Nazarjevové-Gurjevové jsou stará, novgorodského původu, Jaroslavl v době největší slávy, ruská rodina obchodníků a průmyslníků.
Obchodní příjmení měšťanů z Jaroslavle , kam uprchli nebo byli přesídleni Ivanem Hrozným po Novgorodském pogromu. Zpočátku Nazarjevové, v 17. století se jim začalo říkat Gurjevové, jménem Guria Nazarjev. Bratři Gury a Ankindin (Družina) Nazarjevové na počátku 17. století, vůdci Jaroslavlského Posadu. V roce 1608, když zastánci „zloděje Tushino“ zaútočili na město, Ankindin „stál proti nim pevně a neotřesitelně v pevné mysli bez jakýchkoliv pochybností a nedržel se žádných zlodějských rad a pomáhal moskevskému státu ve všem a odrazoval malomyslní lidé od jakéhokoli zla“. Nazarjevové financovali domobranu Minina a Požarského.
V roce 1613 získali Guriy a Druzhina Nazaryevs titul suverénních hostů. Děti Gurije Nazarjeva, Michaila, Andreje a Ivana Gurjevových, plnily finanční úkoly od vlády cara Michaila Fedoroviče: pracovaly v Moskvě, „poblíž města Archangelsk u cel“, v Nižném Novgorodu – „v peněžním a při nákupu Efimochnyho“, v Astrachani – „v lovištích kaviáru a při nákupech obilí“. Bratři Gurjevové prováděli obchodní operace, navštěvovali zboží „v indických zemích bohatých a v Bucharě“; sestavil mapy svých cest pro objednávku velvyslanectví v Moskvě. Jejich obchodní zástupci byli na Sibiři, Kazani, Astrachani.
V roce 1640 byly tajně od kozáků Yaik poblíž ústí řeky Yaik (Zhaiyk'a), která byla extrémně bohatá na ryby, otevřena velká loviště kaviáru, která zabránila tření červených ryb. Uchug je speciální rybářské zařízení, které se skládalo z tábora (malého města) s dřevěným plotem přes celý říční kanál z dřevěných kmenů nebo hromad (chegeni) s pastí (chatkou) na červené ryby ze strany řeky. Tábor se všemi dalšími pomocnými zařízeními pro skladování, sušení, solení ryb byl obehnán vysokým plotem a opevněn vodním příkopem. Obchodníci vzdali hold Nogai Khanovi v Saraichiku. Řemesla obsluhovali najatí místní obyvatelé. Pole také chovala stáda koní. Aby je ochránil před „kalmyckými a kozáckými pogromy“, postavil Michail Guryev dřevěné vězení, do kterého přivezl sruby opevnění a řemeslníků „z Ruska“ - město Usť-jaitskij, Kalmyk Uzyan-Balyuzin, později město Gurjev ( 1708, nyní Atyrau, Kazachstán). O několik let později ekonomika posílila a Gurjevové odmítli vzdát hold Nogai Khanate. Při podnikání zde Gurjevové naráželi na tvrdohlavý odpor místních kozáků, Astrachánců, kteří se zabývali rybolovem. Uchugové, kteří zablokovali Yaik během období tření, nedovolili rybám projít řekou, což vyvolalo rozhořčení mezi obyvateli pobřeží. Byl připraven i pokus o život synů Guryho Nazarjeva. V roce 1645 vydala vláda dekret Gurjevům, podle kterého na tomto místě povolili stavbu kamenného města a osvobodili je na 7 let od daně z řemesel (asi 18 tisíc rublů). Dekret byl vydán 18. dubna 1645: „Na řece Yaik postavte kamenné město o rozměrech čtyři sta sazhenů... Čtyřúhelníkové, takže každá zeď bude mít v rozpětích mezi věžemi sto sazhů... udělal to kamenné město jak na šířku, tak na tloušťku s cimbuřím, jako kamenné město Astrachaň...“ Jako místo pro město byl vybrán ostrov u ústí řeky Yaik a mezi jejími dvěma rameny Platovaya a Bykovka. Ministerstvo financí se zavázalo dodat 600 stavitelů ročně. Stavbu, která začala 6. června 1647, vedl Ivan Ostrikov, který se podílel na výstavbě kamenného města v Astrachani. Stavba města začala v roce 1647 a stála hodně peněz, 289 942 rublů. Nájezdy kozáků a Kalmyků také brzdily výstavbu. Vláda převzala ochranu města, ale ne vždy si s tím poradila. Gurjevové k tomu přesto museli vykonávat státní službu. V roce 1649 donští kozáci Atamana Ivana Kondyreva vyplenili město a převedli uchug na svobodné lidi z Yaitskaya. Poté byla stavba kamenné tvrze obnovena až v příštím roce 1650. V roce 1661 dřevěné město a řemesla zdevastoval ataman Parfenk (Paršík), poté, co šéf gurjevského města lukostřelců Iov Surovcev, úplatkář a lakomec, za úplatky propustil všechny lučištníky, které měl na práci v Astrachani. , a ostatní ať odjedou do Ruska, z pěti set lučištníků jich deset [1] . Kamenná tvrz byla postavena až v roce 1662. Při stavbě kamenného města Gurjevové zkrachovali, z velké části proto, že státní pokladna nesplnila své povinnosti dodávat kvalifikovanou pracovní sílu a osvobodit Gurjevy od povinností. Královská pokladna jen na 27 let (1640-1667) dostávala čistý zisk ve formě cla a dodávek kaviáru z řemesel Yaik 500 tisíc stříbrných rublů. Na samém začátku roku 1667 vpadl do pevnosti, i když na krátkou dobu, ataman Yaik Vaska Kasymov a poté, v červnu téhož roku, pevnost dobyli donští a Yaikští kozáci Stepana Razina. Posádka Streltsy v podstatě přešla na jejich stranu. S těmi, kteří se postavili, bylo brutálně naloženo. Na rozkaz Razina byla vykopána hluboká jáma a do ní bylo rozsekáno a vhozeno 170 lučištníků a hlava lučištníka Ivana Yatsyna byla podrobena kozácké popravě – „spuštění do vody“, tzn. byl utopen. Zde Razin strávil zimu 1667-1668. Obléhání pevnosti vládními vojsky trvalo s přestávkami až do března 1668, kdy se Razinovi na 24 pluhech podél Yaiku podařilo „nezpozorovaně“ dostat z obklíčení a vydat se ke Kaspickému moři a dále do Persie. Po odchodu Razina vypuklo ve městě na podzim téhož roku 1668 povstání, které vyvolalo v Astrachani paniku, když se lučištníci a kozáci vzbouřili. Povstání bylo brutálně potlačeno. V 70. - 80. letech. rybářství Gurjevů bylo v důsledku platební neschopnosti zbídačených obchodníků převedeno do jurisdikce řádu Velkého dvora [2] .
Bratři byli zákazníky kostela Narození Páně v Jaroslavli (1644). Zde bylo poprvé v praxi stavby chrámu v Jaroslavli použito dlaždicové obložení. Kostel Narození Krista se stal prvním jaroslavlským kostelem, v jehož návrhu bylo použito paroží, tzn. se zelenými zalévacími dlaždicemi. Pravděpodobně dlaždice přišly do Jaroslavle z východu, kde Guryevové často navštěvovali. Na kachlovém vlysu, který vede po obvodu chrámu, je chrámem vytvořený záznam se jmény dárců, zástupců dvou generací rodiny Nazaryev-Guryev. V letech 1683–1684. Ivan Guryev, jeho synové Michail a Petr se stali zákazníky nástěnných maleb kostela Narození Páně. Na sloupech jsou postavy světců, z nichž spodní představují nebeské patrony rodu Nazarev-Guryev.
V Moskvě postavili Michail a Ivan Gurjevové v roce 1671 kamenné komory v ulici Bolshoy Uspensky poblíž Pokrovské ulice (Potapovsky per., 6). V „Pašijí nádvoří“ z roku 1688 byl dům popsán takto: „Dvůr hostů Gurjevových, na dvoře mají koberce, polovina je pokryta drnem a druhá deskami. podkroví je vysoké, pokryté prkny.“ Vnuk Michaila Gurjeva Alexej Afanasjevič Gurjev v roce 1728 prodal dvůr mistrovi koně Rodionu Koshelevovi. Při následných přestavbách ve spodním patře budovy byly zachovány klenby komnat Gurjevových z roku 1671. Dům je v troskách [3] .
V roce 1678 byl moskevský host Ivan Guryev zákazníkem rubáše, který investoval do zázračného kláštera moskevského Kremlu.
Zde je úryvek z eposu "Sadko" :
Sadko začal obchodovat, začal získávat velké zisky. Sadko ve svých komnatách z bílého kamene zařídil vše nebeským způsobem: Slunce je na nebi - a slunce je v komnatách, Měsíc je na nebi - a měsíc je v komnatách, Hvězdy jsou v komnatách. nebe - a hvězdy jsou v komnatách. Potom obchodník Sadko, bohatý host, pozval na svou čestnou hostinu vaše novogorodské muže a vaše novogorodské faráře: Fomu Nazarjeva a Luku Zinovjeva.