Mentalita

Mentalita (z lat.  mens nebo (případ rodu) mentis  - duše , duch (v užším smyslu - mysl ) a přídavná přípona 'al') - smýšlení, soubor mentálních , emocionálních , kulturních charakteristik, hodnotových orientací a postojů inherentních sociální [1] nebo etnická skupina , národ , lidé , národnost .

Termín vznikl v historické vědě, ale nyní je často používán v psychologii a sociologii . Pojem mentalita zahrnuje názory, hodnocení, hodnoty, normy chování a morálky, mentalitu, náboženskou příslušnost a mnoho dalších nuancí, které charakterizují určitou skupinu lidí.

Etymologie

Předpokládá se, že tento termín jako první použil etnolog Lévy-Bruhl . Aplikoval to na primitivní kmeny , jejichž život pozoroval. Levy-Bruhl stavěl do protikladu myšlení primitivního člověka a moderního člověka, proto označil zvláštní myšlení kmenů pojmem mentalita. Tento termín však vstoupil do masy díky aktivitám francouzské historické školy "Annals" . Její představitelé chápali mentalitou to, co spojovalo francouzského krále a obyčejného vojáka , tedy mentalita se jeví právě jako kolektivní rys, nikoli jako individuální. Postupně se termín přesunul z vědecké komunity do žurnalistiky .

R. Chartier poznamenává, že Jacques Le Goff nabídl dvě definice mentality. První zní takto:

Mentalita každého historického jedince, bez ohledu na to, jak významný může být, je tou běžnou věcí, kterou tento jedinec sdílí s ostatními lidmi své doby [2] .

Druhý je formulován takto:

Historie mentalit existuje na úrovni každodenního automatismu chování. Jeho předmětem je to, co uniká historickým jednotlivcům, protože odhaluje neosobní obsah jejich myšlení [2] .

Podle Chartiera v dílech Le Goffa

Mentalita, která je svou povahou nevyhnutelně kolektivní a kromě jejich vlastních znalostí o tom určuje i reprezentace a úsudky sociálních činitelů, je důsledně v protikladu k vědomé konstrukci individualizované mysli [2] .

Kulturní mentalita

Hluboké struktury kultury, historicky a společensky zakořeněné v myslích a chování mnoha generací lidí , spojující různé historické epochy ve vývoji národní kultury .

Kritika

Politoložka, docentka Ústavu společenských věd RANEPA Ekaterina Shulmanová ve svém autorském pořadu „Status“ i v rozhovoru pro online publikaci Znak.com vyjádřila názor, že pojem „mentalita“ není vědecké a že je lepší místo toho používat pojem „hodnoty“. [3] [4]

Mentalita je pseudovědecký koncept. Nejsou žádné známky toho, že by to bylo cítit. Co existuje a jak existuje, liší se to od neexistující mentality? Existují hodnoty. Hodnoty tvoří kulturu. Kultura je v každé zemi jiná. Nejde mi o to, že všichni lidé jsou stejní, i když mají mnoho společného. Koncept mentality je špatný, protože je vnímán jako něco neměnného, ​​daného Bohem nebo formovaného předchozí historií, co nelze změnit.

- Ekaterina Shulman ve svém autorském programu "Status"

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Velký výkladový slovník kulturních studií. Kononěnko B. I. 2003.
  2. ↑ 1 2 3 Chartier R. Intelektuální historie a dějiny mentalit: dvojí přehodnocení? Archivováno 13. listopadu 2021 na Wayback Machine // UFO . 2004, č. 2.
  3. ↑ "Systém je v takovém stavu, že se nemůže změnit" . Znak.com (24. prosince 2018). Staženo 10. února 2019. Archivováno z originálu 12. února 2019.
  4. ↑ Jekatěrina Shulmanová. "Stav - autorský program Ekateriny Shulman na Echo Moskvy" . YouTube.com (26. září 2017). Získáno 13. října 2021. Archivováno z originálu dne 10. listopadu 2021.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích