály u Gazhy Sopki na hranici Novgorodské a Leningradské oblasti , Rusko [1] [2] ) - ruská etnoložka , etnopsycholožka , sociolog a kulturolog , specialista v oblasti mezietnických vztahů , etnopsychologie , psychologické antropologie , kulturní antropologie a imperiologie. Kandidát historických věd (1996), doktor kulturních studií (1998). Vedoucí výzkumný pracovník na katedře sociologie rodiny, genderu a sexuálních vztahů v Sociologickém ústavu Ruské akademie věd . Jeden z autorů encyklopedie „Aplikovaná kulturní studia“.

Životopis

Narodila se 8. ledna 1961 v Leningradu v rodině učitelů a v různých obdobích děkanů fakult pobočky Moskevského polygrafického institutu Vladimíra Ivanoviče a Larisy Kirillovny Smirnové [3] .

V letech 1975-1981 byl nezávislým dopisovatelem deníku Smena [ 3] .

V roce 1978 absolvovala střední školu č. 494 v Leningradu.

V roce 1983 vystudovala žurnalistiku na Fakultě žurnalistiky Leningradské státní univerzity pojmenované po A. A. Ždanovovi na katedře předrevoluční žurnalistiky s titulem v oboru žurnalistika poté, co obhájila dizertační práci o roli A. A. Grigorjeva v dějinách žurnalistiky [3] .

V letech 1984-1985 byla vrchní správkyní fondů Ústředního státního historického archivu SSSR , kde se zabývala řízením záležitostí Svatého synodu a Ministerstva spravedlnosti Ruské říše [3] .

V roce 1987 získala první místo v soutěži All-Union výzkumných projektů pro mladé sociology, vypracovala velkou zprávu na Světovém sociologickém kongresu v Madridu a byla přijata do International Sociological Association [3] .

V roce 1989 byla B. M. Firsov pozvána na místo mladšího výzkumného pracovníka na leningradské pobočce Sociologického ústavu Akademie věd SSSR, poté se stala vedoucí a vedoucí výzkumnou pracovnicí v sektoru rodinné sociologie, genderových a sexuálních vztahů . Petrohradská pobočka Sociologického ústavu Ruské akademie věd / Sociologický ústav Ruské akademie věd [3] .

V roce 1996 obhájila na Ústavu orientálních studií Ruské akademie věd pod vědeckým vedením doktora filozofie profesora B. S. Jerasova dizertační práci pro udělení titulu kandidáta historických věd na téma „Ruské a britské impérium na Středním východě koncem 19. — začátkem 20. století: ideologie a praxe“ (odbor 07.00.03 - obecné dějiny ); oficiální oponenti - doktor historických věd V. G. Khoros a kandidát historických věd O. I. Žigalina ; vedoucí organizací je Ústav etnologie a antropologie N. N. Miklukho-Maclaye Ruské akademie věd [4] .

V roce 1998 na Moskevské státní pedagogické univerzitě obhájila disertační práci pro titul doktora kulturních studií na téma „Teoretické základy etnopsychologického výzkumu v dějinách kultury“; vědecký konzultant - doktor filozofických věd, profesor A. Ya.Flier [5] .

V letech 2004-2007 přednášel na Katedře etnografie a antropologie Historická fakulta St. Petersburg State University [6] .

V letech 2015-2017 byl hostujícím profesorem na katedře kulturních studií Humanitárního institutu Sibiřské federální univerzity .

V březnu 2019 byla pozvána na Open University of Kazakhstan (Almaty), kde byl natočen videokurz historické etnologie (více než 10 hodin) [7] , a její učebnice „Historická etnologie“ byla také přeložena do kazašského jazyka [ 8]

Člen rady pro disertační práci Sociologického ústavu Ruské akademie věd [6] .

Uměla také dost anglicky , arménsky , německy , francouzsky [ 6] .

Odpočinula si 25. srpna 2021 od srdečního selhání ve stavu umělého kómatu na úseku Něvské dálnice u pahorků Gazhy na hranici Novgorodské a Leningradské oblasti při převozu do Botkinovy ​​nemocnice v Petrohradě. V Staraya Russa žije od března 2019, kde koupila garsonku prodejem bytu v Jerevanu. Ona a její manžel snili o tom, že se nakonec stanou usedlými Rushany. Velmi jsem si toto staré ruské město zamiloval a pracoval jsem tam produktivně. Začala zde psát, jak sama řekla, svou hlavní knihu, věnovanou „kulturologii v pravoslavném paradigmatu“. Na toto téma vyšlo až 10 článků, mnohé po jeho smrti v almanachu „Sešity o konzervatismu“. Připravil plán-návrh kurzu na toto téma s nadějí, že si jej přečte v co nejširším měřítku. Poté, co onemocněli koronavirovou infekcí s manželem , byli oba 12. srpna převezeni do Starorusské centrální okresní nemocnice, kde byli několik posledních dní připojeni k ventilátoru [1] [2] .

Byla pohřbena na severním hřbitově v Petrohradě vedle svých rodičů.

Rodina

Vědecká činnost

Zkoumal etnické konstanty Arménů , Rusů , Turků a Finů [9] .

Historik a kulturolog K. Kh. Unezhev v roce 1998 ve své doktorské práci napsal: „Analýzou tradiční kultury jako oblasti etnických kulturních studií by měl být pojem „ etnos “ stanoven jako klíčová kategorie pro náš vektor výzkumu. . Tento koncept (jako mnoho dalších) je značně různorodý, u různých autorů zní různě. Nezískalo dostatečně striktní a strnulé obrysy, které jsou vlastní mnoha koncepcím přírodních věd. Zdá se, že jednou z nejúspěšnějších operačně použitelných a v podstatě zcela legitimních je ta, kterou uvádí S. V. Lurie ve své „Historické etnologii“. Zní to takto: „Etnos je sociální společenství, které má specifické kulturní modely, které určují povahu lidské činnosti ve světě, a které funguje v souladu se zvláštními vzory, jejichž cílem je udržovat pro každou společnost jedinečnou korelaci kulturních modelů ve společnosti. po dlouhou dobu, včetně období velkých sociokulturních změn“ [10] .

Etnolog R. I. Yakupov v roce 2001 ve své doktorské disertační práci poznamenal: „Tak či onak, mezi několik významných prací posledního desetiletí o teorii etnosu a etnických procesů lze jmenovat monografii V. I. Kozlova „Etnos, národ“ publikoval v roce 1999 , nacionalismus“. Další příklad teoretického rozboru je uveden v knize „Historická etnologie“ od S. V. Lurie. Autorka svou práci skromně nazvala učebnicí, na rozdíl od většiny moderních učebnic však Lurieina práce shrnuje výsledky jejího vlastního chápání etnicity“ [11] .

Archeolog a kulturolog P.Ju.Černosvitov v roce 2003 ve své doktorské práci upozornil: „Historicky takový [systémový] přístup ke kultuře vyrostl mezi etnology (kulturními antropology). S. V. Lurie ve své knize „Historical Ethnology“, která důsledně analyzuje názory největších etnologů západního světa, ukazuje, jak se při vší šíři jejich názorů na to, co je kultura , postupně přibližují chápání kultury. jako integrální systémový objekt, „kultivující“, čímž kulturní studia jako samostatnou disciplínu, a která z nich nakonec toto chápání přímo formuluje“ [12] .

Vědecké práce

Monografie

Návody

Aplikovaná kulturní studia. Encyklopedie

Články

v Rusku v jiných jazycích

Publicistika

Poznámky

  1. 1 2 Kish A. Socioložka Svetlana Lurie zemřela na cestě ze Staraya Russa do Petrohradu kvůli covidu // Nevsky News , 08/25/2021
  2. 1 2 Příspěvek ze dne 25. srpna 2021 na osobní stránce Olega Gasparyana na sociální síti Facebook
  3. 1 2 3 4 5 6 Životopis S. V. Lurie (2001) . Získáno 27. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 27. srpna 2021.
  4. Lurie, Světlana Vladimirovna. Ruská a britská říše na Blízkém východě v 19.-počátkem 20. století: ideologie a praxe. Archivováno 27. srpna 2021 na Wayback Machine diss ... cand. ist. Vědy: 07.00.03. — M.: Ústav orientalistiky RAS, 1996. — 22 s.
  5. Lurie, Světlana Vladimirovna. Teoretické základy etnopsychologických studií dějin kultury. Abstraktní diss. ... doktor kulturních studií. - M.: MPGU, 1998. - 34 s.
  6. 1 2 3 Lurie Svetlana Vladimirovna Archivní kopie z 27. srpna 2021 na Wayback Machine // Sociologický ústav Ruské akademie věd
  7. Kurz videopřednášek Archivní kopie z 29. dubna 2022 na Wayback Machine // Open University of Kazakhstan
  8. Historická etnologie Archivováno 29. dubna 2022 na Wayback Machine // Open University of Kazakhstan
  9. Dashibalova, 2000 , Studium procesů sociální stereotypizace ve skutečnosti začíná ve 20.-30. letech právě v zahraničí díky americkému antropologovi W. Lippmanovi . Od té doby začal aktivní vývoj tohoto konceptu a postupně se termín, který byl dříve speciální, dostal do běžného užívání. Na základě teoretického vývoje této školy ruský etnolog S.V.Lurie studuje etnické konstanty a hodnotové postoje různých etnických skupin (Turci, Arméni, Rusové, Finové atd.).
  10. Unezhev, 1998 .
  11. Yakupov, 2001 .
  12. Černosvitov, 2003 .

Literatura

Odkazy