Maxim Gorlitsky

Maxim Gorlitsky ( Maxim Timofeevich Sandovich ; 31. ledna 1886 , obec Zhdynia , Okrug Gorlice , Království Galicie a Lodomeria , Rakousko-Uhersko  - 6. září 1914 , Gorlitsy , Království Galicie a Lodomeria , Rakousko-Uhersko ) duchovní ruské pravoslavné církve .

Kanonizován jako svatý mučedník . Memorial Day - 6. září (24. srpna, O.S.), stejně jako třetí týden po Letnicích ( Katedrála haličských svatých ).

Životopis

Maxim Sandovich se narodil v Lemkovské vesnici Zhdynia (nyní Zdynia , gmina Ustse-Gorlitsk , Malopolské vojvodství , Polsko ) v rodině řeckokatolického žalmisty Timateusze (Timofey) Sadoviče a jeho manželky Christiny.

Od mládí se vyznačoval zbožností. Jako školák vstával brzy ráno, aby ve svém pokoji četl modlitby a zpíval kostelní hymny. Chtěl se stát mnichem nebo knězem.

Studoval na gymnáziu ve městě Nowy Sanch . V Krekhovském klášteře strávil tři měsíce .

Atmosféra řeckokatolického baziliánského kláštera se ukázala jako cizí Maximu Sandovičovi, který konvertuje k pravoslaví a přestěhuje se do Ruské říše , do města Počajev , kde se stává novicem v Počajevské lávře . Byl velmi ovlivněn budoucím metropolitou Anthonym (Khrapovitskym) , který přispěl k Maximovu přijetí do Žytomyrského teologického semináře . Po jejím dokončení, 11. září 1911, Anthony vysvětil Maxima Sandoviče na kněze a požehnal mu, aby sloužil v regionu Lemko . Maxim Sandovič sloužil v několika lemkovských vesnicích (ve vesnici Grab ), kde se šířilo hnutí za konverzi k pravoslaví .

Byl pronásledován rakousko-uherskými úřady, nepřátelskými pravoslavnými, opakovaně zatčen a vězněn. 28. března 1912 byl Maksim Sandovič zatčen a odvezen do Lvova , kde byl obviněn ze špionáže pro Ruskou říši . Maxim Sandovich strávil více než dva roky ve vězení, kde mu bylo přislíbeno propuštění, pokud se vzdá pravoslaví. V červnu 1914 byl rozhodnutím soudu propuštěn a vrácen do vesnice Zhdynia. S vypuknutím první světové války následovalo nové zatčení Maxima Sandoviče, jeho rodiny a spoluobčanů, kteří byli obviněni z účasti v ruském hnutí. 6. září 1914 bez soudu a vyšetřování zastřelil rakouský vojenský tým pod vedením kapitána Dietricha otce Maxima na dvoře věznice v Gorlitsy před zraky jeho těhotné manželky, otce a spoluobčanů. Poslední slova Maxima Sandoviče byla: „Ať žije svaté pravoslaví! Ať žije Svatá Rus!

Vdova Pelageya Sandovich (Grigoruk), dcera vesnického kněze z běloruské vesnice Novoberezova v Podlyashye , porodila v koncentračním táboře Talerhof chlapce , také jménem Maxim a který se stal pravoslavným duchovním.

Kanonizace

Úcta k hieromučedníkovi Maximovi se rozšířila mezi karpatsko-ruské pravoslavné a udržela se i po jejich deportaci do koncentračního tábora Talerhof .

7. července 1994 byl rozhodnutím Rady biskupů Polské pravoslavné církve svatořečen jako svatý mučedník : „Kněz Fr. Maxim Sandovich - hieromučedník pro svaté pravoslaví, s přihlédnutím k jeho skutečné úctě a populárnímu kultu. 2) Hrob Fr. Nechte Maxima nedotčeného. 3) Považujte 6. září (24. srpna O.S.) za Den památky hieromučedníka – den jeho smrti. 4) Přijměte text… troparu, kontakionu a zvětšení“ [1] .

V létě téhož roku vysvěcením kříže ve vesnici Zhdynia, rodišti Maxima Sandoviče, začaly oslavy na počest nového světce pravoslavné církve. V září 1994 se hlavní oslavy konaly v Gorlitsy [1] .

10. září 1996 byl rozhodnutím Rady biskupů ruské zahraniční církve zařazen do kalendáře ruské zahraniční církve [2] s dnem paměti 24. srpna starým stylem [3] .

3. dubna 2001 bylo rozhodnutím Posvátného synodu Ukrajinské pravoslavné církve jméno hieromučedníka Maxima začleněno do katedrály haličských svatých , 22. listopadu 2006 do katedrály karpatsko-ruských svatých a dne 20. července 2012 - v katedrále volyňských svatých [2] .

Dne 24. prosince 2015 byl rozhodnutím Posvátného synodu Ruské pravoslavné církve zařazen do kalendáře Ruské pravoslavné církve s definicí oslav jeho památky 24. srpna / 6. září [2] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 hieromučedník Maxim Sandovich. Archivní kopie ze dne 29. června 2017 na Wayback Machine Pravoslavie.Ru.
2. ↑ 1 2 3 ČASOPISY ze zasedání Svatého synodu ze dne 24. prosince 2015 Archivní kopie ze dne 24. března 2019 na Wayback Machine . Patriarchy.ru
3. ↑ Pravoslavný ruský kalendář Trojice na rok 2019 Archivováno 6. září 2019 na Wayback Machine - Klášter Nejsvětější Trojice: Typ. Atd. Job of Pochaevsky in Jordanville, 2018. — S. 101.

Literatura

• Isaac E. Lambertsen. Svatý nový hieromučedník Maximus Sandovich: Protomučedník lidu Lemků. - Saint John of Kronstadt Press, 1999. - ISBN 0-912927-94-1 .
• Pashaeva N.M. Eseje o historii ruského hnutí v Haliči v 19.-20. / Sestavil M. B. Smolin . - Ed. 2., rev. a doplňkové - M . : Císařská tradice, 2007. - 192 s. — (Pravoslavné centrum imperiálních politických studií). - 1000 výtisků.  — ISBN 5-85209-100-6 . (v překladu)
• Włodzimierz Osadczy. Svita Rus. Rozwój i oddziaływanie idei prawosławia w Galicji. - Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 2007. - ISBN 978-83-227-2672-3 .
• Bernadetta Wojtowicz-Huber. "Ojcowie people". Duchowieństwo greckokatolickie w ruchu narodowym Rusinów galicyjskich (1867-1918). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2008. ISBN 978-83-235-0383-5
• Jarosław Charkiewicz. Męczennicy XX wieku. Martyrologia Prawosławia w Polsce w biografiach świętych. - Warszawa: Warszawska Metropolia Prawosławna, 2008. - ISBN 978-83-60311-11-0 .

Odkazy

• Jurij Labyncev, Larisa Šavinskaja hieromučedník Maxim Sandovič // pravoslavie.ru, 14. února 2002
• Yaroslav Charkevich hieromučedník Maxim Gorlitsky // pravoslavie.ru , 23. června 2005
• Ireneusz Dańko Łemkowska procesja z relikwiami świętego // gazeta.pl, 5. września 2007.