| Andrej Mužilovský | |
|---|---|
| běloruský Andrej Muzylowski | |
| Datum narození | 1580 |
| Datum úmrtí | 1640 |
| Země | |
| Servisní místo | Kyjevsko-pečerská lávra |
| San | arcikněz Slutský a Kopylenskij |
| Vysvěcen | konec 20. let 17. století |
| Známý jako | kontroverzní spisovatel, odpůrce Brestské unie |
| Kostel | Konstantinopolská pravoslavná církev |
Andrey Muzhilovsky ( bělorusky Andrey Muzhylowski ), poté, co byl tonsurován mnich Anatoly (c. 1580-1640) - mnich Kyjevsko-pečerské lávry , arcikněz Sluckij a Kopylenskij, polemický spisovatel .
Presbyter . Od konce 20. let 17. století byl arciknězem a arciknězem ve Slutsku a Kopylu , v roce 1631 přijal klášterní tonzuru pod jménem Anatolij a stal se hieromnichem Kyjevsko-pečerské lávry. V letech 1620-1621 byl organizátorem cesty do západoruských zemí jeruzalémského patriarchy Theophana, v důsledku čehož zde byla obnovena pravoslavná hierarchie. Byl jedním z uchazečů o Kyjevskou pravoslavnou metropoli po smrti metropolity Joba Boreckého . Byl jedním z prvních, kdo se pokusil oddělit církevní teologickou a světskou literaturu a poukázal na historickou povahu díla Christophera Filareta, duchovního Ostrožského.
Anatoly byl známý jako aktivní odpůrce unie Brest v roce 1596. Byl autorem děl „Odpověď na poselství uniatů z Vilny“ (1616, ve staroběloruštině) a „Antidotum“ („Protidota“, 1629, v polštině), namířených proti „Frenesovi“ a „Omluva " Meletij Smotrycký . " V prvním díle odsoudil uniatskou doktrínu, obvinil Smotryckého z odpadlictví (dříve byl znám jako horlivý antiuniat), pošlapávání práv pravoslavných Bělorusů a Ukrajinců v Commonwealthu a kritizoval praxi římskokatolického duchovenstva. Ve druhém díle si všiml důležitosti raných Smotryckého protiuniatských děl, ale zároveň uvedl, že konvertoval k uniatismu na základě osobní dohody mezi skupinou církevníků vedenou metropolitou Michailem Rogozou z Kyjeva s „ západní církev“, a nikoli na základě veřejného souhlasu. Smotrycký odpověděl Antidotum Exetesis (1629).