Narcis (mytologie)
Narcissus , přesněji Narcis ( lat. Narcissus ← jinak řecky Νάρκισσος ) - ve starořecké mytologii [1] syn říčního boha Cephise [2] a nymfy Liriope [3] (Lavrion), neboli syn Endymiona a Seleny [4] , který se stal symbolem mladické hrdosti a narcismu.
Děj mýtu
Tiresias předpověděl Narcisovi, že bude žít dlouho, „pokud se neuvidí“. Mnoho mladých mužů a žen bylo zamilovaných do Narcise, ale on je s pohrdáním odmítl. Když bylo Narcisovi šestnáct let („Tady si Kefisius mohl přidat rok k patnácti, mohl být uctíván jako chlapec a mladý muž najednou.“), zamilovala se do něj horská nymfa Echo nebo v jiné verzi , mladý muž Aminius. Krásný, ale chladný a hrdý, odmítá jejich lásku. Ve všech verzích odmítnutí milenci trpí a přicházejí o život či fyzickou podobu: Aminius spáchá sebevraždu před Narcisovým domem, z nymfy Echo zbyde jen hlas. Odmítnutí apelují na bohy (zejména na Nemesis ), žádají potrestat Narcise („Ať miluje sám sebe, ale svou milovanou nemůže vlastnit!“), a ona jejich žádosti plní. Při dalším lovu Narcis spatří svůj odraz v řece a zamiluje se do sebe, a to natolik, že se již nemůže rozloučit se svým odrazem a umírá hlady a utrpením. Podle jiné verze se odtrhne od břehu a utopí se v řece. . Když si nymfy přijdou pro jeho tělo, vyroste na místě, kde měl být, krásný květ narcisu . Najády ho oplakávají [5] .
Interpretace a symbolický význam
Jméno Narcis se již ve starověku stalo pojmem [6] a začalo symbolizovat hrdost a narcismus. Podle jednoho ze starověkých interpretů blízkých platonismu viděl Narcis „ v plynoucí povaze hmoty svůj vlastní stín, tedy uvnitř hmoty – živou bytost, která je posledním obrazem pravé duše a snažící se tuto duši obejmout. jako vlastní (to znamená, že miloval živou bytost pro ni samotnou), udusil se, utopil se, jako by zničil pravou duši “ [7] .
Jméno Narcis se v evropských kulturách stalo pojmem egoisty a sloužilo také jako zdroj pro označení charakteristik chování, poruch osobnosti, sexuálních deviací, vyznačujících se zaměřením na vlastní individualitu, osobní zkušenosti a emoce v kombinaci s přehlížením. zájmy a zkušenosti ostatních.
Starožitné prameny
Několik verzí tohoto mýtu se k nám dostalo.
- Klasická verze příběhu o nymfě Echo a Narcissus se odráží ve 3. knize „Metamorphoses“ (verše 339-510) od Publia Ovidia Nasona (8 n. l.) [8] . Podle tohoto zdroje se Narcissus, patnáctiletý syn Cephise a Liriopeie, procházel lesem, kde si ho všimla horská nymfa Echo, která se do něj okamžitě zamilovala a následovala ho. Narcis, když zjistil, že je pronásledován, vykřikl: "Kdo je tam?" a nymfa zopakovala jeho slova. Brzy se odhalila a pokusila se Narcise obejmout, ale on chladně odmítl Echovy návrhy a odehnal ji. Nešťastná nymfa strávila zbytek života v bídě, její tělo chřadlo, až z ní zůstal jen hlas, schopný pouze opakovat jiné zvuky. Bohyně pomsty Nemesis , když o tom slyšela, vylákala Narcise do lesního houští ke zdroji se zrcadlově klidnou vodou, ve kterém se mladík viděl. Neuvědomil si, že je to jen odraz, a tak se do svého obrazu zamiloval. Nakonec zemřel vyčerpáním, uvědomil si nemožnost vzájemné lásky k sobě samému a místo těla mu vyrostl květ narcisu.
- Dřívější verze, relativně nedávno objevená mezi papyry Oxyrhynchus a připisovaná Partheniovi z Nicaea , pochází z 50. let. před naším letopočtem E. Končí to sebevraždou Narcise.
- Verze řeckého mytografa Conona , současníka Ovidia, také končí sebevraždou Narcise, ale vystupuje v ní mladý muž Aminius, jehož lásku, stejně jako lásku mnoha dalších mladých mužů, Narcissus odmítl. Aminius se na prahu Narcisova domu vrhl na meč, který Narcis podal nešťastníkovi. Před tímto zoufalým činem se Aminius pomodlil k bohům a požádal o potrestání arogantního za všechno utrpení, které způsobil [9] . O století později Pausanias , autor cestovatelských postřehů a poznámek nazvaných „Popis Hellas“ ( starořecky Περιήγησις τῆς Ἑλλάδος ), sepsal s jistotou a úplností chodící mytologické zápletky. Podle Pausaniase se v oblasti Donacon („rákosové lůžko“) v zemi Thespianů nachází pramen, kde údajně zemřel Narcis. Podle této legendy měl Narcis dvojče, které vypadalo jako dva hrášky v lusku. Narcis do ní byl zamilovaný, a když náhle zemřela, začal chodit ke zdroji a dívat se do vody a představoval si, že ji vidí. To se utěšoval, dokud nezemřel [10] .
V umění
V hudbě
V literatuře
- 2015 - román "Bílé narcisy" (Narcisi bianchi) od italské spisovatelky Sabriny Gatti (Sabrina Gatti)
V malbě
Viz také
Poznámky
- ↑ Mýty národů světa. M., 1991-92. Ve 2 dílech T.2. str. 201-202
- ↑ Gigin. Mýty 271; Claudian. Znásilnění Proserpiny II 136
- ↑ Ovidius. Metamorfózy III 342-346
- ↑ Nonn. Skutky Dionýsa XLVIII 580-585
- ↑ Ovidius. Metamorphoses III 402-506; Lactantius Placidus (ruský překlad, viz Gigin. Mýty. Petrohrad, 2000. S.246-247; První vatikánský mytograf II 83
- ↑ Viz Vergilius. Komár 408-409; Stanice. Thebaid VII 340; Ovidius. Fasty V 225-226
- ↑ Anonymní Vatikán. About the Incredible 9, přel. V. N. Yarkho
- ↑ Ovidius. Metamorfózy III 339-510
- ↑ Konon. Mýty č. 24 blízká verze v pasáži z Oxyrhynchus . Získáno 1. března 2009. Archivováno z originálu dne 28. listopadu 2012. (neurčitý)
- ↑ Pausanias. Popis Hellas IX 31, 7-9
- ↑ David Carr. Selfie na tyči a sociální výzva pro média na nytimes.com , 4. ledna 2015
- ↑ Emma Haslettová. Selfie tyč: Krátká historie nejoblíbenějšího vánočního dárku letošního roku (v angličtině) na cityam.com , 6. ledna 2015
Odkazy
Slovníky a encyklopedie |
|
---|
V bibliografických katalozích |
---|
|
|